清東陵的陵墓基本被盜，為何孝陵獨存，其實是「價值理論」在作怪

清東陵修建於1661年，它是我國現存規模最宏大、體系最完善的帝王陵墓建築群。根據歷史資料記載，我們發現一個奇怪的現象，清東陵的陵墓基本都被偷盜過，為何孝陵卻能「獨存」呢？

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在我國古代，皇帝死後，通常會在陵墓中放入大量珍貴的陪葬品，用來彰顯自己生前的身份和地位。正因如此，皇帝的陵墓是盜墓賊的首選。

孝陵是順治皇帝的陵墓，他是清軍入關以來的第一位皇帝，但是，在孝陵的聖德神功亭中，卻記載一句讓盜墓者深思的話：「山陵不重飾，不藏任何金玉寶器。」

這句古話的大概意思是，孝陵中，除了有三個骨灰罈子外，沒有任何東西，也就是不存在值錢的陪葬品。

在民國時期，盜墓風氣盛行。「盜墓之王」便是孫殿英的綽號，通過這個綽號，我們便能得知，孫殿英在民國的盜墓界，絕對是第一的狠人。

孫殿英領兵來到東陵時，他便盯上了裕陵和慈禧陵。其實，孫殿英選擇這兩座陵墓的原因非常簡單，眾所周知，裕陵和慈禧陵內的陪葬品非常豐富，寶貝多也就意味著陵墓有挖掘的價值。如果能將裡面的陪葬品偷盜出來，下半輩子就不用愁了。

孫殿英不打算偷盜孝陵，雖然，孝陵面積大，但是，「不藏任何金玉寶器」，這八個字，已經讓他這個盜墓賊失去了興趣。

這完全就是價值理論在作怪，舉個不恰當的例子，一夥小偷想要去商場偷東西，他們首選肯定是首飾區裝首飾的保險柜（裕陵和慈禧陵），因為保險柜里珠寶首飾的價錢，遠遠高於商場內一台大冰箱（孝陵）的價值。

民國末期，東陵的皇陵和妃園的妃子陵寢相繼被盜。此時，孝陵依舊沒有被挖掘，它能倖存的道理非常簡單。

盜墓是一個危險性極高的行業，它可以讓人一夜暴富，也可以讓其一夜喪命。正因如此，盜墓賊只打有把握的戰。孫殿英借著軍事演習，帶著士兵挖開慈禧陵墓，在人手充足的情況下，他用了八天時間，才將裕陵和慈禧陵里寶物全部運出。

我們可以推斷，盜墓團伙人少，根本不能挖大墓，光挖墓就得需要十多天時間，等到挖開時，黃花菜都涼了。

我們從正常角度推斷，皇帝死後，怎可能不帶一些值錢的陪葬品，故此，孝陵里也是有一些值錢的東西的。但是，大盜墓賊被消滅後，小盜墓團伙根本弄不開像是孝陵這樣的大陵墓。因此，他們只能選小的有價值的陵墓進行偷盜。

這就是第二種「價值理論」。一個小偷想要去商場偷東西，首飾區的首飾已經被搬空，並裝箱送到了銀行，面對一台巨大的冰箱（孝陵）和電飯鍋（小陵墓），讓他選擇，一個人抬不動的冰箱，他會認為沒有價值，而方便攜帶的電飯鍋，才是他下手的目標。

小盜墓賊對「孝陵」有偷盜的心思，但是，他們面對巨大的孝陵，心裏面都犯怵……故此，孝陵在「價值理論」的庇護下，這才幸運地保存了下來

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