中國自古以來就是大中華，但是還有三個國家自稱小中華

中國是四大文明古國之一，這個是毋庸置疑的，提這個事情也不是為了炫耀，而只是在說一個事實，因為這個牽扯到一個外交的問題，眾所周知，現行的外交體系其實是歐美國家主導的，而古代中國的外交基本以朝貢為主，當然這是一種不公平的外交體系，但是相對於西方國家的殖民體系來說，那要好太多了。

朝貢體系僅僅是在名義是藩屬，對待中國的皇帝不能自稱皇帝，但是回到自己的國內，想幹啥就幹啥，來朝貢的時候帶點土特產，皇帝為了表現上國的權威，回賜很多的金銀財寶，綾羅綢緞，很多小國之所以願意成為中國的藩屬國，就是看中了這一點，所以紛紛上書成為藩屬國，就是為了賞賜，明朝永樂年間就曾發生過類似的事情，朝貢的國家太多了，最多的時候來朝貢的國家和地區多大148個，給明朝的財政帶來很大的負擔，導致朱棣只能下旨沒事別來朝貢。

而朝貢體系的建立，雖然在一定程度上是依賴軍事，但最終還是文化，軍事征服只是表面上的臣服，但是文化是發自內心的，中國一直都以上國自稱，是大中華，這是從文化上的自信，即使在軍事實力很弱的情況下，對於周邊的小國家依然有影響力，而且在朝貢體系的主導下，周邊的小國家對於中華的文化是發自內心的仰慕，其中就有三個國家，曾經自稱小中華。

朝鮮：真正的小中華

朝鮮也並不是一直都崇尚中華文化的，箕子朝鮮建立以後，朝鮮半島地區曾多次納入到中國的直接統治之下，當然也有很長一段時間是跟中國作對的，直到明朝建立以後，李成桂建立朝鮮，從此成為中國忠實的小弟。並且對外宣稱自己是小中華，朝鮮的確有底氣說自己是小中華，朝鮮的官話是漢語，官方文字是漢字，朝鮮的官員都以能寫好漢字為榮。

有明一朝，朝鮮對中原王朝禮之甚恭，其原因大致有二。其一，明朝對朝鮮恩澤頗深。朱元璋將朝鮮列為「不征之國」且不用提，明朝對朝鮮有恩，而且是三大恩：一是「大造之恩」，即承認了李成桂政權、賜予國號「朝鮮」，並接受其為藩屬國，李成桂是將軍奪權，深怕自己的位置不受明朝的承認；二是「再造之恩」，即日本豐臣秀吉跨海入侵朝鮮。萬曆皇帝「喪師數十萬，糜餉數百萬」傾國打退日本的進攻，如果沒有明朝出征，朝鮮可能就滅亡；三是「東援之恩」，即皇太極入侵朝鮮之時，崇禎皇帝在國勢已危之時依然出海救援，雖然最後皇太極還是征服了朝鮮，但是暗地裡，朝鮮還是以明朝為正朔的，明朝滅亡以後，朝鮮依然在用崇禎的年號。

在清朝建立以後，朝鮮出使清朝，還嘲笑漢族官員忘本，中華文化在朝鮮得以保留，朝鮮官員對此還非常的得意，由此可見對於中華文化的仰慕，朝鮮到了何等的程度。

越南:自娛自樂的小中華

越南屬於中華文化圈，但對外的時候卻稱自己是中華，而不是小中華，畢竟越南遠離中國的政治中心，所以在稱呼上會更加肆無忌憚，越南也曾在漢唐明三朝時直接歸屬中國統治，但是種種原因，最終還是脫離開來，成為獨立的國家，越南的君主長期採取了內外兩套政策，對中國則稱國王，對內則稱皇帝，並把中國視為北朝，可見越南的君主長期把自己放在與中國對登的地位上，真正的是名義上的藩屬。

宋朝滅亡，蒙古入侵越南的時候越南陳國峻於1284年發表《檄將士文》，其中寫道「汝等坐視主辱，曾不為憂；身嘗國恥，曾不為愧。為中國之將，侍立夷酋，而無忿心！在這裡首次提到了越南是中國，從此越南國主自稱中華或者中國數不勝數。

阮朝建立以後，越南對於中國文化吸收達到了頂峰，國人都自稱漢人或者漢民，對於中國人反而稱為唐人或者清人。對於周邊的寮國、柬埔寨、暹羅等國，更是理直氣壯地自居「中國」，更有甚者，明命帝曾經模仿乾隆皇帝，打造萬國來朝的景象，完全複製了清朝的那套朝貢體系，當然來朝貢的還是周邊河東南亞的一些小國，把自己看成了南之中華帝國，對於佔領的地區不余遺力的推廣漢服和漢字，期望這些地方的土著能夠早日歸於王華，如果沒有西方國家的殖民打擾，整個東亞東南亞使用漢字說漢語也是極有可能的。

日本:狂妄自大的小中華

相比越南和朝鮮，日本的小中華思想更加特殊，與朝鮮和越南都不相同，主要還是因為日本是個島國，文化的發展相對比較獨立，早在漢朝時期，日本就跟漢朝建立了聯繫，還曾經被漢朝封為漢倭奴國國王，也通過朝鮮半島學習中華的文化，到了唐朝，日本對於中國的嚮往有增無減，數次派遣遣唐使到大堂來學習，受唐朝的影響，發展成為了律令制國家。中華的思想也是發祥於此。

受中國文化的影響，日本建立起了以自己為中心的宗藩體系，日本是中華，周邊的新羅等屬於藩屬國，唐朝時鄰國，都是化為，而日本天皇則是華夷共主，這種思想的發展造成了日本的自大，總想著能夠征服朝鮮，進而佔領中國，唐朝和明朝的兩次侵略朝鮮均源於此思想。

到了近代，明治維新以後，這種思想更加嚴重，日本要建立的大東亞共榮圈就是自己主導下的"大中華宗藩體系"。

更有趣的一點就是，在女真建立清朝以後，無論是朝鮮、越南還是日本，均認為此時的中國已經淪為蠻夷，而只有自己才保持了原汁原味的中華文化，因此紛紛自稱自己才是中華的正統，這種思想也是空前的膨脹，雖然說不完全正確，但是也不是沒有道理，就算在國內，也有很多人認為唐朝文化在日本，宋朝文化在越南，明朝文化在朝鮮，這也從另外一個角度說明了，朝鮮、越南、日本三個國家的確吸收了很多中國的文化。

但是中華文化的演化也不是一成不變的，有好的地方也有不好的地方，不管是好的地方還是不好的地方，都構成了整個中華文化，當然，我們現代人要摒棄糟粕，取其精華，這樣才能將中華文化發揚光大。

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