非洲婦女地位最高的國家，妻子死後，男子要過3年才能續弦

加彭是位於非洲中部西海岸的一個小國，人口才170多萬，卻有著40多個民族，有多種多樣的民族文化，同樣極具特色的是他們獨一無二的母系社會傳統。

（加彭位於非洲西海岸）

我們知道，由於特殊的歷史原因以及宗教原因，幾乎所有的非洲國家都盛行一夫多妻制。在這樣的婚姻形式下，非洲婦女的社會地位普遍不高，她們的社會活動，乃至衣著，往往都會受到很大的限制。

唯獨加彭將男女平等寫進了國家的根本大法——憲法。加彭的婦女地位很高，他們直接將婦女的權益以法律的形式確定下來，這在非洲各國中是很不常見的。

那麼為什麼加彭會如此強調婦女的權益呢？這與加彭許多部落至今仍保留著濃厚的母系社會傳統有著密切的關係。

（加彭部落）

在加彭的大多數民族中，至今仍然存在著大量母系社會組織。部落的酋長雖然是由男子擔任的，但是他的權力則是母親家族賦予的，其職位也只能由其同胞或姐妹之子來繼承，而不能由他的兒子來繼承。

加彭農村裡，每個村子都有一個廣場，村民聚會議事的房子就位於廣場的中央。房子的每根柱子都雕刻著婦女的形象，這種習俗也體現了加彭母系民族的傳統。

加彭人的家庭觀念非常強烈，許多部族的家庭組成也保留著濃厚的母系社會傳統。孩子是母親家的成員，男子也將其姐妹的孩子視為自己的孩子。

（加彭婦女）

在加彭的母系社會傳統中，加彭各個部落雖然也像非洲其他民族一樣實行一夫多妻制，但加彭的一夫多妻制與其他民族的一夫多妻制有明顯的不同。

在加彭部族中，妻子死後，丈夫必須娶其妻子的姐妹為續弦，而不能娶其他女子為妻，否則，他要將自己的子女送回外婆家撫養。而且，妻子去世後，丈夫要頭戴黑紗為妻子守靈3天，並且丈夫要滿3年才可娶妻續弦。

加彭母系民族的傳統不僅僅體現在民俗方面，而且在國家的政治生活中也有所體現。

例如，1972年成立的婦女聯盟就是最明顯的體現。

（加彭女子）

該組織的宗旨就是啟發婦女關心國家政治形勢，對婦女進行技能培訓，鼓勵並支持婦女參加文學藝術活動、社會活動和關心國家大事，這在非洲國家中是非常罕見的。加彭也在各種因素下成為了南非洲較為富裕的國家之一。

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