爺爺的爸爸叫什麼名字，你還記得嗎？

咱家的那些直系親屬里，爸爸叫什麼名字，相信大多數人會脫口而出；爺爺叫什麼名字，相信很多人在略加思索之後也能說出來；但是，爺爺的爸爸叫什麼名字，你還記得嗎？

對於絕大多數人，這輩分到了三代，就成了完完全全的陌生人了。

杭州中山路上的四世同堂雕塑

清明、冬至上墳掃墓，有不止一次為兩塊墓碑感慨，一塊上書「三代祖先」，一塊上書「三代宗親」，啥意思呢？意思就是，這輩分到了三代，墓碑上也就甭寫名字了，直接以「三代」統而言之便了，落得省事兒。

到了今天，在日常的那些有儀式感的紀念活動中，追思的對象僅止於三代以內，再往上，連人都不認識，何談追薦啊！

民間祭祖儀式

中國人歷來是最講孝道的，對中國人而言，孝道甚至是與西方人的宗教相似的一種信仰。佛教傳入中國之初，就因為其教義與孝道相抵觸，而受到各方的攻訐。

不過，經過數十代本土化的演變，佛教在中國廣為流傳，而其中，為人所熟知的佛經里，有相當一部分是講「孝」的。《佛說盂蘭盆經》、《地藏菩薩本願經》等漢傳佛教經典，都與傳統的孝道合若符契，甚至在這些經典中，提倡孝道的程度還要超過本土的儒家經典，從中也可見到孝道觀念對中國人的影響之深。

小朋友給長輩行禮

古人重孝，對於逝去的先人，往往會在靈堂供奉牌位，時時追薦，以示懷念。而今天的家庭中，此等觀念，已經十分淡薄了。

在公墓里，不可能為每一位祖上逝去的親人立碑，也只能以「三代祖先」、「三代宗親」之名籠統地追薦所有三代以上的先人了。

中華第一譜

我是個傳統的人，總是認為，如果我為咱們家族打下了基業，讓家族的血脈與榮光代代相傳，而傳到三代之時，竟然已經不記得我的名字了，那我又何來奮鬥的動力呢！？

好在，今日的中國，修家譜等紀念先輩之事重又興起，總算讓傳統的孝道有了傳承的渠道。私心想來，血脈的傳承，還是需要記錄下來，以為後世保留紀念的素材的。

台北祭孔大典

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