自己就說自己成佛了、又說自己得道了，這將來是要墮無間地獄的
學得周身魔氣，想在這地方再多停留一分鐘，他心裡都覺得不舒服。
恭錄自《楞嚴經淺釋》
阿難！如是十種禪那現境，皆是想陰用心交互，故現斯事。
阿難！如是十種禪那現境：阿難，像上邊所說，這十種禪那靜慮的功夫現境，你用功用到這種境界上了。
皆是想陰用心交互，故現斯事：這種的境界從什麼地方來的呢？都是從五陰裡邊的想陰而變化逼拶出來的，你用功用到極點了，就有這種的現境。有這種的現境，你不要認賊作子，不要被這種境界所轉。
在這個時候，這是「用心交互」，在坐禪的時候要用心。你用心，在想陰裡頭，這種陰和你用功這種功夫的力量，互相交戰、作戰，就好像打仗似的。
這一打仗，如果你的定力勝了，把想陰就打敗了。想陰若勝了，你的功夫若不存在了，散失了，沒有定力了，你就著到魔的境界上了，所以就有這種的事情現出來。
眾生頑迷，不自忖量，逢此因緣，迷不自識，謂言登聖。大妄語成，墮無間獄。
眾生頑迷，不自忖量：這是說眾生有一種執著心，頑固不化、愚痴無智，不自己想一想，不量度一下自己。
逢此因緣：遇到這種魔的境界來了，迷不自識：最要緊的若「迷不自識」，要是你能識了，就不被境界轉；能識，識就是認識，認識就是覺悟，覺悟就是不迷。
所以你若是明白了就不迷，你不明白就迷了。迷就是不認識，不認識反而怎麼樣呢？
謂言登聖：就說，「哦，你知道嗎？我現在已經成佛了。我這成佛非常容易的，連兩塊豆腐那麼多錢都不需要用，我就成了佛，你看這太容易了！」
自己就說自己成佛了，又說自己得道了，又說自己開悟了，又說自己破本參了。本參，就是他參的那個話頭，他說他明白那個話頭了。
這大妄語成，墮無間獄：將來是要墮無間地獄的。你別看這暫時暫時的，這少則九生，多則百世，他就做魔的眷屬了。
好像今天來的這個美國人，和前幾天那個「美國的六祖」是一樣的。既是一樣，所以他佛也不拜，塔也不禮。
前邊不講過不禮塔廟？他也不拜佛也不聽法，在這兒吃飯，完了就走了。你說為什麼他走呢？就是那個魔牽著他走了。
學得周身魔氣，想在這地方再多停留一分鐘，他心裡都覺得不舒服，所以吃飽飯就跑了！就是這一個樣的，你這要認識他！他的意思就是他已經成佛了，所以不要拜佛的。
為什麼他不聽佛法？就因為他有一股魔氣在身上。他想要聽，可是周身都不安樂，在這地方坐也坐不住，站也站不住。
本來我對你們每一個人都講過，你們都要注意的，以後到任何的廟上，或者佛堂，一定要遵守人家廟上的規矩，看大家怎麼樣，就怎麼樣。
不要自己到那地方，好像人家拜佛，我在那兒一站，這是最不好看的一件事；並且這個樣子，是到處學不到佛法的。學佛法一定要卑躬折節，謙恭下氣的，要這樣子。
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