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丘處機一言止殺(圖)——道德真源

來源:道德真源《佳文賞析》欄目1547篇

作者:唐宏

丘處機一言止殺(圖)——道德真源

丘處機(1148-1227),字通密,號長春子,棲霞人,是金、元之際極富影響的道教人物。1219年冬,遠在漠北的成吉思汗聽說丘處機法術超人,特命近臣劉仲祿持詔邀請。

當時,丘處機已經72歲,隱居家鄉棲霞傳道授徒。接到邀請後,他深為成吉思汗的誠意打動,決定應詔前往,希望能藉此擴大全真教的影響,並勸說成吉思汗減少殺戮和破壞。1220年正月十八,丘處機帶著18名弟子踏上了艱難而漫長的西行之路。隨行弟子李志常在《長春真人西遊記》中,對此行作了詳細記錄。他們一路上越高山、跨戈壁、渡荒漠,備嘗艱辛,經蒙古和中亞,一直走到阿富汗,才追上西征的蒙古大軍,於1222年春抵達了成吉思汗在大雪山(今阿富汗興都庫什山)的行宮,前後歷時兩年多。

成吉思汗見到丘處機十分高興。當時,人們盛傳丘處機已有300多歲,成吉思汗見其鶴髮童顏,一派仙風道骨,讚嘆不已。他詢問丘處機是否有長生之葯,丘處機告訴他,「有衛生之道,而無長生之葯」。後來,成吉思汗三次向丘處機請教養生之道。由於成吉思汗要求對談話內容保密,李志常在《長春真人西遊記》里只記下了四個字:「頗愜聖懷」。可見,成吉思汗對丘處機的解答是非常滿意的。

成吉思汗對丘處機非常敬重,尊稱他為「神仙」,隨時向他請教養生之道,甚至治國方略。丘處機也針對成吉思汗希冀長生的心理,巧妙地將養生與行善相聯繫,向他宣傳「去暴止殺」、「恤民保眾」的思想。據《元史·丘處機傳》記載,成吉思汗向丘處機請教長生之道,丘處機答以「清心寡欲」;請教統一之策,答以「不嗜殺人」;請教治國之方,答以「敬天愛民」。丘處機的循循善誘,使成吉思汗頗受啟發,曾感慨地說:「是天賜仙翁警醒了朕。」他叫左右將丘處機的話寫下來,拿來教育皇子,還命人將丘處機闡發的仁愛孝道遍諭各地。

一年後,丘處機率弟子東歸。

1224年春,丘處機應邀主持燕京天長觀。1277年,成吉思汗下詔將天長觀改名為「長春宮」,並派使者問候丘處機說:「朕常念神仙,神仙毋忘朕也。」是年六月,丘處機病逝,享年79歲。

一年後,成吉思汗也在軍中病逝。在他去世前一個月,即丘處機去世一周年之際,他下達了「不殺掠」的詔書,並要求布告天下,「令彼行人亦知朕意」。此舉不能不說是受到了丘處機的影響。後來乾隆皇帝稱讚丘處機「一言止殺」,「濟世有奇功」。

丘處機一言止殺(圖)——道德真源

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