眼看國家已經亡了，一農民的出現，讓這個國家又多延續了200年

新朝末年，海內分崩天下大亂，身為一介布衣的漢室宗親劉秀在南陽郡乘勢起兵。

更始三年，劉秀與更始政權公開決裂，於鄗縣南千秋亭登基稱帝，為表劉氏重興之意，仍以「漢」為其國號，史稱「東漢」。

之後，經過長達十二年之久的統一戰爭，劉秀先後平滅了關東、隴右、西蜀等地的割據政權，結束了自新莽末年以來長達近二十年的軍閥混戰與割據局面... ...

主席作為一個胸有千溝萬壑才學的人民革命家，在近代人民的心裡地位是很高的。主席一生飽讀史書，對於歷史上各位帝王多有自己的簡介見解。但是，流水的君王之中，他卻單單對一個人有著特別高的評價。這個人，就是劉秀。

主席讚揚他是：「中國歷史上最會用人，最有學問，也是最會打仗的皇帝。」並且，明代的王夫之也曾經誇讚道：「自東漢三代以後，能夠憑藉功勛而位列百代帝王之上的，只有光武帝劉秀一個人而已。」

那麼，劉秀是有何德何能而得到後世的一致讚譽呢？

說起來，劉秀也算是皇族後裔，只不過等到父親這一輩，家中已經不知道和皇帝表了多遠了。劉秀早年喪父，在他九歲的時候，父親就去世了。本來他作為一個皇室宗族，還可以按期領到俸祿，因為，漢代規定，凡是皇室成員，都可以領一份皇糧。

偏偏這時候，雪上加霜的事情出現了，他們大漢的江山易主了，王莽篡權，成了大漢的主人。既然，主人都換了，就好像房子被倒賣，新主人自然沒有理由再養著舊主人家裡的人吃飯。於是，劉秀一家斷絕了糧食來源，只好自己下地種田滿足口腹。

說來也是有緣，他的名字叫「秀」，就有莊稼的意思，而他出生時天現異象，就異在了田間地埂旁。大家也不必詫異，古時的帝王，為了樹立自己的威嚴，突出自己是天之子的特殊身份，總會是連蒙帶騙地說：自己出生時發生了什麼什麼不得了的大事。

比如，劉邦，《漢書》就曾經記載了這麼玄乎的一段，說：劉邦的母親，在夢中夢到了一條了通體金黃的長龍，並且，她在夢中與這條龍纏綿，才懷上了劉邦。劉邦這麼說無非就是想突出劉邦是真龍之子，一統江山管理天下是他命中注定的事情。

如果是真的，那麼，劉秀身上，是不是也有龍的血緣呢？

話說回劉秀，據傳說，他出生的那一年啊，在母親臨盆的地方，有一棵禾苗結出了九頭穗，並且，那一年的收成也出奇的好。要知道，九可是長久之意，亦有「九五之尊」的意思，這就說明，劉秀一生下來，就是帶有「帝王之運」的人。

但是，他既然能成大事，單單靠著那一股「帝王之氣」的庇護，也是成不了大氣候的。他之所以成皇帝，總結回來，還是他身上的三個特質幫了他大忙。

沉穩——史書有載，劉秀此人，為人行事都是一慎再慎，有時候甚至小心的過了度，讓別人誤以為他是畏縮不前。所以，在家裡，家人都是聽大哥的話。

劉秀這個大哥，確是心有大志，不甘於在鄉野碌碌無為的當一個小農民，更喜歡結交有志之士，或者，是行走江湖的俠客，頗有幾分梁山風采。

和哥哥這麼一比，劉秀就顯得過於安穩，好像他已經接受了自己的命運，安心的種地了。為此，哥哥劉縯還用典故來打趣他，說他就像是漢高祖的兄弟劉仲在當代的翻版。

眾所周知，漢高祖劉邦是英雄豪傑，可是，他的兄弟劉仲反而一生庸庸碌碌，毫無建樹。自然，劉縯也明裡暗裡把自己比作了漢高祖，打算闖出一片事業。

雖然，劉秀被自己的親哥哥這樣嘲笑，但是，劉秀也不是真的就打算這麼混吃等死，《東漢觀記》有語焉：「劉秀也喜歡結交俠義人士，賽馬比劍，而且對於鄰裡間的姦猾小人，貪官污吏的種種齷齪也摸得一清二楚。」

可見，他對於周圍環境還是很敏感的，只是，沒有哥哥那麼招搖把「我要出人頭地」幾個字寫在臉上而已。

堅韌——劉秀到了二十歲的年紀，按理說這在古代這已經可以成家立業了，可是他不。自己和家裡要求，要去長安，進當時的首席學府，太學去學習。他對自己的未來有規劃，有渴望，不想安心的被黃土埋到脖子，就自己往外掙扎。

家裡沒有錢，他就去向同學借，借盤纏，和別人同租一頭驢，才勉勉強強的上了路，路上盤纏不夠，他們就沿路給人打工賺錢，總算進了學校。並且，在太學學習的三年里，劉秀的思想認識越發深刻，對自己將來要乾的事情也越發明了。

此時，他已經擺脫了鄉下那種落後的思想，結交了同在太學的當時棟樑之才。

內斂——劉秀從當時的最高學府畢業之後，也沒當官，也沒有給大人物當幕僚，他選了一條別人都沒有猜到的路：他又回家種田了。他沒有普通書生身上眼高於頂的傲氣，只是他知道，要薄發，先厚積。與其著急的顯露自己，不如等著機會一鳴驚人。

機會說來就來，他二十八歲的這一年，各地俠客終於看不慣王莽政權的種種所作所為，紛紛揭竿而起，起義叛亂。劉家兄弟倆也緊跟時事，加入了劉玄，一起奔波。說來，造化弄人，哥哥劉縯空有一腔熱血大志，偏偏不懂得內斂低頭，在一次次內政的勾心鬥角中早早喪命。

之後，反而是懂得為人處世的劉秀，換的黃袍加身。

劉秀在位的三十三年，其政治上改革中央官職，整治官場風氣，精簡結構，優待功臣；經濟上解放生產力，採取休養生息，大力發展經濟；文化上大興儒學、推崇氣節，東漢一朝也被後世史家推崇為：中國歷史上「風化最美、儒學最盛」的光武中興時代... ...

參考資料：

『《後漢書·光武帝紀》、《漢光武帝-劉秀》、王忠全、郭瑋，《試論漢光武帝劉秀的治國思想》』

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！