日本人這一血腥的祭祀儀式，讓人想起曾經的侵略和屠殺

都說神話是荒誕的，可是如果大家都相信神話是真的，還能相信諸如蒼天有眼這類的神話，那麼世間是不是少些罪惡呢？

正如約瑟夫·坎貝爾在其三大代表作之一《指引生命的神話》開篇指出：

現代科技破壞了古老神話建構的禁忌，而生命需要精神支柱，一旦精神支柱垮掉，就不再有安全的支撐物，不再有道德秩序，也不再有堅定的信仰。

這本書的第2930頁，描述了日本人血淋淋的熊靈祭。

現在纖弱的人類養弱小的寵物狗，但是強大的原始人卻崇拜熊這種龐然大物，因為它代表著力量和生命。

日本阿伊努人就特別崇拜熊。

日本列島最原始的居民並非大和民族，而是阿伊努人。阿伊努人是唯一被日本官方承認的原住民，他們曾經是日本列島當之無愧的主人。

阿伊努少女

阿伊努人認為今世比來世更具吸引力，因此本來居住在另一個世界的神物，也願意來到今世。

這些神物來到今世，就化為熊的形象。可悲的是，它們一旦穿上熊的外衣，就難以脫掉了。

可是，它們還是要回家的。

已經不是神物，化為熊的它們，需要人的幫助才能回家。

日本人怎麼幫助它們呢？

阿伊努人準備殺熊

阿伊努人採用了這樣的辦法：獵殺熊，剝掉它們的皮毛，將它們吃掉，毀掉它們的動物外形，然後舉行儀式，祝願這些得到解脫的來訪者一路順風，早日回家。

這些儀式，今天還保存在某些日本人的村莊。

這些熊通常是在幼崽時就被獵捕並飼養在獵人家裡。

這些幼熊一開始還可以和日本小孩玩耍，但是長大具有攻擊性後，就被關進籠子里。

熊長到四歲時，日本人就要送它「回家」。

殺熊

要殺它的人舉行隆重儀式，並勸誡它：神靈啊，我們現在送你回家，你回家後要告訴你的父母，你在今世得到了我們完全的恩寵。

接著，可憐的小熊就會被殺，然後被剝皮，頭和熊掌也被一起砍下來。

接著，日本人舉行盛宴，主菜就是熊肉。

日本人用一個大碗盛著熊肉，放在被殺死被剝皮被分解的熊面前，這是它在大地上的最後一頓晚餐。

熊帶著日本人的送別禮物，開開心心地回家了。

一場血淋淋的獵殺捕食，卻被當成祈福送別的儀式，這就是日本人。

是不是與日本人在大東亞共榮圈裡的屠殺相近？

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