粗讀《山海經》：女媧捏土造人，女媧又從何來，我們真是泥捏的么

上回我們說到了盤古開天地，那麼接下來我們來看看女媧的故事，在盤古死後很長時間後，時間上才誕生出了我們所說的三皇，雖然這個詞在山海經中有記錄，但這個名字我們最早能找到的確切記載其實在周禮中，這裡特別說一下，三皇沒有黃帝什麼事，他是五帝。三皇分別是天皇伏羲，以龍為圖騰；地皇女媧，以蛇為圖騰；以及人皇神龍，圖騰是牛。

這麼這三個人是怎麼來的呢？在史料中是這麼說的，有個叫華胥氏的，在一個叫做雷澤的地方看到了一個巨大的腳印，覺得很好奇，就站到腳印裡面，結果就懷孕了，這一懷就是十二年，之後伏羲就誕生了，結果剛生完就又感覺自己懷孕了，於是女媧就誕生了，所以說女媧是伏羲的妹妹，但這兩人其實也是夫妻關係。

首先我們來看，這個華胥氏是誰，我們都知道女媧造人以後才有的人，那這個女子是哪裡來的？據記載她是一個來自風兗部落的人，受到了上天的眷顧所以才有了身孕，而在古代，我們還有那麼多字，所以在古籍中，這個胥其實和夏是一個字，而她是華夏的女性先祖。可是明明那個時代應該沒有人才對，這個女性又是哪裡來的？甚至在史料中還有一個叫做華胥國的對方，那麼我們是不是有理由懷疑，這位女子所在的地方其實就是各國的傳說中提到的那個神所居住的地方，亦或是像伊甸園這樣的地界呢？

那麼既然她來自另一個地方，那麼他看到大腳印可能就是夸父的腳印了，因為如果她來自別處，這兩人一定是沒有見過的，這樣的足跡她自然會好奇，而也正是因此，他的兩個孩子伏羲女媧有了一部分夸父的特徵，蛇身，我們前面提過夸父是龍首蛇身的樣子，經過華胥氏的血統混合，龍身背人身所替代。當然這只是一個假設，並不一定就是這樣。

而之後女媧長大，但世上沒有人，於是女媧把黃土按照自己的樣子開始捏人，但是這個工程量確實有些過於浩大，即使她每天全力開工，她也沒有多餘的力量來供應需求，於是將繩子放到了泥漿中，舉起繩子甩，那些泥點落在地上就成為了一個個人，所以在古代就有人常說，那些富貴的人都是女媧親手捏的，所以備受上天疼愛，那些一輩子貧賤的都是甩出來的泥點子。

而女媧的這個工程其實是得到了眾位仙人的幫助的，黃帝（混沌，也就是帝江，精血化形為黃帝）過來幫她捏的人生出了男女，上駢則讓人們長出了耳目，桑林讓人們長出手臂，在經歷過70次失敗後，女媧終於成功做出了現在的人類。但是我們又不由的好奇，為什麼會有說她沒有多餘精力去供應需求這樣的記載，女媧在我們的上古神話中排行可不低，到底是誰在需求，如果是她自己想造人，那麼她又在急什麼？

在唐代的記載中則是另一種說法：說兄妹二人其實住在崑崙上，但同時二人又是夫婦，心中覺得這樣似乎有些羞恥，於是上崑崙上問結果：「上天要同意我們兄妹二人成為夫婦，就把山上的霧合住，不同意就散開！結果霧合住了，這兩人就成為了夫婦。這不禁讓我們有些懷疑，因為這裡記載真的有些跳躍，那麼是否我們現在看到的記錄有些短缺呢？

我們在西漢的馬王堆中成出土過一副關於女媧造人的畫，上面兩人都是人首蛇身，尾巴交匯在一起，而在他們下面則有個孩子拉著他們的衣服。伏羲女媧雙手分別抱著曲尺圓規。我們都知道這是用來測量的東西，怎麼看都和他們兩個沒有聯繫，但偏偏就是出現在了這幅畫中。其實無論在哪個國家都曾有過用這兩個測量工具表示一個意思，科技。就像共濟會的標誌就由這兩個物品組成，所以是不是說，他們手中其實掌握的是科技，而那時的人們只是不知道是啥而用這兩件物品代替表現？這樣的雕像在莫高窟也是有的。

無論怎樣，又或者這些人是誰，他們所表達的意思都是相同的，有可能是被製造出來的，再加上世界上的神話中都有著一樣的神話，這或許就是先民們在腦海中所存留的一個記憶？當然這只是假設，一種個人想法，並不是在反對進化論。

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