文身前看一下這篇文章，也許你就不會文身了

文身，我們都知道，現代人好多人都認為美觀才文身的。首先應該說下文身正確的寫法是文身，而不是紋身。現代幾乎所有的人都可以接受一點小紋身，即使自己不紋身，對於別人文身也都見怪不怪了。不過前提是你別文的太稀奇古怪，要不然還是很引人注目的。要是文的亂七八糟的動物，或者全身都是的話肯定會有人嘲笑的。但是之前大家對文身的態度可是嚴重不適這樣的，假如你知道古人對待文身的態度的話，也許你現在絕對不會文身了。

首先我們知道古人對於身體是非常講究的。《孝經》裡面說「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也」。我們的文化特別重視孝道，而孝道的開始就是身體，因為身體是父母給的，所以你應該好好的愛護自己的身體，不應該毀傷，甚至於受傷都是對父母的不孝。我們看到孔子的雕像，有個很顯眼的現象就是頭髮長，而且指甲都是非常的長。這些在古代都是父母給的，不能剪。指甲不可以，頭髮更不可以。所以清朝入關前中國是沒有理髮師的，剪頭髮對於漢族來說簡直就是要命。這是犯人才會做的事。古代有種刑罰叫髡，就是把犯人身上所有的毛髮剃光，以示羞辱。古人連這頭髮都是這樣低對待，更別說身體其他部分了。

古人對待皮膚如果文身的話，其實多數都是犯人的。比如有種刑罰叫黥，就是在你的臉上文身，文的是字或者說特殊符號。代表你是罪犯。我們看過《水滸傳》就知道那裡面的人犯罪之後發配的時候就會在臉上烙印，宋江、林沖、武松等臉上都有，尤其是武松臉上有兩個。所在那個時候都認為是刑罰。

還有就是對於古人來說除了犯人，只有周邊的蠻夷才會有文身。少數民族會把自己的圖騰文在自己的身上。有的是一些奇怪的符號，有驅鬼或者什麼其他的作用。好多人臉上都到處都是文身。所以中原文明始終都認為只有野蠻人才會這樣，一直很歧視。

不過近代以來，雖然大家對文身印象改觀了。但是有時候還是多少有點歧視的。比如在大街上看到滿身文身的人我們還是會繞著走的。如果和古人比的話那就差的太遠了。不過現在都是見怪不怪了。

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