寶誥作用
文以載道善行天下
圖/文：未知 |來源：雲南道教網
宮觀道士日常舉行早晚功課的目的，一是為了修道。柳守元《清微宏范道門功課》的《序》中稱:「金書玉笈為入道之門，寶誥丹經乃修仙之路。得其門，可以復元真之性；由是路，可以煉不壞之身。是故羽士住叢林，奉香火，三千里行持，十二時中課誦。朝夕朝禮，期上接夫聖真；夙夜輸誠，祝永綿夫國祚」。
另一個目的是為了養生，柳守元稱：「不勤持誦，何以保養元和」。道士作早課時，多在卯時，此時，陽氣初升，陰氣未動，飲食未進，氣血未亂。通過早課，會產生心平氣和、脈通竅利的保健功效。晚課時間一般在酉時，此時人已疲倦，陽氣衰微，陰氣漸旺，邪氣遊盪，通過晚課，能消除疲勞，平靜焦躁，產生精力振奮、有益睡眠的功效。因此，柳守元云：「若能矢志專誠，二六時中，猛勇精進，永無退轉，在世端能出世，居塵自可離塵，出入虛無，逍遙宇宙，自由自在，無滅無生，方寸不染，一塵妙用，直超三界。若此者，了自心一念之塵根，脫世上三途之苦厄，履長生之大道，渡苦海之洪濤，禳災而災消，祈福而福至，無求不應，有感皆通」。
寶誥，是通天至寶，亦是修行捷便快道。天上高真，要與你們的凡身相接，共同創造無形應化有形的力量，就是用此寶誥來發揮連繫親和的作用。大家不要認為你們念寶誥或是祈禱親和是消極的，而事實上，乃是上真高靈因為你們的奮鬥，而在人間發生極大的變化。大家念得越勤，衪們越忙，而相對的，化劫的力量亦大，你們的靈也會因為接靈的關係，日見高大，無形中造就出身外之身。所以大家應該認識到這一點。祈誦寶誥，化劫、煉靈、證道，早早上朝。功課經是道教徒日誦修持的重要經典。即所謂：「功課者，課自己之功，明自己之性，修自身之道」，是道教徒修持尋真的門戶。課功能使道教徒修心煉性，合助道力及保養元和
。就寶浩涉及的內容，加以概說，就是天神們的來歷和功德的讚歎；而祖師們的寶誥就是祖師們修道、證道過程以及功德、誓願的濃縮精練。綜述寶浩內容，闡發了教理、教義、養生方法及法術符咒等，對後世道教有很大影響。啟開性命之學，去追求這朴歸養生之道，也符合了人們尋真、至善，貴生樂生的天賦靈性。是寶浩最重要內涵之所在。道教徒日誦祖師寶浩，能知祖師當年艱辛的修道歷程，可作為今天道教徒的修持典範。口誦公持，攢年至外，攢月至日，攢日至時，時時歸於自身的「身、口、心」所含攝。心不調自靜，神不調自清，氣不調自和，必息相依。與天地之冥合，得其難得之貨。神氣綿綿皆相顧，骨肉融和玉液流。誦持寶浩，若周行而不殆，其美妙盡在不言之中……。
玉清寶誥
至心皈命禮
玉界之上，梵炁炁彌羅，上極無上，天中之天。郁羅蕭台，玉山上京。渺渺金闕，森羅凈泓。玄元一炁，混沌之先。寶珠之中，玄之又玄。開明天景，化生諸天。億萬天真，無鞅數眾。旋斗歷箕，回度五常。巍巍大范，萬道之宗。大羅玉清，虛無自然。至真妙道，元始天尊。
上清寶誥
心至心皈命禮。
居上清境，號靈寶君。祖劫化生，九萬九千餘梵炁。赤書煥發，六百六十八真文。因混沌赤文而開九霄。紀元洞玉曆而分五劫。天經地緯，巍乎造化之宗。樞陰機陽，卓爾雷霆之祖，大悲大願，大聖大慈。玉宸道君，靈寶天尊。
太清寶誥
至心皈命禮
隨方設教，歷劫度人。為皇者師，帝者師，王者師，假名易號。立天之道，地之道，人之道，隱聖顯凡。總千二百之官君。包萬億重之梵炁。化行今古，著道德凡五千言。主握陰陽，命雷霆用九五數。大悲大願，大聖大慈，太上老君，道德天尊。
彌羅寶誥
至心皈命禮
太上彌羅無上天，妙有玄真境。渺渺紫金闕，太微玉清官。無極無上聖，廓落髮光明。寂寂浩無宗，玄范總十方。湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝。
天皇寶誥
至心皈命禮。
紫微宸極，勾陳天宮。九光寶苑之中，五炁玄都之上。體元皇而佐司玄化，總兩極而共理三才。主持兵革之權衡，廣推大德。統御星辰之纏次，毋失常經。上象巍峨，真元恢漠。大悲大願，大聖大慈，勾陳上宮，天皇大帝。
星主寶誥
志心皈命禮。
大羅天闕，紫微星宮。尊居北極之高，位正中天之上。法號金輪熾盛，道稱玉斗玄尊。璇璣玉衡齊七政，總天經地緯，日月星宿約四時，行黃道紫垣，萬象宗師。諸天統御，大悲大願，大聖大慈，萬星教主，無極元皇，中天紫微，北極大帝。
后土寶誥
至心皈命禮
九華玉闕，七寶皇房。承天稟命之期，主執陰陽之柄。道推尊而含弘光大，德數蓄於柔順利貞。效法昊天，根本育坤元之美。流形品物，生成施母道之仁。岳瀆是依，山川成仗。大悲大願，大聖大慈。承天效法，后土皇地祗。
南極寶誥
至心皈命禮。
高上神宵府，凝神煥照宮。會元始祖炁以分真，應妙道虛無而開化。位乎九霄之上，統理諸天。總乎十極之中，宰制萬化。宣金符而垂光濟苦，施惠澤而覆育兆民。恩溥乾元，仁敷浩劫。大悲大願，大聖大慈。玉清真王，南極長生大帝，統天元聖天尊。
北五祖寶誥
志心皈命禮
大道開先，玄元闡化。教垂今古，諡號東華。接漢室之將軍，隱終南而仙契，過化每超於劫運。示現長在於塵寰，啟唐朝之英賢，悟神仙之秘訣，飛劍貨葯。警化無方，金廷丞相之高標，寶印力辭之勇訣。霞裾上陟，南北統宗，天復挺於人豪，道遍通於四海。發金蓮之七朵，演仙派於十方，長生理被於古今。玄妙天垂於率土，恢弘至道，廣度愚迷，慈悲濟苦，全真祖師。東華紫府，輔元立極大道帝君，正陽開悟傳道垂教帝君。純陽演正警化孚佑帝君，海蟾明悟弘道純佑帝君。重陽全真開化極輔帝君，五祖闡道天尊。
南五祖寶誥
志心皈命禮
明真正道，行化南天，九皇降跡於天台，一脈浚通於劉祖。采瓊花之仙異，著悟道之丹書。道付杏林，不日還元之編集。法通雞足，丹髄復命之書成。真人挺出惠州，信地悟超神俊。刀圭入口，神化無方。施雷雨於掌中，更生民於世外。德彰南海，獲瓊玉之英標，道遍遐荒。飫法言之靈妙，龍虎羅浮之跡，武夷玉隆之書，過化多方。真文備著，為群仙之首冠。集前代之范模，誓願宏深，慈悲仁聖祖師。悟真真人，杏林翠玄真人。道光紫賢真人，泥丸翠虛真人。瓊琯紫清真人，五祖藏道天尊。
七真寶誥
志心皈命禮
道先一炁，世顯七真。悟五行不到之言，得九轉還丹之訣。甘泉潤物，變朽回春。金骨仙姿，得四言而契道。衛州變化，坐十載以成真。壁間墨跡以非凡，雪竹月松之姿異。三井有多生之記，一時著顯化之功。磻溪六年，龍門七載。道功備而名聞時主，丹符錫而掌握神仙。石上談玄，空中飛蓋。元主屢宣而問道，甘霖刻日以濟民。早窮易道之言，晚造神仙之訣，卦圖斯演。至道大成，清靜散人，探玄得道。蓬萊仙路，億劫獨持。慈悲救苦，全真祖師。丹陽抱一，無為普化真君，長真凝神玄靜蘊德真君。長生輔化宗玄明德真君，長春全德神化明應主教真君。玉陽體玄廣慈普度真君，太古廣寧通玄妙極真君。清靜淵真玄虛順化元君，七真演化天尊。
雷祖寶誥（普化寶誥）
至心皈命禮
九天應元府，無上玉清王，化形而滿十方，談道而趺九風。三十六天之上，閱寶笈，考瓊書。千五百劫之先，位正真，權大化。手舉金光如意，宣說玉樞寶經。不順化作微塵，發號疾如風火。以清靜心而弘大願，以智慧而伏諸魔。總司五雷，運心三界。群生父，萬靈師。大聖大慈，至皇至道。九天應元雷聲普化天尊。
斗姥寶誥 至心皈命禮。
西天竺國，大智光中。真空妙相法王師，無上玄元天母主。金光爍處，日月潛輝。寶杵旋時，鬼神失色。顯靈蹤於塵世，衛聖駕於閻浮。眾生有難若稱名，大士尋聲來救苦。大悲大願，大聖大慈。聖德巨光天后，摩利支天大聖，圓明道姥天尊。
三官寶誥
至心皈命禮
唯三聖人，乃一太極，普受浩劫家之命，鼎膺無量品之褒，紫微清虛洞陰，總領功過，賜福赦罪解厄，普濟存亡，道冠諸天，恩覃三界，大悲大願，大聖大慈，三元三品，三官大帝，三官九府，應感天尊。
玄天寶誥
志心皈命禮。
混元六天，傳法教主。修真悟道，濟度群迷。普為眾生，消除災障。八十二化，三教祖師。大慈大悲，救苦救難。三元都總管，九天游奕使。佐天罡北極，右垣大將軍，鎮天助順， 真武靈應，福德衍慶，仁慈正烈。協運真君，治世福神，玉虛師相，玄天上帝，金闕化身，盪魔天尊。
祖天師寶誥
至心皈命禮
本來南上，上溯蜀都，先獲黃帝九鼎之丹書，後侍老君兩度於玉局，千軸得修真之要，一時成吐納之功。法籙全成，受盟威品而結璘訣。正邪兩辨，奪福庭治而化咸泉。德就大丹，道齊七政。大悲大願。大聖大慈。三天扶教，輔玄體道。大法天師，雷霆都省。泰玄上相，都天大法主。正一衝玄神化靜應顯佑真君。六合無窮高明大帝，降魔護道天尊。
呂祖寶誥
至心皈命禮
玉清內相，金闕選仙。化身為三教之師，掌法判五雷之令。黃梁夢覺，忘世上之功名；寶劍光輝，掃人間之妖怪。四生六道，有感必敷；三界十方，無求不應；黃鶴樓頭留聖跡，玉清殿內煉丹砂。存芝像于丹崖，顯仙蹤於玄洞，闡法門之香火，為後嗣之梯航。大聖大慈，大仁大孝。開山啟教，靈應祖師。天雷上相，靈寶真人。純陽演政警化孚佑帝君，興行妙道天尊。
薩祖寶誥
至心皈命禮
派流西蜀，跡顯龍興。施財合葯濟群生，積行累功修至道。授鐵師之教旨，掌玉府之雷書。身披百衲伏魔衣，手執五明降鬼扇。代天宣化，咒棗書符。運風雷於咫尺之間，剪妖魔於斗罡之下。道參太極，位列仙班。松筠野鶴任縱橫，遐邇孤雲常自在。方方闡教，為萬法之宗師，處處開壇，作後人之模範。都天宗主，一元無上撒翁真君，玄風永振天尊。
王靈官寶誥
志心皈命禮
先天主將，一炁神君。都天糾罰大靈官，三界無私猛吏將。金睛朱發，號三五火車雷公。鳳嘴銀牙，統百萬貔貅神將。飛騰雲霧，號令雷霆。降雨開晴，驅邪治病。觀過錯於一十二年，受命玉帝。積功勛於百千萬種，誓佐祖師。至剛至勇，濟死濟生。方方闡教，處處開壇。豁落猛吏，三五火車。太乙雷神應仙天尊。
太乙寶誥
至心皈命禮
青華長樂界，東極妙嚴宮。七寶芳騫林，九色蓮花座。萬真環拱內。百億瑞光中，玉清靈寶尊，應化玄元始。浩劫垂慈濟，大千甘露門。妙道真身，紫金瑞相，隨機赴感，誓願無邊。大聖大慈，大悲大願。十方化號，普渡眾生。億億劫中，度人無量。尋聲赴感，太乙救苦天尊。
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