滿洲人過去關於薩滿的故事

滿洲人過去把講故事就是講瞎話，瞎話不說瞎說八道的假話，本意是下晚上（夜裡）說的下晚話，說俗了就成了瞎話。

瞎話就瞎話，因為按現代唯物主義觀點認為有些迷信，瞎也對。今兒講一點嚇人道怪的，膽子小的姑娘獨自一個人就別繼續讀，等有了伴兒再一起讀，畢竟這也是咱老滿洲人的習俗，雖不好說科學不科學的，這些終歸是滿洲人的傳統文化，也是咱們的根，不能忘了。

言歸了正本，靈魂出竅，人並沒有完，薩滿師傅有本領追魂，還是會化險為夷，救回來一條小命兒，也是平常。咱們老滿洲的老營子老堡子里，小孩子會生病，發燒感冒壞肚子，那都不算。也會有病重的，水米不進那就算是要完。

老滿洲人覺得小孩囟門沒有閉合，不滿周歲的孩子頭頂用手能摸到囟門不閉合。因此老滿洲人就相信這孩子的病根就是靈魂出竅，從著這個囟門出去了。孩子沒有了魂，那自然就會病，甚至會死。

老堡子里的說辭是勾魂和衝撞兩個原因。就是說這個病因，要麼是小鬼來勾魂，把孩子的魂魄蔥囟門勾引出來，並且給領走了，領到陰間了。還有一個原因就是衝撞，孩子也好，家大人也好，平日里有意做壞事，也興許無意衝撞了神仙，主要是黃家（黃鼠狼）、常家（蛇蟒）、胡家（狐狸）、白家（刺蝟），還有就是故去的先人的鬼魂。這些神仙受了衝撞就會報復，報復的對象就是未成年的小孩，會把小孩的靈魂從囟門裡搶出來，送到陰間，結果了性命。

遇到這樣的事兒咋辦呢？那就是請薩滿跳神。說幾句題外話，發發牢騷。這事兒現在國家是不讓了，說是迷信怎麼怎麼地，薩滿現在也就剩下文藝演出的娛樂功能了，好些滿洲人問我，咱們滿洲人信奉的薩滿就是唱和跳，娛樂性挺強的，也沒有用啊，怎麼就會成了信仰。你看看，這就是國家不讓的惡果，弄的一個好好的信仰變成了遊戲。罪過啊。咱們滿洲人是智慧的，咱們的信仰也不會那麼愚蠢和滑稽膚淺。薩滿的神奇力量那是真實存在的，來不得玩笑和淺薄。言歸正本。繼續說孩子並重請薩滿師傅跳神的故事。

既然孩子的魂魄出了囟門是勾魂和衝撞兩種原因，薩滿師傅也就化解這兩種原因。第一個說勾魂，老滿洲人相信陰間也會招兵買馬，因為那邊也會打仗興兵。招兵買馬那就得來陽間勾魂找人，孩子就是最好的對象。孩子靈魂被小鬼勾魂了怎麼辦呢？那就是需要薩滿師傅追魂。薩滿師傅領了仙，神仙附體之後，薩滿師傅就會帶上孩子愛吃的糕點、雞肉、餑餑、糖果，一路下陰間去追魂。當然也要一番武打，過五關閘六將。最後把孩子的魂魄搶回來，按俸好，孩子的命就回來了。這是立桿見影的，孩子在薩滿師傅跳神之後立馬就病癒了。也有複雜的，就是孩子的魂魄被勾走的時間久了，因緣深了，在陰間上了冊子了。那就不好弄了，據不是薩滿師傅領神的仙體所能左右的。這就需要交換，孩子靈魂可以追回來，但是孩子家裡必須犧牲，陰間買馬就得燒紙馬，還興許得殺真馬，當然一般都是羊，羊扮成馬來殺。如果上了陰間冊子，那就得殺豬，用豬的命換孩子的命。這就需要孩子家大人大費周張。折騰。需要三天兩天，功德圓滿了，孩子魂魄才會還魂。

第二種就是孩子的魂魄是因為衝撞了神明而被搶了魂魄。老滿洲人相信，小孩睡覺的時候守不住自己的魂魄，大人恍恍惚惚也能偶爾看到孩子的魂魄夜裡自己從孩子的囟門跑出來，到處遊盪，孩子也是大夢一場。這遊盪的靈魂有時候就會遇險。家大人也好，孩子也好，平日里有時候可能會故意的打損動物，衝撞大樹大石大山，也有時候背後說故去先人的壞話。

那些神明和先人的鬼魂就會抓住孩子遊盪的靈魂，進行報復。這樣孩子出竅的魂魄就回不來，就會得病了。這個時候請薩滿師傅跳神，薩滿師傅會請德法更高一級的神仙附體，下到陰間或者上到天庭，進行談判和交涉，當然也包括打。滿洲人最講理的地方就是打，能動手就別吵吵。一切都靠打來決定。

依靠酒精的衝勁，二靠美食的鼓動，再就是花錢了，買馬買刀槍，能多燒紙買個軍隊就最好了。不燒紙直接給錢薩滿師傅也樂意（這是調侃，也是真的）。

薩滿師傅領了神，神仙附體，自然就會想辦法把孩子魂魄給搶回來，讓孩子換魂。至於薩滿師傅怎麼打的，怎麼搶的，那就是故事了。講一個老堡子里的真事。有一戶人家的姑娘病入膏肓，點滴也打了，葯也吃了，越來越重，水米不進了。人，水米不進，那也就是三五天的光景了。無奈，偷著請了百里之外一個有名的薩滿師傅。師傅來了以後，起湯子，請神，領神。初步知道是這家的瑪琺（爺爺）驚動了（衝撞）黃家。果不其然，第二天正晌午，一直大黃鼠狼救站在他家大院牆的牆垛上，不怕人，兩個前爪站起來，張牙舞爪。

薩滿師傅領了神，大神告訴主家，西山有一個葛條洞，去哪裡殺一頭羊，供九斤九兩米，砍五根葛條，殺三隻雞，磕九個頭。這五樣事兒做完了，保你姑娘換魂。主家邀請親朋見證，正八經上山祭拜。第三天晚上下半夜，姑娘醒過來，要喝水要吃飯。沒過一個禮拜，就又能上學了。

嚇人的故事講完了！我也不愛講舊故事，這些屬於滿洲人的舊習俗，舊文化，丟了就沒有了。往往這些東西丟失了，後人就不怎麼好理解。就比如這個薩滿，究竟怎麼神奇呢？為啥過去老堡子里的滿洲人就信俸呢？如果好多舊習俗丟了，後輩就更難理解了。

現在提倡傳承民族文化，薩滿可以作為我們傳統民族文化進行傳承。如果做為文化的一種，我還是覺得可以拿出來說，東西不怕大家議論的才是好東西。您說您的東西好，但是不然別人討論，那就未必真好。

啥東西都應該鋪平了展勻了，讓大夥看。誰也不傻，信不信的，誰心裡都有數。滿洲文化也如此，沒有那麼舊，也沒有那麼俗。故事而已，切勿上綱上線。

作者鳳城白旗三台

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