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介紹一下,這位是我的老師:釋迦牟尼佛!

大部分人認識「如來佛」緣自《西遊記》或是書或是電視劇,而在佛教里真的有「如來佛」嗎?釋迦牟尼和如來是一個人嗎?他們到底有什麼聯繫?

有感於當下很多人對「如來佛」與「釋迦牟尼佛」認識不清,所以做一簡要述說,以期讓不明者得以明白其中之差別。

釋迦牟尼,原名喬達摩悉達多,佛教的創始人,公元前五百餘年釋迦牟尼出生於北印度迦毗羅衛國,是國主凈飯王的太子。成道後,被世人尊稱為「釋迦牟尼」,意思為「釋迦族的賢哲」。

釋迦牟尼出生

釋迦牟尼原名喬達摩·悉達多,是古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾)的太子。其父是國王凈飯王,其母摩耶夫人,來自鄰近的拘利國,是天臂城主善覺王的胞妹。

摩耶夫人在嫁給凈飯王后,多年並未生育。有一天夜裡,她夢到有一頭六牙白象王飛入自己的體內,至此才有身孕。

印度有女人回娘家生孩子的傳統,因此,快要到分娩時,摩耶夫人在宮人的陪伴下,啟程趕往天臂城。

途徑藍毗尼園時,摩耶夫人下車休息,在她伸手去摘一支無憂樹枝時,從其右肋生下了悉達多太子。

可是,在悉達多出生後七天,摩耶夫人就去世了,凈飯王又娶了摩耶夫人的妹妹波閣波提,是她把悉達多撫養成人。

【夢象受孕】:佛陀的母親摩耶夫人夢見白象而受孕。

【七步蓮花】:佛陀在藍毗尼花園從母親的右脅降生,行走七步,每一步都踩出一朵蓮花。然後一手指天,一手指地說:天上天下,唯我獨尊。

【命名大典】:佛陀以轉輪聖王的身份降生人間,佛陀的父親凈飯王非常地疼愛自己的兒子。佛陀被命名為:喬達摩.悉達多。

【仙人占相】:佛陀的父親請來了著名的大仙人來為佛陀占相,仙人看後告訴凈飯王:您的兒子將來會成為偉大的覺者!可惜我老了,無法聽聞他的妙法了。

釋迦牟尼成長

悉達多太子天資聰慧,長到12歲時,就已經掌握了當時印度最高的學問,16歲時,娶了表妹耶輸陀羅為妻。

他的生活可謂幸福美滿,可後來發生的一件事改變了他的一生,起因是他有一次駕車出城遊玩。

他在駕車經過東、南、西三座城門時,分別見到了人類老、病、死的三種狀態,於是認識到所有人都有不可逃避的痛苦。

後來當他在經過北門,看到一位遊行的苦行僧時,決定奉行這一古老的修行方法,以擺脫命運的枷鎖。

就在他29歲那年的一天晚上,他丟下妻子和家庭,獨自出宮修苦行去了。

【得入四禪】:太子見老鷹捕食蛇,心生悲憫,觀察到眾生的苦惱,而入禪定,得入四禪。

【成親娶妻】:父王見太子終日悶悶不樂,便為其安排了一件婚事,於是太子迎娶了美麗的耶輸陀羅。

【見丑生厭】:太子夜見宮女們的睡覺時的醜態,對輪迴生起了極大的厭惡。

【出城四游】:太子出城,見生老病死之苦,於眾生生大悲憫,於輪迴更生厭離。

【夜別妻兒】:一天夜晚,太子悄悄的走出房間,離開了妻子兒子。

【削髮更衣】:悉達多削去了如煩惱一樣的髮絲,換上了梵天送來的衣,開始修行。

釋迦牟尼出家成佛

悉達多出宮之後,先是過著挨家挨戶乞食的生活。然後他就去尋訪一位叫做卡拉瑪的聖者,這是一位住在拉加格里哈山的隱士。

在悉達多找到聖者卡拉瑪後,跟隨其學習透過呼吸和瑜伽得到四禪八定的方法。他很快就學會了這些方法,但還是沒能從困惑中解脫出來,因為他沒能找到諸般痛苦產生的原因以及消滅痛苦的方法。

於是,悉達多離開了卡拉瑪。後來,他又師從另一位隱者拉馬普特拉學習「非想非非想處定」,可這也沒能解除他心中的疑團。這時,悉達多決定自己尋找答案。

一天,悉達多正在雪山打坐,有五位苦行者很尊敬他的成就而願意跟隨他。從此,他們一起流浪,住在森林裡靠乞食為生。

經過六年這樣的苦修,悉達多的身體變得骨瘦如柴,已經到了崩潰的邊緣,可他還是沒有找到真正解脫的方法。

這時悉達多悟到,自己的苦行是沒有意義的。於是,他到尼連禪河中洗去了身上沉積六年的塵垢,隨後接受了河邊牧羊女供養的糜乳,恢復了體力。

跟隨他的五個人以為他放棄了,便都離他而去。無奈中的悉達多獨自一人來到菩提迦耶的一棵畢波羅樹下,盤腿而坐,總結過去的經驗,並重新調整思維方法。

經過數天苦思,終於獲得了徹底的覺悟,立身成佛,號稱釋迦牟尼,那年他只有35歲。

【牧女獻供】:一位牧女向悉達多供養了奶粥,悉達多因此得以恢復體力而重新開始修行。

【發願成佛】:佛陀發願成佛,以碗碟放入水中,發願曰:如若能成佛,則希望碗碟逆流而上。

【樹下參悟】:佛陀於菩提樹下參悟,發誓不成正覺不離此座。當雨水下落天氣寒冷時,龍王現身為佛陀遮風擋雨。

【魔女獻媚】:佛陀的參悟驚動了魔王波旬,於是魔王派遣他的三個女兒前來魅惑佛陀,試圖讓佛陀放棄參悟,然而佛陀不為所動。

【水淹魔軍】:魔王見佛陀不為魔女所動,大為惱怒,派遣魔軍前來妄圖殺害佛陀。此時堅牢地神現身護持佛陀,水淹魔軍。

【成等正覺】:佛陀終於夜睹明星而悟宇宙真諦,嘆曰:一切眾生本具如來智慧德相!從此,佛陀成就了宇宙中最完善的慈悲與智慧。

釋迦牟尼建立佛教

釋迦牟尼成佛後,立刻去找離他而去的那五個人。在波羅奈城的鹿野苑,釋迦牟尼找到了他們,並立刻向他們傳授自己悟到的佛法。

這五人聽到教說後,心悅誠服,便都皈依了釋迦牟尼,成為佛陀最初的弟子,被稱為「五比丘」。

這五人便是世間最早的比丘。比丘的意思就是出家的男人。從那時起,佛教已經具備了組成宗教團體的三個要素:領袖、理論、參加人員。

釋迦牟尼是領袖,佛法是理論,五比丘是參加人員,佛教管這三個因素叫做「佛、法、僧」三寶。因此,釋迦牟尼鹿野苑初轉法輪(傳佛法)這件事就被定義為佛教成立的標誌。

【梵天獻花】:天主大梵天得知佛陀成就最正覺,特前來向佛陀獻花,以此緣起懇請佛陀為眾生宣說妙法,讓一切眾生成就佛陀一般偉大的生命品質。佛陀慈悲應允。

【度化弟子】佛陀於鹿野苑度化了第一批弟子,開始了教化眾生的事業。

【回宮省親】:佛陀的父親病重卧床,佛陀帶領弟子回宮省親。

【見昔日妻】:佛陀與昔日的妻子耶輸陀羅相見,並對她作了重要的開示。

【兒子出家】:佛陀的兒子羅睺羅拜舍利弗為師,而出家。

【父王逝世】:佛陀見到了病重的父王,並為他開示了三皈依法,父王因此得度。逝世後,佛陀盡職孝道,親自抬父王的棺槨,為世人以身作則。

釋迦牟尼涅槃

在度化了五比丘之後,釋迦牟尼便率領他們繼續到處講說佛法,增加比丘人數,擴大僧團規模。45年以後,釋迦牟尼率領徒眾前往拘屍那城游化時,入涅槃於拘屍那城帕瓦村旁的小樹林里,終年80歲。

釋迦牟尼以一生的沉思默觀,了解到宇宙人生的存在真相,創立世界三大宗教之一的佛教。其思想深刻而富有批判性,開印度乃至世界哲學一代新風!

他的教導深刻簡單慈悲平和,直到今天許多人依然追隨他的足跡,踐行這條通往解脫的古道:正見解,正思維,正語言,正行為;正職業,正努力,正調心,正不動。一切正確,則無憂惱矣!

【最後供養】:佛陀接受了最後一次的供養,以表現出疾病這樣的方式提醒弟子們時刻不要忘記無常,並表示即將進入大涅槃的境界。

【入大涅槃】:佛陀對弟子們做了最後的開示後,安詳地右卧,進入涅槃。所有的人都因佛陀入滅而悲泣難止,大地震動,人神共悲,因為他們知道,他們的唯一依靠將離他們而去。

佛陀並沒有像他方世界的佛陀那樣選擇長久地住世,而是這麼早就示現涅槃,因為他擔心弟子們會因為他的長久住世而放逸修行,可見佛陀的良苦用心!

然而佛陀的化身雖然離開了眾生,法身卻是一直存在的,他存在於佛陀創立的僧團之中,存在於法本文字之中,存在於整個虛空界,只要有一個眾生哪怕是微小的螻蟻需要他的幫助,只要因緣具足,佛陀的加持依然如住世時一樣無二無別。

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