讀《資治通鑒》，揭秘皇帝的《罪己詔》，到底咋回事，感覺被騙

讀《資治通鑒》，揭秘皇帝的《罪己詔》，到底咋回事，感覺被騙

現代人讀古代的歷史，古代人也讀歷史。古人讀歷史，尤其是國君，除了了解中國歷史，還要從中學習古人的治國方法，取其精華，丟棄糟粕。而一部記載古代歷史的一部書，是最值得看的。《資治通鑒》想必中國人都知道，一本歷史學者編者的歷史著作。作者是北宋的司馬光，裡面包含了16個朝代的歷史。從書名就可以看出，編書的目的，就是引以為鑒的意思。裡面的一個小事情，引起了筆者的興趣，就是古代皇帝的《罪己詔》，字面意思。皇帝也不是個完美的人，會做一些不好的事情，或者對自己的政績，加以評定。像我們現在的自我表揚和自我批評，和自己對未來的定位。

皇帝的職責，自然是對天下人負責，他的一舉一動，自然關乎民生，關乎百姓。著作中記載，禹湯之後，很多國君，都頒布過罪己詔，以示天下。周成王，秦穆公，唐德宗，宋徽宗等人，在位期間，都寫過，昭告天下。皇帝寫此詔書，無非是拉攏人心，讓百姓知道，皇帝如此的勤政愛民，為國著想。在古代，皇帝可是至高無上的，在百姓心裡，什麼都是對的，能夠做出如此舉動，可謂是深得人心。

今天來說說唐德宗的罪己詔，唐德宗時期，國家處在危及時刻，國家的根本開始動搖，而此時大臣陸贄，上書皇帝，此時皇帝應該下罪己詔，以安民心，抓住根本，不能傷害老百姓。他深知，安邦定國的基礎，就是安定百姓，此舉可以獲得百姓的好感。果然，唐德宗的罪己詔公布，內容煽情，情之所至。百姓看後，無不感動。達到的效果，自然事半功倍。

唐德宗用來自我批評的詔書，一時穩定民心，對國家的發展起到了重要的作用。所以，這就是為何好多皇帝，如此做的原因，屢試不爽。開始是好的，但是能夠堅持下來的，而且做到的，才是真正的明君。然而，唐德宗後來，還是不改猜忌的心態，親近奸臣。如此看來，百姓都被皇帝的表面作為，給騙了。一篇發自肺腑、情之所至的罪己詔，竟然成為一張廢紙，能不感覺被騙才怪。

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