為防屍骨不朽，漢代貴族死後穿金縷玉衣，隱秘部位的處理令人叫絕

生死彼岸問題一直是一個讓人著迷的哲學話題，從古至今的人類都搜尋過世界萬物從哪裡來，人死後會到哪裡去這類問題的答案，因此，人們敬畏死亡又害怕死亡，秦始皇曾派徐福率三千童男童女出海尋找長生不老葯，古代的煉丹家們會受到帝王的青睞。

皇帝和貴族死後在葬制上也不同於常人，商代時會把奴隸當作祭祀的工具，秦始皇修建了規模浩大的陵墓工程，而漢代貴族則通過穿與人體形狀相同的金縷玉衣來保證屍骨不朽。

金縷玉衣出現於漢朝文帝和景帝時期，是貴族最高規格的入殮服飾，製作工藝非常精巧，分為頭罩、上身、袖子、手套、褲筒及鞋子多個部分，全身皆是由玉片通過線絲穿綴而成。在古人的觀念里，若將玉置於人身，可防死後精氣不泄，屍骨不腐，來世再生，因此在貴族墓葬中最不能缺少的就是玉。

將玉片貼合人體，排列得規整而嚴密，看上去威嚴貴尊又奢侈，特別是帝王的玉衣用金絲相連無比豪華，身上的玉片上千片，金絲以斤計量，所用人力和物力都十分驚人。西漢時，不管是貴族還是王臣，只要有財力都可以製作金縷玉衣，但到了東漢，為顯示尊卑秩序，玉衣分為金縷、銀縷和銅縷，只有皇帝和高級貴族才配得當金縷，其餘依次是銀或銅縷。

穿上這樣的衣服，貴族們最大的心愿就保證屍骨不腐，然而事實上，這反而招來盜墓毀屍的厄運，因此很多漢代陵墓都遭到破壞。

為了獲取玉衣，貴族屍骨被破壞殆盡，下場凄慘，因此到魏晉時期，魏文帝曹丕就廢除了這種葬俗。到目前為止一共出土了的二十多件金縷玉衣，其中以中山靖王劉勝和他的妻子墓中出土的兩件最為精美，玉片之間嚴密縫合，做工精巧，讓人驚嘆，特別是玉衣小細節上的處理，面部五官，隱秘部位都製作幾乎貼合了人體。

專家們發現，男性穿的金縷玉衣的下腹部，特意用玉片製作了一個小盒，它剛好罩住男性的生理特徵，而女性金縷玉衣則使用一塊玉片巧妙覆蓋，不管男女肛門處則還有專用的肛門玉塞，整件衣服設計考慮得十分周到，將人體嚴密地包裹，以防「精氣」泄露。

古代人尚玉，因此，在人死後的墓葬中往往會陪葬玉器，認為「玉能寒體」，保持屍骨不朽，蘊含了死後再生的美好願望，但實際上，他們沒想到，正因為陪葬了如此之多的珍貴寶物，反而成為了盜墓賊破壞的對象，最後落得個屍骨無存。而且，就算有幸逃過了盜墓賊這一關，隨著時間的流逝，金玉外殼下的屍骨也早已變成一捧泥土，徒剩下了精美衣具，個人也只不過是歷史中一粒塵埃罷了。

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