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以微笑迎接新的一天,無論發生什麼,在心裡都是阿彌陀佛

我們用什麼方法能使自身得福最快?什麼方法使我們心中所求很快如願?

答:日行一善。

「日行一善」者,就是每一天做一件好事。好事的含義非常廣大,能利益大眾的事就行。或時以錢財施人、或以教人為善、或以安慰正處在痛苦中的人、或以修橋修路、或以建佛塔寺、或以送米送油到貧窮人家中、或以送醫送葯濟病人、可以照顧孤寡老人家、或以照顧失學兒童。

以微笑迎接新的一天,無論發生什麼,在心裡都是阿彌陀佛

人生要得幸福善報,就一定要積德行善;善一定要積很多,才能發生大作用。而且所積的善最好是別人所不知道的陰德,才能夠扭轉命運。然而行善積德都以慈悲心為根本。慈就是給眾生快樂,悲就是拔除眾生痛苦。時常關懷眾生,處處為別人著想,就是慈悲心。

所以《華嚴經》的「凈行品」告訴我們,日常生活當中,無論行、住、坐、卧,都應發願希望眾生永離一切煩惱、痛苦和負擔,早日成就無上智慧。

為別人著想就是積陰德,日行一善。我們每日起心動念要為別人著想,起一善念,這是心行一善。我們每日言談中說一句有益的好話,這是言行一善。

我們每日身體力行中,做一件有益別人的事,有益社會的事,無論大小這是身行一善,日積月累,身口意逐漸趨於純善,這就是我們往生西方極樂世界的善根福德資糧。

以微笑迎接新的一天,無論發生什麼,在心裡都是阿彌陀佛

《修慈經》上記載,慈悲心有十五種好處:

1.休息的時候內心安穩;2.醒的時候安心;3.天神保護;4.別人擁護;

5.夜無惡夢;6.心常歡喜;7.水不能漂;8.火不能燒。

9.刀不能傷;10.毒不能害;11.常出生在好的地方;

12.常感受快樂;13.來世升梵天;14.以後又到人間做王;15.最後還會因為信佛而成就最高的智慧。

慈悲心的具體表現就是愛惜物命。沒有條件和限制的愛心所產生的福德才是無量無邊,這就是佛經上所說的「無緣大慈」與「同體大悲」。

以微笑迎接新的一天,無論發生什麼,在心裡都是阿彌陀佛

永遠不可以殺害或虐待動物。不要把金魚和小鳥關在籠子里剝奪動物的自由,否則來生我們也會受束縛。最好不要養雞、鴨、狗、貓,因為這些動物會吃小昆蟲,你養了它們,等於間接的殺生。

不要隨便砍伐樹木,因為一切樹木都有鬼神和昆蟲等小動物賴以維生。萬一為了某些正當的理由(如修路、造橋、建學校、蓋廟宇)不得不砍時,你應當在三天前燒香,告訴樹神和小動物,請它們搬家。如果它們不答應,請它託夢給你。甚至連給花草澆水都得小心翼翼,以免傷害到地上的小蟲。下雨天前一定要把室外的各種罐子上蓋或收拾好,以免雨水灌滿了罐子,過了幾天以後便會生小蟲;等你晴天要用罐子時,把那水倒在地上,就會害死那些水中的小蟲。

以微笑迎接新的一天,無論發生什麼,在心裡都是阿彌陀佛

不可放火焚燒山林或草地,也不要使用農藥和殺蟲劑等害人害己的東西。假如你的農作物受了病蟲害的侵襲,請你遵照《大悲心陀羅尼經》所指示的方法去做,自然可以防止或免除嚴重的病蟲害。這一件事情諸君一定要切記在心。

你最好每個月都撥出一些錢來救濟窮困的人。或者鼓勵孩子以補滿儲蓄的錢來買動物放生。這些作為會使你今生或來生長壽而且沒有病痛。

吃素不但可以培養慈悲心,而且還可以減少殺生所帶來的惡業。假如你不能吃長素,最好在「六齋日」或「十齋日」吃素;或者吃「三凈肉」。

以微笑迎接新的一天,無論發生什麼,在心裡都是阿彌陀佛

培養孩子的愛心,最好從幼小的時候就開始做起。所以說:


萬物夭亡總痛情,雖然蟲蟻也貪生

一般性命天生就,吩咐兒童莫看輕

培養深仁在幼時,才能享壽百年期

殺心好比慈心換,莫向春林折嫩枝

每天出門想的是日行一善。以微笑迎接新的一天,無論發生什麼在心裡都是阿彌陀佛。

口袋裡放幾個硬幣,看見需要幫助的人就可以隨時布施了,每日日行一善,福德在冥冥之中自有回報。

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