「娘炮」之爭，就是社會寬容度的一張試紙

你好，我是意外天團最容易餓的編輯，飯醒了叫我。

相信大家最近都被「娘炮」之爭刷屏了。看完各種抨擊小鮮肉「娘炮」的言論，我只有一個想法：

你們是不是對「男人」這個詞有什麼誤解？

生活中有很多行為都會被歸到「不夠男人」的範疇里，比如：

不喝酒！是不是個男人啊？

打太陽傘！是不是個男人啊？

你居然化妝！是不是個男人啊？

……

「是不是個男人」真是一門玄學啊！

如果，你也認同上面這些看法的話，我只能說：

這位同學，我就喜歡你這種沒有見過世面的樣子。你的語文和歷史都是體育老師教的嗎？（體育老師：？？？）

男人不等於陽剛和肌肉好嘛！

不一樣，又怎樣

古今中外的歷史告訴我們，男人的樣子有很多種。

比如美男子輩出的魏晉時期：

有龍章鳳姿，絕代風華，上個山都被誤認為仙人的嵇康，一曲《廣陵散》驚艷世人；

有集美貌與才華於一身的潘安，出個門都能實力圈粉，引發交通堵塞，最後還收穫一車水果；

有「美姿儀，面至白」的敷粉何郎，何宴。夏天出了一身汗還是那麼白，讓曹丕嫉妒的沒轍；

竹林七賢壁畫

對了，魏晉時期的男人是流行化妝的。就跟現在的妹子出門也會補妝一樣，那時的男人出門也會隨身帶著鏡子和粉撲。

畢竟東漢之後，「儀容舉止」也是考核公務員的重要指標，尤其是到了魏晉，還非常注重對氣質的修鍊，可謂是內外兼修了。

同樣，在歐洲的巴洛克時期，男裝在華麗度上絲毫不遜於女裝。什麼大袖子花邊啦，帶羽毛的大帽子啦，長度到膝蓋的燈籠褲啦……全都不在話下。

品一品這拉風的帽子和多彩的長襪

一個典型的特點就是拉夫領，這種領子用亞麻和細棉布摺疊纏繞製成。倫勃朗的作品《蒂爾普醫生的解剖課》中，醫生們的衣服上都裝飾了拉夫領。

《蒂爾普醫生的解剖課》倫勃朗

時尚時尚最時尚的魯本斯也不甘落後，看看這小馬甲和緊身長襪穿的。

《魯本斯和妻子》

更誇張的還有內衣，被大量絲帶重重捆紮的內衣。一個男人一件內衣需要100多米長的緞帶裝飾（難以想像）。

那時候，要看一個男人穿的多講究，就要看他身上有幾斤緞帶和蕾絲了。

掀起這個風潮的代表人物就是法國扛把子路易十四。

路易十四

不要懷疑，就是這位塗脂抹粉戴假髮，扭臀叉腰跳芭蕾的路易十四，締造了強盛的法蘭西。

順便說一句，高跟鞋也是他發明的（路易十四身高大概1米55），想不到吧，高跟鞋最初是男人們至高權威的代表。

蕾絲、假髮、高跟鞋，短裙、絲襪、泡泡袖，這些現在女生喜歡的東西，男人之前早就穿過了……

《霸王別姬》海報

如果你覺得那些例子太遠，沒事，今天正好是哥哥張國榮的生日，我們就來簡單聊聊，張國榮為什麼那麼紅，甚至在他離開十多年後，還有那麼多人對他念念不忘。

拋開外貌和演技不談（畢竟在娛樂圈，這兩者兼具的人也不少），我們今天聊點別的。

先來看看靚仔在2000年熱情演唱會上的造型:

短裙、黑長直、透視裝……這些造型哪怕放到今天來說都是非常前衛的。而這次演唱會的主題是「從天使到魔鬼」，我們可以理解為從信仰到背叛，天使是對上帝的信仰，魔鬼是對上帝的背叛，實際上從頭至尾都在講述「人」。

這場演唱會從頭到尾，就是一個人的一生。而這個「人」是廣義的，模糊了性別，甚至物種（人、神、魔鬼）。

額頭上的倒十字是魔鬼撒旦的標誌

張國榮顛覆了觀眾對演唱會的審美認知，他把這場演唱會變成了一部電影，一部值得推敲琢磨的電影，有他自己的價值內核。怪不得有人說，張國榮開的是「演唱會」，其他人開的是「唱會」。

在演唱會的最後，張國榮說，「其實我整個的主題就是說人要懂得怎樣去愛人之外，最重要的是懂得欣賞你自己——我。」

1997演唱會穿紅色高跟鞋的哥哥

而關於性別的探討，從跨越97演唱會上《紅》的表演，到《霸王別姬》對程蝶衣角色的詮釋，張國榮已經表現的太多，他身上有一種雌雄莫辨的美。

他不僅僅是一個歌手或演員，還是一位有著前衛思想的藝術家。

說了這麼多，現在看著這張輪廓柔和的臉，你還會說他「娘炮」嗎？

張國榮也好，剛才提到的魏晉美男、路易十四也罷，他們在外在形象或一些舉止上，跟我們現在主流的男性審美都不一樣。

但是，不一樣，又怎樣呢？

誰定義了「男子氣概」

再退一步講，所謂的「主流男性審美」、「男子氣概」究竟是如何定義的？

社會學家康奈爾在《男性氣質》一書中提出：

男性氣質並不是固定、單一的，是在和社會環境的交互中形成的，隨著文化背景、民族、階級、時代等多種因素形成的一個動態、多元的東西。

也就是說，男人的樣子並沒有一個統一的標準。

那什麼時候，社會會極力倡導雄性審美呢？

所謂的主流「男子氣概」只不過是男權社會主導下對男性形象的構建。

用人話說就是「在國家層面，男人要保家衛國，在社會中要有領導力，在家庭中要承擔起養家的職責」。當然相應的，女性需要「溫柔、隱忍、賢淑，做好賢內助」。

更深一層的，所謂的「娘炮」也好，LGBT群體也罷，這些非主流的群體之所以受到一些人的排斥，根本原因是「同化可以給群體帶來安全感」，畢竟有句話叫「法不責眾」……

和而不同

最後，簡單提一下很多人噴的「小鮮肉」，他們跟剛才說的有陰柔美的男性不是一個類型，從某種程度上來講，他們是一種商品。

同樣的服裝，同樣的妝容，同樣的濾鏡，甚至雷同的人設，這些統統都是資本流水化的體現。

這並不是他們真實的模樣，他們主要的問題不是「娘」，而是「假」。

躺槍的朱正廷

很多家長擔心這些人會教壞孩子，其實所謂的「娘炮」不會把小孩子教壞，反而是僅憑外表就簡單粗暴地貼標籤，貶低自己價值觀之外的一切存在，這種做法，才會教壞孩子。

每個人生來都不同，如果做不到理解，至少應該尊重。

這次的「娘炮」之爭，其實就是一張社會寬容度的試紙。

同一個世界，同一個價值觀？那太可怕了。

— 今日互動 —

對於所謂的「娘炮」，

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