墮胎後，還可以有積極的人生嗎？

現代社會，墮胎的問題比較普遍，

很多人會把人生的不順都歸結於此，陷入了深深的悔恨和恐懼，

由此產生了很多煩惱。

如果因為過去的無知，讓事情已經發生，

通常會陷入哪些的煩惱和誤區呢？如何做，才是更積極、有效的方式呢？

事情發生後，常見的煩惱和誤區

-陷入追悔的情緒 -

我們面對已經出現的錯誤時，最常見的反應是追悔。其實，追悔也是一種煩惱。佛陀鼓勵人們「從當下出發」，去尋找正念。雖然過去是不可挽回的，但在當下懺悔罪業，就能重新出發。懺悔與追悔不一樣，懺悔不是一種情緒，是改過自新，回歸生命中的清靜。

具體的懺悔方式，請點擊下方鏈接閱讀：

- 因恐懼而賴賬 -

很多人沒有正見，認為嬰靈是最難度化的凶神惡煞，從而形成心中一道過不去的障礙，還希望能夠擺脫墮胎的後果。

其實，我們首先應該認這一筆賬，同時，也不能因為這件事而活在恐懼中。如果有嬰靈，並不是因為別人告訴你他才存在；如果嬰靈有了好的歸宿，也是因為他自己的因緣。每個眾生隨時光流轉，都會有自己的因緣。嬰靈的怨氣雖然很重，但不是所有嬰靈都有那麼大的心力。我們應該積極去修功德，為他迴向，而不是停留在自己嚇唬自己的恐懼中。

- 認為用錢能解決一切 -

對於自己做過的事情，就要去承擔，這不是用錢就能解決的。不會因為誰的功德和修行的力量大，就能把嬰靈輕鬆送到極樂世界去，沒有那麼容易的事情。這又是到了另一個極端。

既然，錯誤已經是過去，

現在如何做，

才能更好利益到嬰靈和我們呢？

- 至誠地誦經和迴向 -

真誠的心會產生感應。我們要觀想：嬰靈們在受苦，我們自己也在受苦，因為受苦的人太多了，我們發心為法界一切眾生誦經。

只要有一顆至誠的心，無論是念誦《普賢行願品》還是別的經都是可以的。誦完後把念經和做善事的功德再真誠地分享給他們，希望通過這個功德能夠消除他們內心的苦難，這樣就是超度了。

雖然誦經這種方式特別簡單，但是對於生命，特別是對於不幸處境中的生命，幫助非常大。

- 放下「我執」和自私 -

佛法是一種分享，是一種祝福。在祝福眾生的同時，要把「我執」、自私放下，這就是解脫煩惱。所以，對內要解脫煩惱，對外要真誠地祝福，我們的命運會此因而改變。但是這樣做後，我們還不能執著結果，這個過程中很重要的一點是，一定要有正見。

- 把改過當作修行的契機 -

人生是一場學習。如果沒有在輪迴中造業，我們就感受不到生命是值得敬畏和思考的。對於人生中的錯誤，我們要有一種生命的覺察。如果我們不在修行中處理這一暗藏的危機，它就會像滾雪球一樣，越滾越大。

所以，修行人更要科學地看待和理解自己人生中犯下的錯誤，要積極地修福、修慧、禪修、打坐、誦經。這一切在法界中是永不消失的。當我們發心把這些功德迴向給眾生時，就好像把自己的銀行存款給予需要的人們，這就是迴向和憶念的力量。所以，我們首先要修自己「銀行」里的資糧，才能夠化解自己的危機，並且幫到別人。

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