趙老師，今天我有話要對您說！

文化 09-10

教師節快樂

莫忘師恩

在第34個教師節來臨之際，我們藝狐全球拍賣祝全天下的老師們，身體健康，工作順利，永葆青春！

在傳統古玩行業里，一對一拜師學藝，這是行規；凡違反行規者只會受到行里人卑視。「一日為師，終身為父」，這是古訓，誰觸犯了這條古訓，就叫欺師滅祖，是要受到全社會遣責的！

孫瀛洲先生

民國年間上海古玩界的仇炎之，拜朱二爺（朱鶴亭）為師，終成一代大收藏家；民國年間北京古玩界的耿寶昌，拜孫瀛洲為師，終成一代大鑒定家。

麥浦泰先生（右一）與耿寶昌先生（左二）及翟建民先生（左一）

耿寶昌先生與王莉英女士在故宮參觀

二十世紀七十年代，上海新聞界收藏人金曉東認上海博物館鑒定大家常玉煌為師，終成上海著名陶瓷收藏鑒賞家；上海詩歌界收藏人智慧受到上海文物商店鑒定大師薛貴笙啟蒙，後拜上海文史館館員古玩家殷屏香為師，終成上海著名陶瓷收藏鑒定理論家。也就是說，收藏家是講究師出有門的，收藏眼力會在師傅長期的調教下，通過數年、數十年真真假假的買賣實踐訓練，才逐步練就成一雙火眼金睛的。

王世襄先生（右）與朱家溍先生（左）

傳統的收藏家，都是從逛古玩地攤開始逛出來的。二十世紀五十年代，仇炎之在香港古玩地攤上以1000港幣撿漏撿到一件明成鬥彩雞杯，2013年香港蘇富比拍賣，拍出2.8億元港幣由上海大買家劉益謙拍下！二十世紀四五十年代及八九十年代，原故宮專家王世襄逛古玩地攤花幾元、幾十元、幾百元、幾千元撿了多少漏，到了二十一世紀十年代王世襄舊藏的一件明清銅香爐、人物竹雕藏品，上拍都要幾百萬元。

馬未都先生（左）與王世襄先生（右）

正統的考古學家都是在田野上的古墓遺址處做文物考古研究的；傳統的收藏家都是在古玩地攤、古玩城市場上，做古玩考古收藏研究的。兩者的區別，僅是場景的不同，但考古考證鑒定的方法是相似的。很多現在名揚四海的大收藏家，如香港的張宗憲等曾在世界華人收藏家大會等場合，宣揚新一代的企業家型的收藏投資家，要收藏「真精新」（即要收藏真的、精美的、如新的官窯器）藏品，不要收藏「新加坡」，（即不要收藏新的、假的、破的）藏品。

王世襄先生（右）與朱家溍先生（左）

馬未都先生（左）與王世襄先生（右）

李輝與王世襄先生

因此尋找行家、專家並求教於他聽信於他，你才可能在收藏圈內有發展空間。反之，不找「組織」，僅靠自己獨斷專行，花大量冤枉錢是肯定的，還可能收藏一屋子贗品。

仇焱之父子（前排）與日本藏家（後排）合影

傳統收藏家的成長，都是「師傅引進門，修行靠自己」即先拜古玩名流為師，學到紮實的基礎知識之後，再去逛古玩地攤淘寶，再去古玩市場買貨。吃藥買贗品繳學費是必須的，凡自稱從沒買過贗品的收藏家，或是祖傳繼承人收藏家，或者是徒有虛名的偽收藏家。玩古玩的樂趣就在真真假假之中，練就眼力後，自己獨立能去偽存真，這才叫基本滿師。

當代收藏界已進入高科技突飛猛進信息時代。如不是一對一拜師學藝，依然可以在數分鐘之內，通過上網查尋到很多具體的古玩鑒定知識。但是所有的古玩交易的圖片音像資料都是虛幻的，不能觸摸，沒有手感、沒有嗅覺感，沒有看到放大鏡下精彩的微觀世界；如何辨真偽？僅靠書本知識是紙上談兵。唯有一對一，跟老師上手看真品，細緻深入地學習鑒賞鑒定知識，才有可能成為正統的收藏家。