女媧為何創造殘疾和貧賤？唱歌跳舞處對象，為了人類她還做了這些

女媧是一個全能的女神，神格極高，可以造人，可以造物，還能再造天地。她一天之內，變化出七十種東西。《山海經·大荒西經》郭璞注曰：「女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。」《淮南子》也有類似記載，《說文解字》對「媧」解釋為：「古之神聖女，化萬物者也。」說明至少到東漢時期，還保留著女媧「化萬物」的片段。「化」可以理解為「造」，也可以理解為盤古那樣的肉身分解。

講女媧的故事，都會先從造人講起。因為造人和補天大家都已耳熟能詳，畢竟，這是她的兩次偉大壯舉。除了這兩件事，你或許不知道，她還做了這些。

本期視頻：

首先，女媧造出了「殘疾」。女媧用泥土捏人的時候，忽然來了一陣雨，女媧怕泥人被雨淋壞，用掃帚和簸箕把泥人搓起來放進山洞，結果一些泥人就被搓壞了，斷胳膊斷腿，成了殘疾。這個細節未見古史，或來自民間的流傳。

天晴後，女媧繼續捏人，可是捏人速度實在太慢了，於是她找來藤條沾泥漿在地上一甩，泥漿落在地上變成了小人，這下造人的速度就快多了。女媧精心捏出來的是富貴之人，而繩子批量生產的則是貧賤之人。（出自《太平御覽》卷七八引《風俗通》）

所以，女媧不僅造了人，還造了兩種社會現象。由於女神的失誤導致有些人先天不足。我們可以理解為遠古時期近親通婚的悲劇。這則後續神話或許是在這種情況下誕生的。殘疾也是由神創造，在神話里，他們仍然是神的子民，這多少給了他們一種心理安慰。而神話里的貧富對應著人類社會的貧富，應當是社會出現分化後加進入的，他們想以天生命定的方式將貧富貴賤觀念傳給後代。這兩處細節最終跟女媧造人的 神話結合在了一起。

女媧乾的另一件事是發明了婚配製度。女媧造出的那批人，非常脆弱又容易死去，每次死亡，就要重新創造一批，為此女媧不停忙碌，有一天，她想出了一個辦法。她將人分出了男女，給予不同的身體構造，定下婚姻制度，讓男人與女人結合，組成家庭生兒育女，這樣人類就可以依靠自己的力量世代繁衍下去。後人將女媧尊為婚姻之神，即「高禖」。（出自《繹史》引《風俗通》）每年春天人們要到郊外女媧神殿前，用最隆重的牛羊豬「三牲」祭拜，在神廟載歌載舞，結為夫妻。在神話里，女媧並不是唯一的婚姻之神，但她有意區分男女的過程，正是人們開始意識到無性繁殖和有性繁殖的過程，原來光有媽沒有爹果然是不行的。氏族的強大，在找漢子的慢慢長路上，穩定和鞏固男女關係成了全族的義務吧。

為了配合種族繁衍，《世本·作》曰：「女媧作笙簧」，女媧創造了樂器「笙簧」，「笙」有「生」的意思。她將十三根長短不一的蘆管插在葫蘆里做成世界上第一件樂器，並將製造和演奏的方法傳授給人。音樂的氣氛在男女眉目傳情時幫了大忙。女媧還讓屬下娥陵氏製造良管來統一天下音律，讓聖氏製造班管，暗合日月星辰的運行原理。這兩種樂器誕生後，天下百姓更加明白道理和熱愛生活。 （出自《世本·帝系篇》）

唱歌跳舞處對象，對於現代而言僅僅是娛樂方式，在遠古時代，歌舞的神聖性凌駕於娛樂之上，其意義遠超我們想像，一切都是為了生育。娥陵氏和聖氏，在古文獻雖然只出現過一次，就因為她們也為生殖做出了貢獻才被點名傳頌。而女媧大神為了人類繁衍，真是費勁了心思。

遠古時代能歌善舞的男男女女，會不會像今天的當紅巨星一樣坐擁無數的粉絲呢？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！