《西遊記》凌雲渡隱藏的大秘密，唐僧沒看懂

原著道：「只見一個道童，斜立山門之前叫道：那來的莫非東土取經人么？長老急整衣，抬頭觀看……孫大聖認得他，即叫：師父，此乃是靈山腳下玉真觀金頂大仙，他來接我們哩。三藏方才醒悟，進前施禮。」

見著了真佛，真神，唐僧師徒欣喜。

唐僧喜的是，到了靈山，不會辜負唐王，不會辜負佛之期望；

孫悟空喜的是，到了靈山，凡人師父終於不會再有危險了，自己戴罪立功了；

豬八戒喜的是，到了靈山，自己不必再因飢餓而發愁了，不必再在禁與不禁色之間煎熬了；

沙悟凈喜的是，到了靈山，終於能官復原職了；

玉龍三太子喜的是，到了靈山，自己終於不再是腳力了，可以名正言順的入職靈山了。

也許你會認為他們是僧，不會有這麼多的想法。

這樣認為，那就錯了，他們是特殊的僧，沒有授封之前與凡人之間除去壽命、法力、身份不同之外，其他都一樣，都有七情六慾，都有貪嗔痴。

可是，欣喜之後，又面臨著大難題。

原著道：「三藏心驚道：悟空，這路來得差了，敢莫大仙錯指了？此水這般寬闊，這般洶湧，又不見舟楫，如何可渡？行者笑道：不差！你看那壁廂不是一座大橋？要從那橋上行過去，方成正果哩。長老等又近前看時，橋邊有一扁，扁上有凌雲渡三字，原來是一根獨木橋。」

先前的欣喜，只因到了靈山，只因看到了那半天中祥光五色，瑞藹千重的佛祖之聖境靈鷲高峰。

距離，真還不遠，但路比取經路更難走。

妖魔，倒是沒有，有的是一根能要了他們命的獨木橋。

都到了，為何突然有這獨木橋呢？唐僧跟我們一樣，很是不解。

唐僧是凡人，怕死，怕功虧一簣；

豬八戒和沙悟凈不是凡人，但也怕死，怕沒了以後；

孫悟空，不是不怕，而是藝高人膽大，外加他清楚仙佛的那些個道道兒，越是看似不可能的事情，越是可能。

對於孫悟空、豬八戒、沙悟凈而言，這凌雲渡若是騰雲駕霧過去，還真不難。

可對於唐僧而言，那就難了。

法力，沒有；

膽子，沒有。

這可咋辦啊，相信在唐僧之前，所有面對過凌雲渡那根獨木橋的凡人都有同樣的困擾。

緊接著，出現了接引佛祖，他用那無底的破船，渡唐僧師徒過了凌雲渡，直上靈山，修成正果。

從這點來看，即便唐僧上了那凌雲渡摔下去，也死不了，接引佛祖早就在下面等著了。

凡人需要死一次，也就是脫胎換骨，才能修成正果金身。

過橋和坐船，都會有這麼一次。

既然如此，那麼麻煩做什麼，直接來船接就是了。

不行，必須要麻煩，因為過凌雲渡的那根獨木橋，有兩大意義。

1、因信而信VS因信仰而信

一字之差，差之毫厘。

因信而信，信佛祖才信佛教，信菩薩才信佛教等。

因信仰而信，不管其他，就是信佛教，那是信仰，因為可以普度眾生，因為慈悲為懷等等。

前者，因小而信大；後者，因大而信大。

這就是區別。

假如因信信仰而信佛教，對凌雲渡的那根獨木橋也就不在意了。

為了信仰，死又何妨。

這是什麼？拜佛真正的誠心。

佛祖清楚，信佛的很多，所謂的高僧也多，但有那份捨生忘死之誠心的極少。

所以，對於走到靈山的凡人，必須要進行這樣的測試。

不敢走，便無法修成正果，功虧一簣。

唐僧不敢走，也會功虧一簣，但他身份特殊，必須讓他成佛。

並非為唐僧而設，卻也考驗了唐僧，雖然結果不美，但也無傷大雅，唐僧本就特殊，並且一路走來太過驚險，快成神經病了，比其凡人膽子小也正常。

2、你度眾生，佛渡你

唐僧師徒一路走來，做的最多的事情便是普度眾生，就連永遠不可能度的妖怪，唐僧都在度，可見其虔誠。

唐僧度了眾生，當他需要被人渡的時候，佛也會出現渡他。

面對凌雲渡的水，走上獨木橋掉下去就是死。

這個時候，度過眾生的唐僧也需要人渡了。

度眾生，這是高僧做的事情，能做到的都是高僧，唐僧便是如此。

當度了眾生的人有難的時候，佛也會在他最危險的時候出面幫他。

用在此處，便是「佛渡你」。

簡單點說，只要你用佛法讓人破迷開悟，斷惡修善，改過自新，離苦得樂，在你有困難的時候，佛會出面幫你度過難關，哪怕是看似不可能度過的難關。

面對凌雲渡的唐僧，若是明白了「你度眾生，佛渡你」的道理，也就不會怕那獨木橋了，因為佛就在下面。

當然了，書生不是讓大家去相信那些虛無的東西，只是在解讀《西遊記》。

凌雲渡的獨木橋，意義非凡，明白了上述兩點，也就明白佛為何最後安排這獨木橋了。

只要信佛，就會被庇佑，這就是佛想告訴唐僧的事情。

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