人生自暴自棄時，拆開易經兩個錦囊，超越自己，重煥生機

人生最難戰勝的往往是自己，自己的心。人生路上最大的障礙也往往是我們自己在內心設置的。特別是當我們的人生遭遇家庭和事業多重壓力時，想要自暴自棄開始混人生時，如果能及時領悟易經的兩個道理，打開易經兩個錦囊，人生必定能戰勝自我，超越自我，重煥生機。人生最大的問題就是自己對生活的信心散了。有一個成語叫做人心渙散，是形容一個集體或者團隊失去了向心力，失去了鬥志和信念而出現的混亂局面。

文王演易

正如易經中專門有一個卦來說明這種現象。這個卦就是易經的第59卦——渙卦。渙卦卦象是上巽下坎，上巽為風為木，下坎為水為險。風吹水面，水面渙散。同時，在渙卦的卦辭和彖傳中還出現了，利涉大川，乘木有功也。大川就是大江大河，乘木有功取的是上巽為船，下坎為險為水。很多人到此理解這個卦感覺就完事了。其實根本沒有理解出此卦真正的內涵。為什麼要說乘木有功？在易經的五行系統中，水生木。在渙卦中坎在內卦，內卦相對於一個人來說就是人的身心，內在。一個人內心充滿了危險，恐懼，迷茫。有些要自暴自棄的感覺。

化解之道

面對生活中的山川河流的險境又要放棄奮鬥的想法。但是此時應該走出內心，化解內心的這個坎險，怎麼化？易經最高的學問和智慧就是轉化。就是讓坎水去向外生巽木。道理很簡單，一個地方水太旺了，百姓沒法生活，那就多種植樹木，用樹木將過旺的水控制住。一個人遇到生活的大江大河，過不去了，與其自暴自棄，不如打造一個木船，乘木過河。其實就是將自己內心的愁苦向外轉化，化被動為主動的智慧，那麼總結易經智慧，結合渙卦的啟發，作者為大家也是為自己準備了兩個錦囊妙計：

老子問水

1、一個人一生中一定要有信仰，有信仰的人不會自暴自棄。渙卦的象傳這樣說：風行水上，渙。先王以享於帝，立廟。風行水上，水面渙散暗指的是一個國家人心渙散。這個時候，君王做的是什麼？享於帝，就是祭祀先帝。為什麼祭祀先帝，是為了向百姓彰顯自己有整治渙散的局面，施行仁政，與民休養生息的決心。讓民眾增強信心。在我國商周時期，中國人最大的信仰就是祖宗的力量。帝王祭祀就是在彰顯自己的信仰給百姓看，讓百姓安心。那麼對於一個人來說，自己內心渙散時，往往就是沒有內心的信仰。信仰的力量是無窮的。

錦囊妙計

2、人生要學會把內在的危機向外轉化。渙卦的彖傳中講到：乘木有功，就是讓內卦的坎險坎水去生外卦的巽木，不要憋在家裡自暴自棄，與其如此不如到外面去勇於任事。說句不中聽的話，一個人自暴自棄，多愁善感往往是在家閑的。還是不累。如果能把內在的愁苦和鬱悶用在外部的工作和奮鬥上，暫時不要挑三揀四，因為處於渙散的時代，有口飯吃先要知足，但是要出去任事，在任事的過程中積極尋找時機。如果能做到以上兩點，人生就能有效化解自暴自棄，超越自我，重煥生機。

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