教師節，看看這些書法老師寫的「師」！

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師，shi，從垖(dui）從匝（帀zā），以垖作包圍。最初來源於「為防止農民起義（帥）而部署的軍隊」；後逐漸發展為「教導所有人（包括貴族子弟和眾人）和平、穩定、文明」的人。

隋 智永 真草千字文 師

「師」的名稱，在夏、商、周時就有了。而「師」字最早的出現是在甲骨文中，甲骨文中有「文師」之稱。以後，西漢的董仲舒用了「師」一詞，司馬遷用了「師表」一詞，他們都著重在師的表率作用這點上。

隋 智永 真草千字文 師

唐 柳公權 玄密塔碑 師

唐 柳公權 玄密塔碑 師

唐 柳公權 玄密塔碑 師

唐 歐陽詢 九成宮醴泉銘 師

唐 顏真卿 自書告身帖 師

唐 顏真卿 顏勤禮碑 師

唐 懷素 自敘帖 師

唐 孫過庭 書譜 師

唐 李北海 雲麾將軍碑 師

宋 張即之 華嚴經 師

北宋 米芾 李太師帖 師

北宋 米芾 多景樓詩帖 師

南宋 吳琚 雜詩帖 師

吳琚(約公元1189年前後在世)，南宋書法家，擅正、行草體，大字極工。京口(今江蘇鎮江)北固"天下第一江山"墨跡，乃為吳琚所書，今六大字額仍存，佳書為名山增輝。其書法明顯特點是酷似米芾，有"米南宮外一步不窺"之說。

吳琚畢生都用力於米書，然而，米芾生性狂放怪誕，而吳琚性情較為溫和。所以儘管吳氏學米書可以達到亂真的地步，但由於他們性格上的差異，運筆結體，吳書更為俊逸俏麗。

董其昌評吳琚云：「書似米元章，而俊俏過之。」吳琚的運筆較米書內斂，落筆沉雄，稍運即止，結體八面呼應，看上去十分舒服，即所謂「俊俏」之意。

宋末元初 趙孟頫 杭州福神觀記 師

北宋 黃庭堅 題蘇軾寒食帖跋 師

明末清初 王鐸 行書李賀詩帖 師

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。——唐 ? 韓愈《師說》

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