中國歷史上十大帝王干過的不可理解的荒唐事件，看完顛覆三觀！

原標題：中國歷史上十大帝王干過的不可理解的荒唐事件，看完顛覆三觀！

俗話說，林子大了，什麼樣的鳥都有，這句話很形象的闡明了生物的多樣性。在這裡我們不妨順勢發揮一下，把這句話嫁接到歷史中去，就會覺得中國幾千年的歷史中，真是日子長了，什麼樣的事都能發生。其中就有一些事情，讓人看了無比鬱悶，直接激發了人們指點江山，激揚文字的衝動，大概所謂的以史為鏡，就是這麼個意思吧。（以下事件人物按時間順序排列，隨時補充）

一、漢武帝滅自己三族

雄才大略的漢武帝到了執政後期，眼看匈奴被打的鬼哭狼嚎、屁滾尿流，神經息息的直唱「失我祁連山，婦女無顏色」，不由得心生落寞之感，感嘆從此宇內竟無敵手，於是毅然把自己的一腔餘熱投入到神秘的魔法詛咒事業當中，希望自己能夠長生不老，得道成仙。征和二年的某一天，勤加修鍊的漢武帝突然作了一個噩夢，夢見許多木頭人拿棍子打自己，驚醒後便得了重病。病中的漢武帝認為自己道術功力深厚，區區木頭人怎麼會輕而易舉的闖進夢中行兇呢，於是堅定的認為這是有人行使巫術造成的，於是派信任的大臣江充去調查。江充本著「誰敢影響皇帝一陣子，我便影響他一輩子」的方針，在宮中大肆搜捕恐怖組織，先後處死了為首的幾個恐怖分子頭目：丞相公孫賀、武帝內侄衛元、武帝女兒諸邑公主。後來江充為了進一步肅清恐怖主義影響，採取順藤摸瓜戰術，竟然不負眾望的查出了原來隱藏在幕後的黑手竟然是皇后和太子！不甘屈辱的太子終於忍無可忍，準備發兵捕斬江充，武帝當時正在甘泉宮養病，聞訊大怒，立馬派兵討伐太子，結果太子兵敗被殺，皇后上吊自縊，自己的皇孫也賠進去了三個，使得整個長安籠罩在一片肅殺景象之下。

人們都說疏不間親，又雲虎毒不食子，但晚年神經錯亂的漢武帝在奸臣江充的挑撥下，悍然逼死了自己的老婆、兒子、女兒、侄子、孫子，也的確算是六親不認、心狠手辣，看來一個帝王統治時間過於長久，無論是對自己，還是對國家，都很難說是值得幸運的事情。

二、晉武帝立白痴當太子

西晉武帝司馬炎即位後，憑藉著祖宗遺留下來的豐厚家業，在皇宮發了幾條進兵的詔書後，吳主孫皓便自縛而降，統一大業就這麼舉重若輕的完成了。晉武帝在佩服完自己的英明神武后，便一頭扎進後宮發展第三產業去了，一口氣解決了一萬多名青年女子在後宮就業的問題。在皇帝的帶頭垂範下，幾乎整個晉王朝的統治階層都沉醉在盛世大聯歡的繁榮局面之中，爭相奢侈——你用蠟燭當柴禾，我就用蜂蜜刷鍋（這鍋刷的，還不如不刷呢）；你香料塗牆，我就用赤石脂塗牆（看來我們現在家居裝修業落後人家1700年啊），一個比一個能拉動內需。晉武帝坐著羊車廣施恩澤幾年後，覺得應該選繼承人了，於是大筆一揮，立自己的長子司馬衷為太子。這件事情做的夠荒唐，因為連大臣們都知道司馬衷是個如假包換的智障青年，這樣的人，怎麼能當太子呢。於是群臣上書勸諫的不少，更有一個大臣借著酒勁上殿，哭爹喊娘的指著皇帝寶座連說可惜。時間一長，晉武帝自己也就犯了嘀咕，難道我的兒子真的像他們說的那樣嗎。為了驗證真假，晉武帝有一天叫人給太子送去了一疊公文，讓他批複，結果第二天太子批複的公文送到案頭，晉武帝看著上面寫的頭頭是道，大放寬心，高興的對群臣說，誰說太子傻，我看不比我差，就此打消了廢太子的念頭。可是晉武帝哪裡知道，太子的批複都是東宮裡的人代寫的，是典型的作弊，可笑的晉武帝搞了次免檢考試，就斷定太子不是痴呆，國家大事如此草草，真是讓人哭笑不得。

著名白痴皇帝就這樣登上了本不屬於他的歷史舞台，結果表演的一塌糊塗，不但把自己的命都賠了進去，甚至連舞台都被少數民族搶去一大半用來排練「五胡亂華」了，這恐怕是晉武帝永遠不會想到的吧。

不了解自己孩子的父母不在少數，可是自己的孩子是先天痴呆卻看不出來的，唯有晉武帝一人，不知道晉武帝本人腦子是不是也有問題呢，這隻能等待歷史學家們的嚴謹考證來回答了。

三、或許不是人的劉宋前廢帝劉子業

大家千萬不要以為我是在對古人進行人身攻擊，我畢竟沒說他不是人， 「或許」這兩個字的加盟至少可以保證他有50％的可能性是人，當然，這要建立在各位聽完他的先進事迹報告會之後還這樣認為的基礎上。

劉子業即位只有十六歲，但登基當天就給了大臣們一個下馬威：他在老爹的靈柩前接受傳國玉璽時，表現的非常鎮定，不但毫無悲凄之色，簡直差一點就要眉開眼笑了，一個連父親死了都無動於衷甚至興高采烈的人，你說能不讓人害怕嗎。劉子業即位後，果然名不虛傳，短短一年時間，在兩方面都有著極高的造詣，一是淫亂，二是嗜殺。

先說淫亂吧。不能嫌人家小，懂得事情還真不少，為了交流經驗，劉子業首先創辦了獨家的皇宮妓院，招集王妃、公主等，令左右幸臣與她們當場進行性交，輪流姦淫。這些女子都是他的長輩或姐妹，其中稍有不從者，立即打殺，毫不手軟。這個遊戲漸漸玩膩了，劉子業又決定投身於生物學，主攻基因雜交專業，他叫宮女們與猴、羊、馬交配，他在一旁洋洋自得的觀察並不辭辛勞記錄各種實驗數據，實在讓人感動和不寒而慄。看完了別人的表演，該輪到自己享受了，他找第一個對象便是山陰公主。山陰公主是劉子業的親姐姐，已有丈夫，劉子業絲毫不在乎那束縛人性的萬惡封建禮教，一個紙條把姐姐召入宮中，公然同宿，接著賜給山陰公主30個英俊男子，大家一起開心。劉子業的第二個對象是新蔡公主，新蔡公主是他的親姑母，因為生得千嬌百媚，劉子業借故召入宮後佔為己有，並冊封新蔡公主為貴嬪，改姓謝，人稱謝娘娘。至於他的後宮，照例有萬餘名宮女充實著，實在是著實令後世敬仰一番。

再說嗜殺吧。人家有的皇帝把人才當寶貝來看，劉子業卻覺得有能耐的大臣不殺似乎就對不住祖宗的基業，於是大臣之中如柳元景、顏師伯、沈慶之名臣宿將，或殺或鴆，一天死一個，兩天亡一雙，令朝臣惶惶不可終日。不但朝臣該殺，他覺得自己的叔伯大爺什麼的更要殺，王公子弟動輒獲咎，被戕殺者極多，他還將各鎮藩王即他的叔叔們全部招回，賜號曰：豬王、殺王、賊王、驢王等，關在豬欄里，讓他們裸體站在一個食槽前，用嘴去舔一些剩菜湯，當豬養著，準備隨時處死。劉子業的母親王太后病重欲死，派宮女去叫劉子業，劉子業一口拒絕道：「病人房中多鬼，我不能去。」氣的王太后怒不可遏：「取刀剖我腹，看看為何生這樣的兒子。

劉子業在位不夠一年變被政變殺死，他的淫暴荒唐卻已是罄竹難書，環顧整個中國歷史，像他這樣不摻雜質，一心一意，登峰造極式的昏庸暴虐找不出第二人來，所以我們有理由懷疑，他可能是人類歷史上第一個未進化完全的人。

四、梁武帝蕭衍和他的「五好家庭」

梁武帝蕭衍是南朝蕭梁的建立者，在我的心目中，他一直是一個慈眉善目老爺爺的形象。原因有三點，第一、他活了86歲，是一個不折不扣的老人；第二、他崇尚佛道，天天吃素，肯定不是滿臉橫肉，而應該是慈愛無比的樣子；第三，也就是最重要的一點，作為一個皇室家族的族長，他對皇室成員可謂是發自內心的關愛，以至到了不講親疏，不講理由、不講原則的「三不講」式的地步。

梁武帝是建立和諧皇族社會的提倡者和身體力行者，在他的理念中，那是只有落後的皇帝，沒有落後的皇族。有一年，他的弟弟臨川王蕭宏率軍攻魏，但是因為指揮不力，臨陣怯敵，打了可恥的敗仗，但他回朝後，不但沒有受到處罰，還奇蹟般的升了官，更令人叫絕的是，以後蕭宏數次想謀害梁武帝，但梁武帝都寬恕了他，在中國歷史上，這絕對是只此一家，別無分號。後來蕭宏的兒子蕭正德因為當不上太子（他曾經過繼給當時無子的梁武帝），賭氣投降了北魏，不久因北魏不重視（一個只會吃喝睡覺的人也只有梁武帝拿他當寶貝），又厚著臉皮逃歸南朝，梁武帝哭哭啼啼的教訓了他一頓，照舊信任。普通六年，梁武帝次子蕭綜在北魏來攻時投降，作了梁奸，導致重鎮徐州失陷，兵士死傷慘重，但梁武帝照舊封蕭綜的兒子蕭直為侯爵（感情是蕭綜是沒回來，回來肯定還是沒事，呵呵）。

梁武帝苦心維持著皇族安定團結的大好局面，以為實行這樣的骨肉恩愛，就能避免自相殘殺。然而正好和他的初衷相反，這群被慣壞了的皇族已經把老皇帝當成了沒牙的老虎。終於，候景之亂時，前面提到過的蕭正德和候景互相勾結，讓叛軍長驅直入，最後活活的把86高齡的梁武帝餓死在健康台城文德殿。

梁武帝蕭衍善待皇族沒有錯，錯的是只賞不罰，而皇族一旦失去的制約，便再也沒有什麼力量能夠與之抗衡了，梁武帝搬起石頭砸了自己的腳，為他的溺愛縱容政策付出了慘重的代價。

五、享受才是我的第一生命---南朝陳後主陳叔寶

陳後主是陳朝的最後一個皇帝，為了不辱沒亡國之君這個名號（當亡國之君也不容易啊，因為在歷史上他們和功名赫赫的開國之君一樣多，所以也不是隨便什麼人能當的），陳後主這個人荒淫腐敗的也達到了相當的造詣，至少填補了陳朝的歷史空白。

陳後主並不想學前輩劉子業那麼赤裸裸的淫亂，在他看來，那樣的生活太沒情調了。滿腹經綸的他喜歡開盛大的宴會，一開始先上他一千個美女載歌載舞烘托一下氣氛，然後他左擁右抱摟著自己寵愛的八個貴妃（真不知道他是怎麼抱過來的）緩緩坐上主位，當然，為了體現自己的詩詞功底，宰相江總、尚書孔范這樣的文學老年是一定要陪坐的。宴會正式開始後，大家便通宵達旦地喝酒賦詩，你唱他和，飛觴醉月，靡靡的曼詞艷語雪片一樣的飛出，然後交給那一千個美女現場演唱，餘音繞梁綿綿不絕，整個朝廷真是歌舞昇平、前途似緊。

陳後主深居高閣，整日里花天酒地，不聞外事，卻不想怎的就得罪了帝國主義的隋朝，隋文帝悍然下詔力數後主二十大罪，散寫詔書二十萬紙，遍諭江外。陳後主接報後哭笑不得，心想我在我國內怎麼花錢，怎麼玩樂，關你什麼事情，真是多管閑事，於是置之不理。過了一段時間，志在統一的隋文帝派出五十一萬大軍，兵分七路殺奔江南而來，陳後主得知後哈哈大笑，以大無畏的革命樂觀主義精神和唯物史觀對群臣說：「東南是個福地，從前北齊來攻過三次，北周也來了兩次，都失敗了。這次隋兵來，還不是一樣來送死，沒有什麼可怕的」。於是大家你一言，我一語，根本不把隋兵進攻當作一回事，笑話了一陣後，又照樣叫歌女奏樂，喝起酒來。陳後主做人能沉著到這個份上，實屬不易，所以陳朝如果不亡，那就實在是沒天理了。兩個月後，隋軍攻入健康，陳後主終於做了階下之囚。

後來我每每讀到這段陳亡的歷史，都覺得頭大如斗，匪夷所思，因為憑藉自己的智力，實在是想不明白陳後主究竟擁有什麼樣智慧，在隋軍大兵壓境下依然泰然自若，泰山崩於前而面不改。你說他是喪失了抵抗的勇氣吧，他還不把隋軍放在眼裡；說他是決心一戰吧，他卻對國內防務置之不理。後來我找到了一個成語，終於解除了心中的困惑，原來陳叔寶所作的一切，根本就是——不可理喻！

六、富人之間的無聊爭鬥

在古代，由於生產力比較落後，所以社會的財富總量是比較少的，遇到天災人禍，普通老百姓甚至連基本的生計都要面臨很大的問題。在這種條件下，富人是不受歡迎的，因為一個人的富裕，可能會導致十個人的貧窮，所以開明的封建統治者，總是把節儉作為執政興國的第一要務，即使不是，也很少有皇帝公然鼓勵大家奢侈浪費。但是很少並不等於沒有，西晉武帝和北魏孝明帝這兩個時期便是著名的兩個例外。

西晉武帝時石崇和王愷兩個活寶的鬥富可謂盡人皆知，按照現在的觀點，儘管他們都為晉朝GDP的增長作出了一定的貢獻，但是卻遠遠的補償不了所起到的負面影響。因為古代的物質條件根本就承受不起這種諸如你用紫紗作成40里的出行屏障，我就用錦緞做成50里屏障（不知道的還以為他們倆修高速路呢）般的折騰，而西晉王朝的滅亡和這種富人間的互相攀比鬥富是有莫大的關係的。

記得有人說過，因為人的生命過於短暫，所以有些錯誤便會再犯。到了北魏孝明帝期間，歷史上演了輪迴，發生了高陽王元雍和河間王元琛鬥富事件，據說元琛對另一宗室章武王元融說：「不恨我不見石崇，恨石崇不見我。」可憐的元融見了元琛和元雍富可敵國的財產，在又羨又妒之下竟然生了病導致三天沒下床，而元融自己家的財物其實也不少，只是自己不滿足而已。而最能體現這幫貴族醜態的一件事情是，有一次孝明帝老媽胡太后把他們帶到朝廷絹庫門前，開玩笑的說，你們願意拿多少就儘管拿。於是大家無不爭先恐後，你追我趕，銳意進取，其中元融和大官僚李崇拿的實在太多，沒考慮到自己酒囊飯袋般的身軀根本承受不起，結果一個跌傷了腳，一個扭傷了腰，這下賠大了，估計拿出去的絹還不夠給自己看病的呢。

驕奢淫逸的富人們互相之間一旦開始那種不以為恥，反以為榮的鬥富，往往也就預示著所處的朝代馬上就要垮台了：石崇和王愷鬥富後，西晉短短二十餘年後而亡；而元雍和元琛的攀比，則在十幾年後葬送了北魏近一百五十年的基業。而在國破家亡後，那些財富只不過又成了別人的戰利品罷了，看來我們的富人們到頭來只是後來者的高級斂財管家而已，真是可悲可嘆可笑。

七、怎一個「煬」字了得---隋煬帝楊廣

楊廣曾經是個風華正茂、根正苗紅的有為青年，公元589年，年僅20歲的他就被授予元帥軍銜，統領51萬大軍去南朝捉拿據說是犯了反人類罪的陳後主。雖然實際上楊廣的具體工作僅僅是在隋軍佔領健康後去陳朝宮殿參觀遊覽緬懷留念一番，但這平陳的大功可是不容抹煞的。後來楊廣就留在江南工作學習了幾年，也算是為江南的繁榮穩定作出了自己的貢獻。

假如楊廣就怎麼舒舒服服、安安穩穩的生活下去，那麼對自己對國家顯然都是一個燒十八輩高香都求之不得的選擇。然而生於帝王家而又精明強幹、詭於伎倆的他，是否願意坐看以後他大哥楊勇即位而自己只能當一個任人宰割的親王呢，毫無疑問這是絕不可能的，於是楊廣十年如一日，風雨無阻的施展了他那精湛的演技。他知道隋文帝對楊勇生活奢華很不滿意，於是自己就裝出一副三月不知肉味的節儉嘴臉；他知道獨孤皇后奇妒，很不喜歡皇帝包二妃，於是就和自己元配蕭氏在人前裝出一副海誓山盟的肉麻模樣；他還在獨孤皇后面前裝成非常孝順的樣子，每次拜見要離開的時候，表現的像是要生死離別般的淚流滿面。終於，皇天不負苦心人，在公元600年，被楊廣蒙蔽的隋文帝下令廢楊勇為庶人，改立楊廣為太子。四年後，已經成為楊廣即位絆腳石的隋文帝也在病中被楊廣一刀結果了性命，楊廣隨後順利登極，於是隋朝的災難開始了。

窮凶極惡的楊廣即位後，立即調動人民的積極性，挖掘潛力，準備多快好費的建設封建主義的新隋朝。一時間隋朝上下成了巨大的建設工地，一派熱火朝天的大生產景象。隋煬帝主持建設的主要工程項目有：洛陽西南規模宏大的顯仁宮（所用的木料在江西砍伐，一根大木料需要兩千人搬運）；洛陽西郊方圓200多里的皇家花園（裡面有人工湖，湖中堆起蓬萊、方丈、讖州三仙山，山還上面建有亭台樓閣）；開鑿五千里京杭大運河；開通連接洛陽到長安的壤溝；築長城千餘里；修馳道幾千里；修建大興城等等。這些還不算什麼，隋煬帝覺得大好河山不看可惜，所以熱衷公費旅遊：一會東巡揚州，一會西訪青海，還三次發兵去討伐看不順眼的高麗，結果遭到慘敗，導致士兵死傷無數。

隋煬帝的所作所為，早已超出了人民的承受能力，在他統治的十多年間，前後服勞役、兵役的超過一千萬人，而當時全國的人口僅為四千六百多萬，結果導致農村的勞動力所剩無幾，土地荒蕪，民不聊生，各地反隋起義風起雲湧，隋朝大廈將傾。公元618年，已經走頭無路，眾叛親離的隋煬帝被部下絞死，繁盛一時的隋朝就這樣滅亡了。

謚法上說：好內遠禮曰煬；去禮遠眾曰煬；逆天虐民曰煬。當年楊廣在階下囚陳後主病亡後，一本正經的把他謚為陳煬帝，萬沒想到的是，他自已死後被唐高祖李淵也毫不留情的追謚為隋煬帝。精明的隋煬帝為什麼就不吸取近在眼前的教訓而重蹈覆轍呢，歷史光芒下照耀的人物總是讓人無法揣測。

八、唐中宗李顯的窩囊生活

唐中宗李顯身世的確非常顯貴，自己本身是皇帝，父親是皇帝，弟弟是皇帝，兒子是皇帝，侄兒是皇帝，更要命的是母親也是皇帝，這樣的夢幻家庭組合在歷史上絕對是獨一無二，擁有專利權的。按照常理推測的話，李顯那肯定是個四方來朝、八面威風、十分莊嚴的一個帝王，不過實際上卻恰恰相反，身世顯赫的李顯一生都表現的平平庸庸，唯唯諾諾，甚至可以說是窩窩囊囊。其實他這種個性的養成，和他母親武則天的嚴厲教育是分不開的。

武則天教育兒子們的方式絕對是獨步中外、震爍古今。武則天信奉的是刀下出孝子，看不慣兒子的舉止便亂砍一頓出氣，李顯的兩個哥哥李弘和李賢就是這麼死的,在這樣的教育下，李顯能不老老實實的做人嗎。

公元683年，唐高宗病逝，李顯在其靈柩前登上皇帝寶座。即位後的中宗覺得現在應該到了體現自己皇帝威嚴的時候了，於是脾氣一天天見長。有一天，中宗想讓討老婆韋皇后的歡心，於是準備提拔自己的老泰山韋玄貞當宰相。詔書發出去後，另一個宰相裴炎卻堅決的不予執行，固執對中宗說韋玄貞沒有經過民主推薦和組織考察，所以暫時不能晉陞。中宗一聽，便氣不打一處來，賭氣對頑固的裴炎說道：「我讓他當宰相怎麼了，我一高興就是把江山讓給他又能怎麼著！」

裴炎聽了面無人色，嚇的趕緊把這句話報告給了武則天。武則天一聽，心想這還了得，你就是讓也得讓給你媽呀。於是她馬上以迅雷不及掩耳盜鈴之勢召集警衛部隊戒嚴，並把所有大臣叫到乾元殿，當眾宣布了廢黜中宗的命令。李顯委屈的質問母親："我犯了什麼罪？"武則天怒斥道："你想把天下交給韋玄貞，這難道是小罪嗎？"可憐李顯當了兩個月皇帝，大臣都還沒認全就被貶為廬陵王到房州喝茶去了。

李顯被廢后，聯想到兩個哥哥的慘死和自己不幸的遭遇，終於明白了母親的可怕，於是日夜憂懼，成天哭哭啼啼。而韋皇后的意志力卻比較堅強，經常大聲斥責李顯沒有出息，訓斥完了，又溫言勸解，給他分析道路是曲折的，而前途是光明的道理。李顯對她是又感激又害怕，在母親和妻子的雙重壓力下，他終於在漫長的放逐歲月里完成了自己性格最後的塑造。

公元705年，宰相張柬之趁武則天病重發動政變，逼迫她重新迎回了李顯，李顯在十八年後，終於奇蹟般的又一次登上了皇帝寶座，而韋皇后憑藉對李顯的控制理所當然的掌握了朝廷大權。掌權的韋皇后生活放蕩，和武則天的侄兒武三思勾搭成奸，敗壞朝政。宰相張柬之知道情況後，便秘密覲見中宗，要求誅殺武三思。但窩囊的中宗不但不聽，反而將事情全盤告訴了武三思，從而導致了張柬之的被殺。更難以置信的是，中宗對韋皇后和武三思的姦情不但毫不介意，而且還持放縱態度.

後來韋皇后一心想學武則天君臨天下，中宗的女兒安樂公主也想當皇太女，母女倆一合計，乾脆在公元710年6月的一天，給中宗送了一個有毒但美味的餡餅，中宗吃完後，當天便毒發身亡，窩囊的死在了自己老婆和女兒的陰謀之下。

李顯一生是及其悲慘可憐的，先是有一個五千年來不世出的強悍母親，後有一個不把自己放在眼裡的淫亂妻子，更有一個把自己視為皇位絆腳石的絕情女兒。母親、妻子、女兒，男人生命中最重要的三個女人在他這裡卻成了冷血、惡毒、兇殘的代名詞。看來在封建社會的宮廷鬥爭中，是毫無親情可言的。不知道李顯在毒發痛苦倒地時心裡做如何感想，也許結束這種生不如死的羞憤生活，才恰恰是他最大的心愿吧！

九、我真的還想再活五百年---唐朝皇帝的求仙情結

自從中華第一任皇帝秦始皇派出了五百童男童女往東海求取長生不老仙藥，率先作出科幻探索以來，不少歷朝歷代帝王便把這項事業列入了朝廷的科技攻關計劃，力爭有所創新，有所突破。處於封建社會頂峰的唐朝自然也不例外，唐太宗、唐憲宗、唐穆宗、唐武宗、唐宣宗五位皇帝為了研究長生不老的偉大事業，甚至不惜犧牲了自己寶貴的生命（這聽上去還是蠻矛盾的）。

唐太宗李世民一生戎馬，身體強健。在盛年即位之後，勵精圖治，從善如流，把國家治理的井井有條，和賢惠的長孫皇后日子過的也是有滋有味。這時候的他，對求仙問道並不是很熱衷，甚至是比較反感，還曾經嘲笑過秦皇漢武晚年追求長生不老的偽科學行為。但是到了他統治後期，隨著年歲的增長和身體的衰弱，李世民也漸漸的迷上了煉丹延命之術，特別是貞觀十九年時他親征高句麗的時候不幸受了箭傷，導致自己健康狀況急轉直下，從此便一發不可收拾的大吃特吃起道教丹藥來，希望藉此延長壽命。結果公元649年5月，李世民在艱難的吃完最後一粒由水銀、硫磺、砒霜等物質煉成的長生藥後，終因慢性中毒不治身亡，享年僅僅50歲。榜樣的力量是無窮的，李世民後世子孫在他犧牲精神的感召下，一個個前仆後繼，為煉丹長生事業貢獻了畢生的精力。唐憲宗晚年因服丹藥致使脾氣喜怒無常，左右侍侯的人動輒得咎，於是被心懷怨恨的宦官殺死；唐穆宗、唐武宗都在30幾歲的年齡因服藥導致元氣大耗而亡；號稱「小太宗」的晚唐最後一位英明君主唐宣宗也吃藥吃的背上爛了一個大洞而死，至此唐朝的滅亡時間也成了一個純粹的算術問題。

在古代，人們認為金、水銀等重金屬不易腐爛變質，假如人體吸收了它們的精華，那肯定可以永垂不朽（沒錯，可那不就成了機器人了？汗）；而權位愈高，慾望愈大的人，就越想長生不老。於是唐朝的皇帝們懷著美好的個人願望，不惜以身涉險，大量吞服未經臨床試驗的藥物，並最終個個因重金屬中毒而英年早逝。在唐朝服藥死亡的五個皇帝中，除了唐穆宗是個昏君外，其他的幾個都是英明有為的傑出帝王，但是最終他們都未能戰勝自己的權力欲，在追求永生的過程中結束了自己短暫的生命。幾粒小小的丹藥，實際上起到了加速唐朝的腐朽和滅亡的作用。而幾位短命的唐朝皇帝們服丹藥去世起到的唯一好處，就是唐朝以後的統治者們再也不吃這種沉甸甸的金屬化合物了。

十、集全國之力，出精品大戲---記宋真宗的導演生涯

從前有座山，山下有座廟，廟裡一個皇帝，呼呼睡大覺。公元1008年10月末的一天，宋真宗在泰山腳下的岱廟行宮醒來後，顧不得刷牙刮鬍，馬上召集左右投入到莊重嚴肅封禪泰山的曠世大典中。真宗首先在泰山頂完成了祭天儀式，然後又在社首山舉行了祭地典禮，整整忙活了三天後，終於圓滿的結束了這場政治表演，乘坐專轎足不著地的於11月回到了首都開封。

簽了澶淵之盟這個賠款協議的宋真宗趙恆，竟然興緻勃勃的去封禪泰山，這不是滑天下之大稽嗎。不過真宗這樣做是有原因的，原來這一年的2月12日，趙恆召集文武百官，親自宣布了一個比給宋朝公務員加薪還要令人振奮人心的喜訊：皇帝夢見一位神人，神人指點說上天會在左承天門降天書，以嘉獎治國有方的真宗。群臣聽了後馬上面紅耳赤，激動不已，於是趕緊簇擁著趙恆步行到左承天門，火眼金睛的真宗果然發現城門南面的鴟尾上掛著一條黃帛。當太監把黃帛也就是天書取下後，隨行的首席宰相王旦立即必恭必敬的跪進，真宗也是恭敬的拜而受之，隨後手捧天書趨往正殿。進了殿門，趙恆小心翼翼的把天書放到桌上，展開一看，原來上寫二十一個大字：趙受命，興於宋，付於恆，居其器，守於正，世七百，九九定。正當大臣們驚嘆原來天書也是能看懂的時候，真宗又早已把它用帛裹住後鄭重放入到金匣子里。當天傍晚，皇帝賜宴款待在崇政殿致賀的群臣，同時派人祭告祖宗天地，並大赦天下。同時，為了闡述天書事件的重大意義，趙恆決定改年號為大中祥符，並特許京城百姓放假五天，普天同慶。

發現天書的消息傳出後，北宋人民舉國歡騰，為了表達全國臣民愛戴之情，宰相王旦率文武官員、部隊官兵、政協委員、地方名流、少數民族代表、僧俗各界群眾等二萬四千多人，連續五次上書，泣血請求舉行封禪泰山的大典。而英明的真宗顧及宋朝開國不久，暫時還處於封建主義的初級階段，似乎不應該這樣大肆鋪張的搞慶典。於是群臣在讚揚了趙恆心繫群眾的偉大胸懷後，為了讓憂國憂民的皇帝了解朝廷國庫的充實，特意將歷年收支數據和封禪開支由丁謂造表呈進。皇帝在嘉獎了丁謂後，終於同意封禪，於是上演了本文開頭的一幕。

說來也奇怪，自從真宗改年號為大中祥符後，各種原來百年不遇的祥瑞都紛紛響應皇帝的號召，應年號而生。元年六月初六，副宰相王欽若從泰安報告：泰山湧出醴泉，蒼龍降臨錫山（怎麼看像是要發生地震啊）；不久，第二批天書又降臨到泰山的一棵樹上，隨風飄展（天書就是天書，在沒被人發現的時候是不會刮到陰溝里去的）；封禪期間，王欽若等獻芝草三萬八千多株（不知道是怎麼數過來的）；祥符二年，汀州人王捷上書說遇見趙家始祖，並賜給他一把小劍（趙始祖也怪，不賜給趙恆，賜給別人幹嗎啊，是不是患了老年痴呆認錯人了）；三年十二月，陝州報告說境內的黃河變清（古代環保技術的確很先進）；五年十月，真宗又夢見了祖先（都老年痴呆了還到處跑幹嗎啊）；六年元旦，司天監報告出現了「五星連珠」這一罕見的天象（咱們前一段時間也遇到過）；七年，丁謂從亳州獻芝草九萬五千株（大概是整個亳州都快寸草不生了）。凡此祥瑞種種，不一而足，整個北宋真是遍地異象，不似人間。

然而事情的真相是，宋真宗在澶淵之盟後，把這個賠款協議引為奇恥大辱。為了挽回自己的聖明形象，他在奸臣王欽若的鼓動下，買通了宰相王旦等一些高級官員，一手導演了這場長達十四年的祥瑞鬧劇，導致全國上下沉浸其中，如痴如醉。可笑的宋真宗竟然借祥瑞遍生來滿足自己是一代英主的幻想，真是曠代奇人，做秀高手，讓人無話可說。公元1022年，在人們歌功頌德的狂熱中，真宗在鎮服四夷的虛榮心得到滿足後，平靜的走完了自己的生命歷程，病逝於開封，享年五十五歲。半年後，重要的祥瑞道具——天書，遵照真宗的遺囑作為殉葬品與他的遺體一起下葬在永定陵，天書鬧劇在北宋畫上了一個句號，但真宗和他導演的魔幻大片，在後世依然以各種各樣的形式頑強的存在著，仍然在歷朝歷代的愚民政策中發揮著重要的作用。

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