鑒賞｜嚼破水晶千萬粒——關於石榴賞玩

原標題：鑒賞｜嚼破水晶千萬粒——關於石榴賞玩

　　初秋時分，石榴已紅。

中國最早關於石榴的記載應為東漢張衡的《南都賦》，其中有「梬（音影）棗若榴」，此時石榴的名字是「若榴」。從出土文物看，早在唐代，人們已取石榴形象作為裝飾，如遼寧昭盟喀喇沁旗出土的唐代鎏金銀盤上，已用石榴作為圖樣。

明 剔紅石榴蜻蜓方盤 故宮博物院

桃的原產地是中國，佛手的原產地為印度，而石榴通常認為是在西漢時傳入我國的，比較常見的說法是張騫出使西域時，從安石國（今伊朗附近）引入，故亦名「安石榴」，「海石榴」。

中國最早關於石榴的記載應為東漢張衡的《南都賦》，其中有「梬（音影）棗若榴」，此時石榴的名字是「若榴」。而「石榴」一名最早出現在三國曹植《棄婦詩》中，「石榴植前庭，綠葉搖縹青」。在剛剛傳入中國時，石榴還是皇家園林中的奇珍，到東漢後則進入到王公貴族的庭院並逐漸延至民間。唐朝人極愛石榴，甚至將這種喜愛擴展到日常服飾之中，唐代女性尤愛石榴花紅的羅裙，所謂「拜倒在石榴裙下」正源於此。在北宋人周師厚所著的《洛陽花木記》中記載了9個品種的石榴，包括：千葉石榴、粉紅石榴、黃石榴、青皮石榴、水晶漿榴等等，可見國人對石榴的歡迎與重視。

從出土文物看，早在唐代，人們已取石榴形象作為裝飾，如遼寧昭盟喀喇沁旗出土的唐代鎏金銀盤上，已用石榴作為圖樣。揚之水先生就兩宋金銀器紋飾加以解讀，認為：「桃、石榴、荔枝和瓜每湊在一起組成圖案。桃固然最是壽筵中的寵物，但石榴、荔枝和瓜之類此際尚無後世的利用諧音以為吉語的俗趣。」如江蘇溧陽平橋窖藏中的一件銀盤，盤心打造仿若浮雕的瓜、桃和石榴，又以荔枝點綴其中，如此設計多半還是與銀盤本身盛放瓜果有關。還提及楊萬里關於石榴的詩詠贊誦「深著紅藍染暑裳，琢成紋玳敵秋霜。半含笑里清冰齒，忽綻吟邊古錦囊。霧縠作房珠作骨，水精為醴玉為漿。劉郎不為文園渴，何苦星槎遠取將」。結合大部分的唐宋詠石榴詩詞，那時古人看重的應是石榴的花色嬌艷姿態多變，石榴果實的甜美多汁。

宋 榴枝黃鳥圖頁 故宮博物院

翻閱《上海出土唐宋元明清玉器》，見松江西林塔出土元代灰白玉石榴飾。玉色灰白，整器圓雕，枝幹直立向上，兩果相併，石榴圓潤豐碩，頂上有蒂如花瓣，枝幹上葉片作劍狀，整體風格厚實粗放。

元代灰白玉石榴飾

又見蘇州博物館藏清乾隆白玉桃榴佛手擺件，白玉微青，帶黃色玉皮，略有褐色沁斑。整料雕琢桃、石榴和佛手三物。左側桃子碩大，頂端俏色玉皮浮雕蝙蝠一隻。右側為飽滿的石榴，頂端花蒂，果皮綻裂，露出少許石榴籽。佛手虯曲橙黃俏作，依偎在桃、榴之間。

清乾隆白玉桃榴佛手擺件 蘇州博物館藏

再看一件天津博物館藏清代白玉雙石榴，玉色青白，帶恰到好處若干灑金皮，一大一小兩隻石榴親密無間，頂上花蒂緊挨，大石榴綻口露出石榴籽，小石榴上趴著一隻玉蟬，大小石榴之間枝葉茁壯極具生氣。

清代白玉雙石榴 天津博物館藏

手頭尚有兩件勉強可以看看的與石榴有關的玉飾

之一，三多紋花片，玉色尚白，器型輕而薄，使材質呈現半透明狀，桃、佛手與石榴組合在卷繞的葉蔓之間，並不精緻，但有古雅之氣。

三多紋花片

之二，白玉雙石榴，一大一小上下並聯圓潤可愛，一側雕一隻長臂頑猴，另一側雕靈芝一棵，大石榴上開口露出石榴籽數粒。這件玉雕應該是十年前某花鳥市場玉器店裡無意間購得，或是因為漫不經心或是因為價格一般或是因為「出身平平」，便就一直嫌它沉甸甸的有些「笨」，近來時時把玩，慢慢煥發溫潤之光，拿去行家這裡端詳，應是新疆料。

仍有小小缺憾，陝西盛產石榴，石榴又由西安進入中國，翻查了目前能夠查閱的資料，未能找到陝西有關石榴的玉器、金銀器、石角牙雕。

可轉念之間卻想起數年前流連西安，有同行快馬加鞭尋到下榻處，沒有繁文縟節和辭藻華麗，只放下沉甸甸的一箱石榴，說了句：就是看看你，送點石榴……而後鏗鏘有力洒脫而去。

白玉雙石榴

盛夏之中，賞石榴念故交，連續趕文，草草寫就桃、佛手、石榴這三果玉器賞玩。福壽綿長、子嗣安康。

作者：爾雅

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