易經處處是天機：老祖宗留下1條規矩，做到了，日子越過越舒心

易經是中國老祖宗留下的智慧結晶。也是我們的祖先通過長期觀察天地宇宙形成的最早的，最系統的，中國人特有的宇宙觀，總結了太極，陰陽，三才，五行，六爻，七政，八卦，九宮等知識，可以說是一門全息的，天人合一的智慧學。我們的老祖宗們正是手裡拿著一本易經從遠古走來，積累了豐富的智慧。其實現在老人們告訴我們的很多經驗和規矩都是來自於易經。

易經

小時候我的爺爺長嘮叨一句話：過日子得算計，吃不窮，喝不窮，算計不到才受窮。這個思維其實在老幾代心裡是根深蒂固的。所以，中國人最喜歡存款，正是因為中國人自古以來節儉的美德才使得中國從來沒有出現過美國一樣得次貸危機。那麼這個思想正是源自易經的第60卦——節卦。節卦的卦象是上坎下兌，上坎為水，為險。下兌為澤為悅。這個卦象很多人不理解，認為池塘里的水太多了，水已經流出了池塘，這個時候要加高池塘周圍的圍牆。加高圍牆就是節制池塘里的水流出來。為什麼要節制？這是重點，因為池塘里的水今年多，明年就可能少，所以，及時加高圍牆，節約是在水多時，不是等到水馬上要流光了，才想到亡羊補牢，為時已晚。

節卦

同時，坎也是險的意思，池塘里的水多了，不小心節制，水流出去就會沖毀周圍的莊稼，正如一個人有錢了，水就是財的意思，錢多了，如果不好好地節制自己的慾望，大肆揮霍的行為本身就是一種很危險的行為。所以說易經的節卦主要是在講一個字，儉！同時易經也是一門最合理，最辨證的學問，節也分兩種：一種是甘節，一種是苦節。易經節卦的卦辭中明確提出了苦節不可貞。那麼中國的老祖宗為什麼這麼體長節儉的美德？因為中國人看事情永遠要比其它國家的人多看至少100年。所以，我們的5000年文明從來沒有中斷過。在中國人的傳統思想中，人生福祿生來具有定數，做人要懂得珍惜福分，福常有餘。如果暴殄天物，則福澤自損。

老子

那麼何為苦節？何為甘節呢？苦節就是我們常說的守財奴，一分錢都能捂出汗，心裡只有錢財，沒有親情友情，明明自己佔有了很多的社會財富，但是錢一旦進入這種人的手中，寧可讓錢長毛，也不允許其在社會上流通。正是人們常說的捨命不舍財，最後到頭都得舍。而甘節就是合理的節制，正如易經節卦中的九五爻：甘節，往有尚。九五是君主的位置，君主也應該節省。但是分什麼事。君王自己的吃穿用度應該節省，但是手下的大臣立功了，給大臣的賞賜不應該節省。君王平時自己可以簡樸，但是有外國使者訪問時，你在一身樸素確實也有失禮儀。所以說，合理的簡樸和節制才是可取的。

儉以養德

那麼我們現代人最大的問題是，既做不到苦節，也做到甘節。而是不節。什麼事情都搞提前消費。貸款買房子，買車。這一切的前提都是建立在我們還很年輕，我們還能找到工作，我們還能受得起高壓。如果有一天，我們突然倒下了。留給我們子孫的卻是一筆債務，否則房子和車子都不是你的了。中國老祖宗的思想是前人植樹，後人乘涼。而我們現代人往往時前人挖坑，後人遭殃。我們太超前了，生活太揮霍無度了。現代人最可怕的就是那顆不安分的心，這也想要，那也想要，別人有的，我就應該有。

勤儉節約

正如老子所說：禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。我們太不知足了，我們正在帶領著我們的子孫後代一直在不知足，不知節制，不知節儉的道路上越走越遠！我們還能回得去嗎？我想這是一定的。把這幾十年的經濟快速發展的時期放在歷史的長河中，就是短暫的一瞬間。我想中國人一定會重新回到我們老祖宗留下的規矩里生存。但是，有識之士，我們現在就應該意識到這個危機，多想想我們老祖宗曾經留下的規矩。你絕對不會吃虧，日子會越過越富裕，越過越舒心，順當。

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