《俗世奇人》：馮驥才，這些事匪夷所思，卻都是真人真事

《俗世奇人》：馮驥才，天津衛的風流，我這禿筆，哪裡寫的盡

大隱隱於市，大雅始於俗。此俗，乃民俗的俗。詩經首篇便是收錄民歌的《國風》，俗世生活是一種別樣的美，它蘊藏著原生態的力量與智慧。才子佳人素來為文人所道，讀多了卻嘗到了種「為雅而雅」的拘謹刻意，於文學角度略顯單薄。津門傳說中的小人物則不同，無論是活出殯的劉道元，賣家產的蔡二少爺，還是干雞鳴狗盜之事的小達子，看似上不得檯面，卻都因豁達質樸的性子與洋溢在靈魂中的坦誠智慧而鮮活靈動起來。

「這些人空前絕後，卻都是俗世里的俗人；這些事匪夷所思，卻都是真人真事」，他們飽含著對生活的熱愛和追求，嬉笑怒罵間定格為天津民俗畫中一景，譜寫了靈魂與時代的大雅之章。誠覺世人盡可愛，也覺世事盡可戲。世態炎涼在馮驥才筆下無傷春悲秋之造作，反而展現出原生態的赤裸裸的生命熱情。

眾人皆知底層小人物生活辛酸艱難，他偏獨闢蹊徑，以善意、豁達的筆笑世界形形色色——這世道不公卻不公得有趣，奇聞異事顯妙趣橫生，皮囊下的靈魂們繁華熱鬧，每個人都未曾受到奚落。當今文學創作基調多悲觀，彷若於嚴肅中才能看到生命的厚重，殊不知我們正是缺少一種洒脫可愛、人生如戲的智慧；也唯有在這輕快智慧的基調上，人類才能尋覓到追求本我的勇氣與力量。

竊以為經歷動蕩且懷有良知的作家可分兩類，一類以沉重筆調記錄黑色，一類跳脫出了時代，俯視中將昏暗看成了彩色。二者皆有思考與感悟，不論高下。於個人而言，我偏愛於後者，如王小波，如馮驥才。對時代與命運，他們是消極的，但他們選擇了在消極的基調上熱情快樂地活著，一如赤子。

《俗世奇人》中有一篇寫酒婆：酒婆舉手仰脖，將山芋干造的假酒一飲而盡，出門走路時賽在地上畫天書，然從未出事；一天酒老闆良心發現，做了真酒，酒婆出門便被撞死了。關於這個故事，馮驥才站在酒老闆的角度，於結尾寫道：「到底騙人不對，還是誠實不對？」我卻更願站在酒婆的角度看，這樣一來，馮和酒婆便有了共通之處：酒婆佯醉只求一晌歡樂，辨不清騙人還是騙己；馮驥才以澄明輕快的心境回執過往不堪經歷，又不知是否為「一晌貪歡」之舉？快樂與痛苦本就分不清，既如此，那唯求它鮮活真實。

民國小影，舊時一瞥。書籍以白描入筆，半文半白，三言兩拍。語言結實、神氣、不拘泥，形象俏皮，頗具古典傳奇色彩，風土人情味兒濃厚。對民俗語言的精準駕馭體現出馮驥才的深厚功力，這與他對民間文化的熱愛與研究緊密相關。後記里言：「倘若再寫，算我無能。說不盡津門的爽利。」

《俗世奇人》通篇不過百頁，故事性與文學性兼具，單個拎出便是說書人口中的一段風月，具有極高的文學藝術價值。其如下酒小菜，初見驚艷，吃罷，回味悠長。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！