可通告十方萬靈，土地山神，皆為護法

八大神咒，是道教入門的必修之學，應用及廣。舉凡誦經、禳解、臨壇、書符、行法等都需要念這八個咒語，它也是修鍊符咒法術的必需程序。

安土地神咒：通告十方土地，借其之力，防護壇場，並與之結緣。行地界法事之基礎

壇場土地神咒：是修鍊前召遣土地神，以使之代為傳奏，凡夫心意方可達於上蒼，使仙真聖靈知之。

此咒為結壇行法召遣土地山神，以使之代為凡夫奏告上天，保衛正道時所用。

《安土地神咒》

元始安鎮，普告萬靈。

岳瀆真官，土地祗靈。

左社右稷，不得妄驚。

迴向正道，內外澄清。

各安方位，備守壇（家）庭。

太上有命，搜捕邪精。

護法神王，保衛誦經。

皈依大道，元亨利貞。

1

元始安鎮，普告萬靈

語釋：元始為道教三清之一，號元始天尊，居玉清聖境，安為穩定，鎮為鎮守，普告是廣而宣告。萬靈是指山川河嶽十方之萬靈眾神。此句是以奉元始天尊法令，召告十方法界萬靈神眾。此中需要存想元始天尊法像。

2

岳瀆真官，土地祗靈。左社右稷，不得妄驚

語釋：山嶽河瀆，山川大地一切神靈，社稷為正神，即福德正神。社為古代祭祀地神之處，稷為糧食作物，是百穀之長。傳有百穗。在此廣泛指山川河嶽之神神龍神土地等神靈。不得妄驚指不妄自擾亂驚惶。

3

迴向正道，內外澄清。各安方位，備守壇庭

語釋：有的門及有的修道之人自視功高，不用此咒。殊不知山川地神是備壇守護不可缺少的護法，一來可命他們護衛傳達，二來能領他們皈依大道。澄清是指身心內外似水之清，走入光明大道。內凈其心，外凈其身。各安方位此處是指神靈依此備護好自己的位置，各安守崗位。在家誦經者可將壇庭誦作：「備守家庭」，如是律壇則又應誦作「備守律壇」。

4

太上有命，搜捕邪精，護法神王，保衛誦經

語釋：太上有命是指奉太上老君敕令，各地山川神靈搜捕妖邪，不得作祟於人間，弘揚道法，保衛家國社稷。使人們幸福，世界太平，並且保衛誦經者。

5

皈依大道，元亨利貞

語釋：皈者，反黑為白,轉染成凈,把凡心住於正念清凈境界成就道心。「依者身之依怙，如子戀母。

元亨利貞出自《易經乾卦》：:「元者善之長也,亨者嘉之會也,利者義之和也,貞者事之干也。此為君子之四德。故土地神明行具君子之德，皈依大道。

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