劉禹錫這首詩感悟深刻，水為風生浪，珠非塵可昏

人的一生如一場絢麗的煙火表演，綻放只是瞬間的美麗，而等待卻是一種難受的煎熬。或許是等候一個惴惴不安的消息，或許是期待一個胸有成竹的結果；可能是守候一位心儀已久的戀人，也可能是恭候一位神交已久的朋友。但無論是哪一種等待，都不是生命中的偶然，即使是擦肩而過，也許都會有前緣。詩人劉禹錫有一次落寞寂寥，忽然一位高僧來訪，打破了他陋室中的靜寂。

贈別君素上人

唐代 劉禹錫

窮巷唯秋草，高僧獨扣門。

相歡如舊識，問法到無言。

水為風生浪，珠非塵可昏。

悟來皆是道，此別不銷魂。

這首詩是詩人被貶朗州司馬時所作，詩文通俗易懂，卻禪意深刻。首聯描寫冷落身世、炎涼世態。秋意漸濃，草木凋零，詩人卻獨居窮巷，相伴的只有蕭蕭秋草。一片凄涼中，詩人正百無聊賴，君素上人一杖獨曳、千里來訪，輕扣柴門，頓時蓬蓽生輝，滿堂生氣。

頷聯描寫詩人與君素上人討論佛理，上人的到訪給詩人帶來了無盡的歡喜。兩人相見別無他語，立刻直奔主題，雙方唇槍舌劍，就佛法展開了熱烈的討論，正言到極處，卻嘎然無語。原來詩人覺得，悟性不在於外界的干擾，而是發自內心，就像豐盛宴席上的一個美味，啞巴卻不能用語言充分地讚美。所以很多東西只能意會，不可言傳。

頸聯進一步闡明禪理，「水為風生浪，珠非塵可昏」，這是詩人向高僧問法後，感悟到的佛禪真諦。心湖會因為風的吹拂，而盪起層層波瀾；寶珠卻不會因為沾上塵埃，而失去其光華。內在的心性受外在境界的影響，會形成種種分別計較的波浪，但每個人的自性卻不會被世俗的灰塵所蒙蔽。

上人踏一葉偏舟，絕塵而去；詩人面對連天江水，卻似有所悟。清凈自性猶如明珠，再多塵埃也不能使之失去光明之性，只是暫時裹纏，不得妙用而已。放下妄想執著，本性中的禪意就會自然顯現。

尾聯進一步闡明詩人的感受，「悟來皆是道，此別不銷魂」，詩人與上人一番激烈的討論雖然沒有什麼結果，但是各自暢所欲言，也有很多的收穫，即使上人暫時離開，也沒有什麼太多遺憾，很多東西需要自己去實踐和領悟，師傅領進門，修鍊在個人，不是三言兩語就能講清楚的。

這首詩雖然描寫送別，但並無難捨難分的離愁別緒，體現了詩人瀟洒豪邁的情懷，以及深厚的佛學造詣。在禪家看來，自性是超越時空的，既無人我之分，也無聚散之異，只要能悟道，心靈就永遠相通。

詩人本來獨居陋室，寂寞無聊，與高僧一番談話，如夢方醒，便悟出「水為風生浪，珠非塵可昏」。仔細回想這兩句話，即使我們不是佛家子弟，也無意參禪論道，還是有一定的現實意義。無論在哪個時代，都是內心有波瀾，但是一顆明珠即使蒙上灰塵，也不會改變它內在珍貴的本性。人在困境中也會迷失方向，只要本性善良，走點彎路又何妨。

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