白雲道長：道教思想可以緩解人們生活壓力

白雲道長說：「道教認為「一切唯心造，心生則欲生，心靜則欲滅」。強調「人心多渙散，一念皆純真」。也就是說人既是道德的化身，也是一切罪過的製造者。所以人們常常形象地形容天堂和地獄的分水嶺就在「善」、「惡」一念之間。一念天壤之別，動機萬象攸分。故正人必先正行，正行重在正心，正心要在養性。」

道教《陰符經》認為「天道人也，人心機也」，「立天之道，以為人也」。闡述了天道即人道、人心化有無的思想，並進一步強調人道的核心就是要遵照天道自然之法度，做到起心動念、行為舉止符合、順從事物的本性與規律，不可虛動和妄為。老子《道德經》亦云：「人法地、地法天、天法道、道法自然」。都是要求人應效法天地之德性，遵守事物之內在法則，摒棄妄念，清心寡欲，順應自然，寵辱不驚。

當今社會科技發達、經濟繁榮、文化多元，時代的快速發展與全面進步，使得人們一方面在享受科學技術帶來的物資文明同時，另一方面也因為過度地物慾貪圖和社會整體分配不均等因素，導致了一部分人富裕有餘，而另一部分人卻較為貧困艱難的兩極分化矛盾。隨之而來的是一部分富人因沉溺物慾忽略了精神修養，出現了心理上的極大空虛；一部分窮人出於物資生活條件低下，無力顧及思想品質方面的塑造，呈現出心態上的偏激與浮躁。這樣，兩種完全不同生活境遇的人群卻出現了生活背景各異、現實感受不同，但其精神表現結果往往相近的心理失衡問題。

從心理學講，一個人不管處在何種環境狀況下造成的心理空虛、偏激和失常，久之都必然會導致行為上的出軌、偏差，甚至是走向極端，若不及時糾正或引導不當，極易出現小則傷身傷神、大則可能上升為複雜嚴重的社會問題，破壞社會穩定和團結，影響和諧社會的構建。

萬物本一體，何來你我他。我們的心之所以終日漂浮不定、惶惶不能安，那是因為自己想得太多、過於貪求與擱放不下所致。我們應學會用感恩的心、平靜的態度看待過去、面對當下、展望未來。不必老是惦記過去，因為過去的已經過去，不能再回來；同樣無需常常擔心未來，因為未來還沒有來到，不要自己為自己添加煩惱；專心做好現在的事、享受當前所擁有的一切，才是最好的選擇。基此方可讓自己的心始終處於虛靜的狀態，從而遠離焦慮煩躁和心為物累的干擾。

道教歷來都是一個十分注重心性修鍊與思想引導的宗教，並在長期的修持實踐中形成一套較為完善的理論與方法。在道教看來，人心浮躁不安、偏激失態的根本原因，在於不能正確對待人生得失和善於把握慾望的尺度。如果能處理好人生這兩個認識與實踐問題，自然人心常清常靜皎如月，坦然應對世事人。

在凈化人心的方法上，道教主張一是寡慾，二是自然。

所謂寡慾即摒棄個人無休止的貪慾，特別是對那些於人生、社會、自然不利的、不正確的慾望和行為，要堅決的予以制止與克服。相反，對於那些有利於個人的道德修持、身心清靜與社會和諧、環境保護等正義之事，要積極作為、深入實踐；強調自然，就是強調事物的發展總是有其自身的規律性，這一規律是客觀存在的，不以個人意志而轉移的，始終處在自然而然、不自而然之狀態中和諧有序、周而復始的運行不殆。

人作為萬物中的個體存在，必須遵循事物運行的客觀規律性，樹立「禍兮福所倚，福兮禍之所伏」的禍福觀與得失相互轉化觀，持守尊重事實、少思寡慾、不以得喜、不以失悲、順應自然、寵辱不驚的生活理念，基此獲得身心清靜、圓融無礙的思想境界，久之則能變壓力為輕鬆，化腐朽為神奇。

白雲道長：我國著名的傳統文化專家，中醫學專家、易學專家，書法、國畫、禪畫大師，為弘揚祖國的傳統文化做出了的貢獻。

中文名：李至龍

道號：白雲道人

道名：李興財

民族：滿族

信仰：道教

門派：全真龍門宗

人物生平

白雲道人：1961年11月21日出生於陝西西安，孤兒，後由養父蘇世傑收養，由於家庭貧寒1967年在陝西西嶽華山跟隨兩位老道人隱居山林，後拜華山老前輩李靜甫道長、曹祥貞道長為先師，開始道教生活，以廟為家，精心修練道教丹功，潛心學習中醫藥知識及周易文化。

1989年離開華山到陝西道教聖地樓觀台拜前中國道教協會會長任法融為師，習《儒學》、《道德經釋義》、《周易參同契釋義》、《黃帝陰符經.黃石公素書釋義》等……從而做到＂為無為、事無事、味無味＂的無為而無不為處世哲學，＂人法地、地法天、天法道、道法自然＂是以宇宙的自然規律為根基。

1992年離開樓觀台到廣州羅浮山九天觀任住持，弘揚中醫藥文化，度世救人，傳播道教文化。

2003年在北京門頭溝妙峰山京西古道老爺廟任住持。

2017年任陝西中華女媧宮住持。

書法繪畫藝術

白雲道長自幼喜歡書畫，在道觀耳濡目染幾位大師的精湛書畫藝術。書法從師原中國道教協會會長任法融，認真揣摩師父的書法，深有體會。由於勤奮和反覆研習，並形成了自己的鮮明個性，具有大氣、流暢、自然的風格。出有《白雲道人書法作品集》。

繪畫曾受到終南山樓觀台墨道人和華山玉溪道人的指點和熏陶。

現畢業於清華大學美術學院書畫高研班中國禪畫研修班，因多年一直在外參訪學習道文化，對書畫藝術深入研習，所以最近幾年在道觀靜心學習書畫藝術，其書畫作品蘊含了道家的禪意，具有古、拙、雅的風格。出有《古道書香——白雲道人作品集》。

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