改變世界思想家：追尋自然主義，將超驗思想付諸行動，樸實但有力

要說起美國的思想家，其實說白了，美國的那些開國人物和作家們都算是思想家，他們所處的環境與我們不同，所以醞釀一個思想家出來的方式也有很大不同。我不知道有多少人看過《瓦爾登湖》這部書，的確，這部書對現代的人們來說確實有些枯燥，梭羅所在的美國處於一個動蕩的時代，工業革命完成，物質條件剛剛能滿足人們的生活需求，民眾們追逐著物慾的生活，心靈開始變得扭曲，梭羅在那時所強調的是回歸自然，讓心靈平靜，以此來追求更好的生活狀態，而非物質享受。

這樣看來，我們現在的情況是不是有些相像，人心處於一種浮躁的狀態，恰恰需要為他降溫，但是我們並沒有梭羅的高度，這是事實，所以我們會覺得這本書有點略顯枯燥。有些讀者在看完書後舉得索羅就是一個憤世嫉俗的隱士，對於社會生活有些消極，但其實瓦爾登湖只是在斥責物慾，崇尚回歸自然，不為金錢失去本性。梭羅不僅僅是個文學家，也算是個政治人物，他這樣做不是在逃避，而是在啟迪，他想讓人們的生活變得更有情趣。我們之所以會對他產生這樣的誤解大概因為他在社交上比較冷漠吧。

我們現在活的確實太累了，我們之所以會累並不是對於自己所擁有的東西而感到的不滿，而是來自於別人的刺激，其實我們自己的生活狀態已經完全可以供我們生活，但是我們總是在想，為什麼他有這個，我也想要之類的東西；並且我們總是在期望著別人的認可，得到自己內心的滿足，以此來證明自己比TA更幸福。

不過這世上也不是沒有那些家中不缺金錢，但出入都是極進樸素的人，他們所表現出來就是一種與世不爭的境界，任由你物質再好，我只要滿足於自己的需求就可以，確實有很多人效仿著他們的生活的，但是最後卻又走向了一個極端的方向，不是物質短缺精神富有，就是物質富有精神短缺，能真正做到兩面俱全的人，都是擁有生活大智慧的人。

在梭羅看來，當被人擁有了，你沒有必要一定去擁有，你完全可以去欣賞，這樣和你擁有就沒什麼區別。人類的歷史其實就像一個經濟論，尤其是底層人民以及他們代表者的行動方式，英語系語言的寫作方式一般就是開門見山的寫作，所以梭羅在這本書中的寫作論點其實很好找，就在書的第一章，這章其實所寫的就是他的經濟觀念。簡單點說就是該幹什麼就好好去做，想那麼幹什麼，別人是別人，你需要活成別人么？

他在瓦爾登湖過了兩年淡薄的生活，他在對自己的內心做一個測試，當然他不希望任何人模仿他，在他的觀念中，淡薄的生活並不是他所要表達的目的，他要表達的是淡薄過後的明志，無論人們要用什麼手法，無論是效仿他亦或是在自己的生活中改變，要做到的就是明志。梭羅的內心非常堅毅，他可以無視掉那些無聊的世俗繁文縟節，在其他人做起來，很可能會被這些東西漸漸壓垮，而放棄自己的特立獨行，但是他不一樣，他只要想做，就鐵了心的去實踐，他的這個理想凌駕於一切之上，在他的身上，從來沒有妥協。

他的思想表現出了一種他對於真理的追求，進入到大自然中，在用自己的文字進行宣傳表述，不過當他的這種思想變化為文字後就顯得有些晦澀無聊了，其實這點並不能說翻譯的問題，即使是原文，他的這篇小說也確實不好理解。他的一生就是在實踐訴說著自然主義，但是卻英年早逝，在他死後艾默生為他撰文：「在他那短短的一生中，竭盡了人世間太多的才能。無論什麼地方，只要有知識，有美德，有美存在，他就會找到他的家園。」

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