崑山寶馬男之死，帶給世人的5點啟示

1、在江湖上混，欠下的，總是要還的。舉頭三尺有神明，人在做，天在看。多行不義必自斃。人沒有敬畏心，便有潛在的危險。

2、不懂謙讓，吃虧的還是自己。《菜根譚》有言：人情反覆，世路崎嶇。行不通處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。可惜如今的人，只知「爭」，不懂「讓」。

3、古人有言，人固有一死，或重於泰山，或輕易鴻毛。人如螻蟻千萬，不同的人，不同的死亡。死不可悲，可悲的是死了還要被世人罵一句「活該」。

4、做人不可狂妄。人一旦妄自尊大，飛揚跋扈，厲害到別人都不敢得罪，其實禍根已悄然埋下。用來危害他人的道具，最後成了奪取自己性命的武器。

5、與人為善，就是與己為善。與人為惡，就是與己為惡。因果報應，絲毫不爽。種善因，得善果；種惡因，得惡果。

近日，

「崑山龍哥」被反殺事件鬧得沸沸揚揚。

先來一張簡單圖文，

了解整件事情的始末。

好比一幅畫有大紅牡丹的圖案，就會呈現一種喜慶吉祥的磁場，人們更願意靠近，或者擁有。反之如果是一幅妖魔鬼怪，異類凶獸，就會讓人緊張，爭相避之。

而這位崑山龍哥，恰恰是犯了後者的大忌，我們可以看到龍哥肚子上紋有一隻眼神惡煞的饕餮。饕餮是上古四凶之一，傳說中極為貪食的惡獸，貪吃到連自己的身體都吃光了，所以其形一般都有頭無身。 《呂氏春秋·先識覽》中說道：

「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也」。 

中國古典玄學認為，身上若紋有動物異獸圖騰，容易招惹動物邪魂附身，讓人不斷心生邪念，且無法控制，越陷越深。輕則怪病纏身，重則招來橫禍，甚至讓人墜落畜生道，因為動物本來自畜生道。

但以上，還只是崑山龍哥作死的其一方面。

其二，紋身師大多相信

「命理相剋」

之說，所以一些老的紋身店，知名的紋身店都會配有看相師父。比如有人要紋龍紋虎、關公唐僧、觀音菩薩之類的，看相的就會看看其八字命格夠不夠硬，能不能鎮得住身上的圖騰。

行文至此，相信不少讀者心裡都在大罵作者腦殘了吧，都21世紀了，還在這裡宣揚迷信之說。我不多做辯解，

殊不知世間一切人或事都不過「唯心所造，唯心所現」罷了。

一個人沒有敬畏之心有多可怕？

君不見戲子拿著天價片酬，暗裡還要偷稅漏稅。

君不見吉林長生假疫苗65萬支，孔子做鬼哭山東。

君不見樂清滴滴事件，眾司機群里那些醜陋的嘴臉。

孔子曰：

「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。」

孔子口中的「畏」，就是敬畏，南懷瑾說：

「只有兩種人可以無畏，一種是第一等智慧的人，一種是最笨的人，可以不要畏」，人生無所畏，實在危險，孔子教我們要有敬畏之心。

只有心存敬畏，才能有謹言慎行的謙恭態度；才能有戰戰兢兢的戒懼意念；也才能在風雲詭異、紛繁複雜的社會裡，不驕不躁，不被私心雜念所擾，不為個人名利所累，永遠謙遜平和，保持內心的執著和清靜，恪守心靈的從容和淡定。

正如曾國藩所言：

心存敬畏之心，方能行有所止。

最後，讓我們希冀：

世間多一份敬畏，少一位龍哥！

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