昌義大和尚開示錄-念佛行人方向要明 20
我們修行要用心來修，念佛要用心來念，才能得到真實的利益。這是最起碼的知識，最簡單的道理，要從心上用功夫，不要打妄想。真正功夫用好了，這是人世間最高的享受，這就是禪定。在這個環境里你入不了定，達不到一心不亂，那你是沒有認真地去修，沒有認真地去念，所以達不到最高的禪定。最高的禪定這就是一心不亂，佛告訴我們，這一句阿彌陀佛即是無上的深妙禪，是人生最高的享受，這種享受是菩薩的享受。但是我們凡夫眾生行菩薩道，做菩薩的事情，這就能享受到。念佛這就是行菩薩道，這就是做菩薩的事情。
這個時間是非常寶貴，我們大家要珍惜，就是一分一秒也必須要抓住，這一分一秒你讓過去了，這有多少佛號丟下了，這是一個空隙，它要鑽入東西來，妄想要鑽進來。妄念一生，佛號就丟了，佛號一丟，煩惱就生起來了。煩惱從哪裡來？妄心所生，妄心生煩惱。我們世人不能自在,因為自心不清凈,自已在作亂,所以不能自在。我們在五濁惡世這個環境里，現在怎麼說也還是有福報，走上了易行道。這個易行道說起來也不易，關鍵是把妄想一定要除掉，這才能算你真正的入門，真正的入進了易行道。
真念佛，這就是易行道，嘴念心不念這就不算入進道，入道是心入道。前兩天講的難行道，你看真的是難，因為在我們前行的道路上，在我們種種的環境中，都有很多的障礙。有外緣上的障礙，內緣上的障礙，使我們在修道方面坷坷絆絆，不能自在。我們在修行的階段，很難想像的事情也會發生。我們做種種的功德，比如我們發心做個佛像，發心在哪建個寶塔，發心在哪建一個寺院，建一個寶殿這一類的，這和一般的功德不同，這叫聖功德。這是解脫道上的一條道，但是像這一類的功德，他容易被世間的無賴惡人所壞，壞了這個聖功德，往往也會壞了人家的道心，這就是難行道上的一大障礙，因為我們也經常看到，有一些壞人搞破壞，有的把佛像給打壞了，打壞了佛像還不算，還要誹謗佛法，罵世間的人，拜佛是拜偶像，這一尊佛他自己都保不住自己，你拜他有什麼用。他帶著極大的嗔恨惡念，惡作為，來干這些壞事，他能壞修行人的功德。什麼功德？我們所見到的功德，所見到的功德給毀掉了，就要寒人家的心。所以在這方面，他會退道心，會生退悔的心，這就是外功德、內功德都遭到了損失。
咱們且不說世間的無賴惡人搞破壞，毀壞聖功德，就是往往在一個地方比如發心修一座橋，這一座橋修起來是為人們方便，道路疏通，走的自在，不出事故，可以說這是世間上最好的事情，修橋補路。可是一旦是無形中這個橋被人家需要擴建或者是怎麼樣給拆了，做橋功德的這個人他心裡就不踏實、不舒服、不自在。所以這也屬於壞聖功德，這就是我們所見到的這一種能動搖人們心的一些事情。在修行方面能障道，一個是障我們發完心的道，另外就是又障我們將要發心的道。有人想發心，一想：哎喲！如果是做了，一旦以後被人家毀壞了怎麼辦？他也想到以後。因為世間上出現過這些事情，所以這個要發心的人他會動搖念頭，這是我們所見到的這些壞相貌。
另外，我們修行人在無形中，往往他就會來不正之念頭，這就是內賊竊寶，竊我們真實功德之寶。外賊好防，內賊難防，這是最厲害的。一定要端正自心，要把持自心。在解脫道上的行人，一旦認清了道，你不要懷疑了，你也不要停頓了，要勇往直前，無論出現任何障礙，任何境界，你也不要動搖這一個正念。
念佛這一法，這一句聖號，我們念了，這就是直接了當的去了生脫死，是直接了生死的法門。有些人不明真相，不知其路，往往他把這個大事會擺錯了方向，認為我這一生還能了生死？還能成佛？他會懷疑這一生做了不少不如法的事情，這能了生死？別人念佛要成佛，我念佛只能說求求來生，好好地能做個人，這就是一種不正的念頭。或者求求子孫後代能安安靜靜的過日子，家境興旺；或者求求自身健康；這些念頭倒不算惡，但是是不正的念頭，不正自然是邪，障礙了解脫道。在佛法上講這是不善之念就是惡念，障道，障礙解脫，障礙成佛，這就是去向沒有確定。
我們念佛，首先要把我們的去向堅固下來，無論是從前做了什麼，因我們現在懂得道理了，從此，以此為戒，認真念佛，求生西方。以往的事情，我們就不做了，凡夫的那些錯誤路我們就不走了，必須這樣去想，這樣去做，這才能行。
這一句阿彌陀佛就等於是一塊大的金元包，你簡簡單單的只買一個身體健康，你看多麼可惜。這個健康能健康幾天？讓你健康一百年，還能健康多少呢？這個小健康不要貪，你要貪住大的健康，永遠的健康，成為無量壽，要往這一條路上去做、去想，這才沒白來。其實學佛不是一件難事，難得就是你對路途看得明不明。
人們在佛門裡做事務，這是修福德，也是修智慧。做事務一般地說是修福報，為什麼又說修智慧？《金剛經》上告訴我們，除四相，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提，就是不要住相。凡夫作怪就是兩個字：名和利，就把這四相給粘住了，這個四相就很具足了，有我相、有人相、有眾生相、還有壽者相，這兩個字就把他們又提起來了。我經常和居士們也就談這些事情，你們在這裡搬磚也罷，搬瓦也罷工，做一切事情也罷，累、苦這是為自已的大道。半開玩笑地說，其實也不是開玩笑，我說我不欠你們情，你也不要希望我欠你的情。為什麼？你要希望我欠你的情，這就錯誤錯大了，因為我是個凡夫，我身上又沒有功德，欠你那個情你說這什麼時候能彌補？我們做事是讓阿彌陀佛來欠情，他加持我們讓我們去成佛，這就變成聖功德了。僅僅的為名，為我們的福報，這佛經上叫愚痴之福，是凡夫六道的福。把我相、人相、眾生相、壽者相一破，這就是聖功德，福報智慧同時進展。
我們修行，把去向一定要明了，去向其實就是我們一念心。以前，我不是跟大家說過這件事情，六祖惠能大師，干那麼累的話，也感覺到很自在、很舒服。因為他破我相了，唯成道果，哪裡還有名利。就拿我們現在極樂寺來說，好多居士確實是真正不可思議，長期在這裡做一些苦力的話，咱們說這是自發性不給錢，就是給錢，他也做不出這種活來。這就是任勞任怨，自發自求，發自內心，為成就寺院。也就是為成就自己的道果。並不是為了自己能得到師父表揚，說兩句好，也不是為了大家讚歎兩句，這就是修行的大方向。
新浪微博：@昌義法師
微信公眾賬號：昌義法師
訂閱即能第一時間獲取最新佛訊，及昌義法師每日法語！
歡迎大家轉發，分享也是一種功德！
恭請常念南無阿彌陀佛！
