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馮友蘭在國外取得世人矚目的學術成就,為何卻感覺心裡很不是滋味?

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1938年的一天,在昆明西南聯大的講台上,一位留著一頭濃黑長發、大鬍子,長袍馬褂的教授,正略帶吃力地發表一場演講。然而,他講話雖結巴,思想卻非常流暢。有人比喻,他的演講,猶如十月懷胎受盡折磨,一朝分娩,卻生出了掌上明珠一樣。這位教授就是中國著名哲學家馮友蘭,而那天他演講的內容,正是關於抗日戰爭畢勝的信念。

馮友蘭

在國難當頭的逆境中,馮友蘭越發清晰地明白,自己作為哲學家的使命。他要從中國哲學裡,找到一個理論依據,來鼓舞人們樹立信心,戰勝敵人。於是,即使身居陋室,馮友蘭仍然筆耕不輟,完成了哲學著作《貞元六書》。在總序中,馮友蘭這樣寫到:「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平,此哲學家所應自期許者也。」

馮友蘭

《貞元六書》

馮友蘭曾站在炸彈坑裡,給學生上哲學課。並不是沒有別的教室,而是炸彈坑激勵著教與學,這種不屈不撓的精神,上昭日月。作為文學院院長,馮友蘭不僅擔任教學,而且還參加學校管理工作。除了上課,馮友蘭每天都有開不完的會。在繁重的工作之餘,他還著書立說,建立自己的哲學體系,與抗戰同呼吸共命運。

西南聯大文學院師生合影

從1938年西南聯大建立,到抗戰勝利,8年的時間,西南聯大的師生們,同舟共濟,患難與共。先生教書育人,學子辛勤汲取,他們堅守知識陣地,薪火相傳,點亮了戰爭歲月里,中國教育前進的路!1946年抗戰勝利,西南聯大解散,清華大學返回北平,同樣是這一年,馮友蘭應美國賓夕法尼亞大學之邀,前往美國講學。

西南聯大校門

在美國考察期間,馮友蘭曾經這樣感慨道:「我在國外講些中國的舊東西,自己也成了博物館裡的陳列品了,心裡很不是滋味。當時我想,還是得把自己的國家搞好。」雖然馮友蘭,在美國取得了令人矚目的學術成就,然而,他還是在友人的挽留之下,毅然決然地踏上了歸國之路。

19482月,馮友蘭回國經過夏威夷時的留影

1990年3月,馮友蘭為自己預擬了95歲壽聯:「二史釋今古,六書紀貞元。」所謂「六書」,指的是創作於抗戰時期的《貞元六書》,這六部書建造了馮友蘭的哲學體系。所謂「二史」,是指馮友蘭三十年代創作的兩卷本《中國哲學史》,和晚年創作的七卷本《中國哲學史新編》。這短短兩句話,卻概括了馮友蘭一生的哲學成就!

馮友蘭晚年

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