西行漫記：長恨歌—因私生恨

原標題：西行漫記：長恨歌—因私生恨

李隆基對楊玉環集」三千寵愛於一身」，對楊玉環而言，是一種大幸。哪一個女人會拒絕這樣的生活呢？！更何況李隆基還是一個有生活情調的男人，雖然老矣，但這個老男人還是頗具魅力的大唐帝國的老闆！

「寵」上楊玉環，對李隆基而言，卻是一個悲劇的開始，其錯不應放在楊玉環身上，因為沒有楊玉環，還會有李玉環、張玉環之類的」環」。

李隆基成在用人，敗也在用人。

李隆基登基之初，深明國家治亂繫於丞相的道理，不顧權臣反對，於打獵時召見時任同州刺史的姚崇，要用他出任宰相一職。

姚崇退位後，推薦廣州都督宋璟為宰相。宋璟為人」風度凝遠，人莫測其際」，在擔任宰相期間，」務在擇人，隨材授任，使百官各稱其職，刑賞無私，敢犯顏直諫。」

姚崇、宋璟任宰相各有所長，姚崇善於應變成務，宋璟善於守法持正，他們雖然志操不同，但都盡心儘力輔佐唐玄宗治理國家，使賦役寬平，刑罰清省，百姓富庶。

在李隆基執政的前二十多年，他一直堅持任人唯賢的方針，在姚宋之後，又相繼任用張嘉貞、張說、李元紘、源乾曜、宇文融、韓休、張九齡等人為宰相。張嘉貞吏事強敏；張說有才智、重文雅；李元紘以清儉著名；源乾曜以清謹自守；宇文融善治財賦；韓休和張九齡敢直言，處事守正不阿。

史載，李隆基有時在宮中宴樂或後苑遊獵，小有過失，都會問一問左右的人：」韓休知不知道？」

每次話音剛落，韓休的諫疏就到了。唐玄宗」嘗臨鏡默然不樂，左右曰：韓休為相，陛下殊瘦於舊，何不逐之！上（唐玄宗）嘆曰：』吾貌雖瘦，天下必肥。蕭蒿奏事常順指，既退，吾寢不安。韓休常力爭，既退，吾寢乃安。吾用韓休，為社稷耳，非為身也』。」

張九齡是廣東曲江人，在任宰相期間，曾極力反對李隆基任用李林甫為宰相，他對李隆基說：」宰相關係國家安危，陛下相林甫，臣恐異日為廟社之憂。」

在張九齡任宰相期間，也曾主張應按軍法處置不聽指揮打敗仗的安祿山，而且還對李隆基諫言：安祿山」貌有反相，不殺必為後患」。

可惜，李隆基不僅聽不進張九齡的意見，還聽信讒言，免去了張九齡的宰相職務。

李隆基只是看到了李林甫積極的一面，據《舊唐書》記載，」（李林甫）自處台衡，動循格令——秉鈞二十年，朝野側目，憚其威權。」

天寶九年，一位靠伎術贏得李隆基歡心的官員，在自己得到提升之際，請求皇帝也給自己的女婿弄個」及第」的功名，」玄宗許之」。

但到了李林甫那裡，硬是給頂了回去：」明經、進士，國家取材之地——今以及第與之，將何以觀材！」

宰相宋璟的兒子宋渾是李林甫的好朋友，並因他的推薦，當上了高官，但宋渾違法亂紀的罪行暴露後，李林甫則不徇私情，奏請皇上硬是將宋渾流放到了邊遠的嶺南。

開元十六年，李林甫任御史中丞，看到了各地定罪的標準不一，乃上疏稱：」天下定臟估互有高下——即輕重不侔，刑典安寄？」開創了統一刑罰標準的先河。

唐人封演寫的《封氏聞見記》中記載，李林甫」在官有異政」，」吏人立碑頌德」——

就是發動」安史之亂」的安祿山，在面對李林甫時，也是戰戰兢兢，大氣都不敢喘；即便遠在邊關，也總要打探」十郎」（李林甫）對他的態度，李林甫的能力不能說不大。

但真實的李林甫則是，為人城府深密，人莫測其際，」好以甘言啖人，而陰中傷之，不露辭色」，當時人們已說他」口有蜜，腹有劍」。

朝中大臣凡是被李隆基看中的，李林甫開始都和他們套近乎，到了這個人已威脅到他的地位時，就千方百計把他趕出朝廷，」雖老奸巨猾，無能逃其術者」。

李林甫」媚事左右，迎合上意，以固其寵；杜絕言路，掩蔽聰明，以成其奸；妒賢嫉能，排抑勝己，以保其位；屢起大獄，誅逐貴臣，以張其勢，自皇太子以下，畏之側足，凡在相位十九年，養成天下之亂。」

李林甫對安祿山的態度，也不是出於公心，而是出於對自己權利地位的保護。貞觀以來，蕃將不專委大將之任，多以重臣領使以制之。於是那些領導和控制蕃將的」重臣」常入則為相。李林甫為了自己固位專權，斷絕安祿山重臣入相的可能，對李隆基說：」文士為將，怯當矢石，不如用寒族、蕃人。蕃人善戰有勇，寒族即無黨援。」

李隆基採納了他的意見，大約也是看到了他控制蕃將的能力，卻不知這表面的一時的能力卻為為王朝的衰亡埋下了長久的禍根。

人，都是會變的，李林甫會變，李隆基本人也在變！

牛恆剛：2012年7月31日於新疆奇台

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