一命二運三風水，四積陰德五讀書！

一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生，十一擇業與擇偶，十二趨吉及避凶，十三逢苦要無怨，十四不固執善惡，十五榮光因緣來。原句最早出現在清代，出自清代滿族文學家文康所著的《兒女英雄傳》（又名《金玉緣》或《日下新書》）。是形容人的一生受哪些因素所影響，命中的成功與失敗需要注意的一些事情。多在「相術」和中國的玄學等中常見到。

風水 風水排在第三肯定有一定的道理的，風水大概分為陰宅和陽宅，陰宅講究名堂開闊，左有青龍，右有白虎，來龍水去龍水等等等等，陽宅講究門開對位，四平八穩，無劍剎，反弓煞等等等等，風水屬於玄學，自古以來都很受人追捧，有一宅旺三代之說，至於准不准我們不做評論，但是最好的風水還是家庭和睦，家和萬事興嘛。

所謂的風水，本來是居處環境的問題。

住的地方，陰陽，寒暑風濕燥火，這些外在的環境都會影響人的身體健康。

風水是「地運」，指的是空間對人的影響。「天時不如地利。」風水的好壞比天時更直接的影響到人的健康以及事業成敗。但風水是在不斷變化的，好風水會慢慢變成壞風水，壞風水也會慢慢變成好風水，這個周期是一個甲子，六十年一個輪迴，所以說「三十年河東，三十年河西」。

風水好不如常積陰功。「人為陽善，人自報之；人為陰善，鬼神報之。」常積陰功的人福澤深厚。「福地福人居」，「好風水德者居之」 ，其實都是吸引力法則。大家都想要好風水，卻不知道好風水也會挑人的。 「厚德載物」，你沒有那麼厚的德，你就承載不了那麼好的風水。無德無福的人即便佔了好風水，他無法承載，反而會變成壞風水，而福德深厚的人住在哪裡，他周圍時空的環境也會悄悄改善。所以孫思邈說「善人行不擇日，至凶中得凶中之吉，入惡中得惡中之善。惡人行動擇時日，至吉中反得吉中之凶，入善中反得善中之惡。」這句話很厲害。

地吉苗旺，宅吉人旺。俗話說「地靈人傑」，一方好水土，養育一方好人才。個人生存的環境，影響其一生的健康與發展。

在黃帝建城時，就有「察其陰陽，觀其向背」的說法。風水學主張「明堂平曠，萬象森羅；眾水朝歸，諸山聚會，草盛木繁，水深土厚」。縱觀中因歷史，領袖或富豪多生於依山面水，藏風聚氣，風景秀麗之地。得以稟賦天地之靈氣。近水者多智慧，靠山者多道義。蘇南多文才，江北多政要，客觀地說，風水對人的影響確實很大。家居風水的地理位置，房屋的形狀結構，通風采光，家居擺設，裝飾顏色等因素，都與個人的運勢息息相關，古人講「三元九運」，二十年吉凶方位變化一次，六十年風水輪流轉，是為一人大周期。住宅的好壞，直接影響一個家庭的運勢發展，這也是古人的研究風水學的主要原因。

縱觀中國歷史，高官或富豪多生於依山面水，藏風聚氣，風景秀麗之地，得以稟賦天地之靈氣；近水者多智慧，靠山者多道義；江南多文人，江北多政要。其實，最大的風水是人心，風水養人，人養風水，福人居福地。北宋大政治家范仲淹處理過一個官司。兄弟兩個分祖上留下的房產，其中一處房產因為有石頭對著房子中心，這在風水上叫萬箭穿心，對主人大凶，就都不想要那處房子，爭執不下。范仲淹說沒關係，我有個好地方，我和你們換。換過之後不多久，突然大風大雨，所有的石頭都被大風刮到門前堆了起來，這樣萬箭穿心變成萬戽朝天，成了大吉大利的好風水。

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