李世民問王珪：如今世風日下，是何原因？

走進生命，打開眼界。

文：穿越君 讀史開眼界 特約作家

關於社會風氣，

李世民也遇到過這個問題。

唐太宗李世民

雖然帝位之爭毀譽參半，

但是他是貞觀之治

大唐盛世的締造者，

卻是不爭的事實。

今天就看幾個關於他的小故事，

仍然意義非凡。

01、白鵲合歡記

一日，在皇宮寢殿的一顆槐樹上，

一對白鵲正在自己搭建的巢穴里合歡，

交配如腰鼓形狀，

左右的大臣們都齊聲稱賀。

唐太宗說，

朕常常笑話隋煬帝喜歡祥瑞，

這有什麼值得慶賀的！

得到賢能才是祥瑞。

於是下令毀掉巢穴，

放飛白鵲到野外。

百姓家中富足沒有祥瑞，

不影響成為堯舜；

百姓愁苦怨懟，

多有瑞氣，

不影響成為桀紂。

後魏時，

官吏焚燒連理樹，

蒸煮白雉雞，

難道連理樹、白雉雞就能代表盛世？

於是太宗下詔：

大的祥瑞可以上表奏聞，

小的瑞兆報給有關部門就好了。

02、拒絕修長城

一日有大臣奏報：

突厥侵犯我大唐邊境，

建議修復古代長城，

征百姓鞏固城堡防禦外敵。

太宗說：

突厥天災人禍不斷，

頡利可汗並不因此積德行善，

反而更加殘暴，

骨肉相殘，滅亡之日不遠了，

朕正要掃清沙漠里的敵人，

何必辛苦百姓遠去修築長城。

03、釋放宮女

天旱少雨，中書李百葯上書：

雖然每年都放出宮女，

但我私下聽說，

太上皇宮內與掖庭的宮女，

深鎖宮中的比較多，

不但白白的浪費糧食，

還有陰氣鬱積，

難免造成乾旱。

太宗說：

這些婦人常年鎖在深宮裡，

實在是值得同情，

除了打掃庭院還有什麼用呢？

應當全部讓他們出宮，

各自尋覓佳偶。

於是釋放宮女近三千餘人。

04、太宗問為何世風日下？

一日唐太宗問王珪：

現代的社會風氣為什麼趕不上古代？

王珪回答說：

漢代崇尚儒術，宰相多用通經的儒士，

所以風俗淳厚；

近代以來，重文藝而輕儒術，

又輔以法律，

這便是世風日下的根本原因，

太宗以為他說的很有道理。

05、有些事擱在自己這裡也是事

一日太宗和王珪聊天，

他指著旁邊侍奉的美女說：

這是廬江王李瑗的妾，

李瑗殺了她的丈夫而收納了她。

王珪接著問到：

陛下認為廬江王這樣做對嗎？

太宗不假思索的道：

殺了人而娶他妻子為妾，

這不是明擺著的事嗎？

王珪道：

現在美女就在您身邊，

我以為陛下認為廬江王是對的。

於是太宗將此女子放出宮門，

讓她回到了自己父母的身邊。

06、這種「罪犯」不是罪犯

一次，太宗考察記錄囚犯的罪過，

有個囚犯叫劉恭，

因為脖子上刺了一個字而入獄，

這個字是「勝」，

自稱定當取勝於天下。

太總說：

假如上天將要使他興起，

不是朕所能除掉的，

如果沒有天命照應，

可有「勝」字又有何用。

於是下令將他釋放。

07、以後這種人直接斬首

一次太宗對朝臣講：

最近有奴婢告其主子謀反，

這是一個弊端。

謀反不是一個人乾的事，

必然有其同夥，

還擔心事情不會暴露嗎？

何必讓其奴婢告發呢？

從今後有奴婢告其主子的，

均不受理，直接處斬。

有一段時間，

太宗發現大臣們都順著自己，

他覺得有人在偷懶了。

於是他對群臣說：

中書、門下省，

都是機要部門，

詔敕文書有不當之處，

均應議論提出意見。

近來唯見順從旨意，

聽不見反對意見。

如果只是過往文書，

那麼誰都能幹，

何必又要慎擇人才呢？

房玄齡等大臣均叩頭謝罪，

於是重申之前的慣例，

詔書凡是涉及軍國大事，

則讓中書舍人各持所見，

大家分別署名，

這就是所謂的「五花判事」。

中書侍郎、中書令加以審核，

給事中、黃門侍郎予以駁正。

此次太宗重申舊規，

此後很少再有錯誤。

而如今社會風氣會變壞，

企業會變爛倒閉，

除去信仰、底線的缺失外，

往往是從「特權不公」開始的。

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