北京七個秘密
北京是一座古老的城市，歷史悠久，文明源遠流長。每逢新年，過去北京各宮殿都張掛春聯。太和殿的春聯是：「龍德正中天，四海雍熙符廣運；鳳城回北斗，萬邦和諧頌平章」。「龍德正中天」是一句風水中的語言，說的是太和殿地處中央龍穴，是風水中最高境界、最佳選擇。中國古代都城、宮殿的選址，特別注意人與自然環境的關係，務必使其在全國的地理位臵、京畿的外局大勢、城市內局布臵等諸方面，都臻於盡善盡美。風水上認為，國都的西北要有龍脈。
看來，北京的許多風水秘密並不為人所知。
一、北京為?國家首都?比西安、南京都遲。北京在三大古代都城中，成為?國家首都?的時間比西安和南京都要晚。北京的歷史最早可上溯到周武王時期，堯的後代被封於這個地方，時稱薊丘，後為燕國國都。從西周到唐代，北京稱為薊。自西周燕國算起，距今已有 3000 多年的歷史。這一帶肥沃之地，盛產一種奇異之草，人稱薊草，尤其是西北隅的山丘，薊草十分繁茂，人稱薊丘，因此，人們習慣於稱這裡為薊。從薊丘到周末的燕都，從唐代的幽州城到遼代的燕京，從金中都到元大都到北平、北京，八朝古都，數百年的興衰繁華，在這風水吉地輪番上演。
明清時期北京城區圖西漢時，北京地區稱為燕國、燕都、涿郡、幽州、廣陽國、廣陽郡。東漢時，又稱為上谷郡。隋時稱為幽州、范陽，唐人稱為漁陽。遼代時，正式改稱為燕京。金代稱北京為聖都、中都，元代稱為中都、大都。明代時，稱為北平、北京，清代改稱為燕京。民國時，稱為京都、北平， 1949 年以後，稱為北京。
二、 12 世紀中葉：北京才「龍翻身」所謂龍脈，就是連綿起伏的青山。龍脈的中心為祖山，是王氣鬱積之處。以此起始，引入京城，到達宮殿背後的靠山即「主山」。主山兩翼，左以河流為青龍，右引道路為白虎。主山之前、青龍白
虎之間的最佳選點，是萬物精華的?氣?的凝結點，為龍穴，明堂就應座落此處。
北京第一次「龍翻身」在公元 12 世紀中葉，時金主將國都由東北遷到這裡。真正的龍興應該是在元朝。但之後，北京也遭受了一次劫難，整個城市幾乎被燒光了。此事發生於公元 1216 年，之前一年，成吉思汗將金政權逼離燕去，遷都汴京。蒙古軍隊輕易就佔領了燕京。成吉思汗的軍隊進城後，將金的宮室整個焚毀。
成吉思汗無意於定都北京，但都到了元世祖忽必烈時期，情況發生變化。深得忽必烈信任的和尚劉秉忠建議，元的都城遷定到燕京為佳，忽必烈接受了這一建議，改燕京為大都。 並指定劉秉忠主持大都的設計和建設。劉秉忠依漢人傳統的風水觀點，按「前朝後市，左祖右社」的格式安排了大都的功能布局，歷時 24 年方建成，遂現代北京城的輪廓。
北京在風水定義中，有人也曾稱「龍盤虎踞」，如元時人即認為，?幽燕之地，龍盤虎踞，形勢雄偉，南控江淮，北連朔漠。且天子必居中以受四方朝覲，大王果欲經營天下，駐蹕之所「非燕不可」。據說這也是元從上都遷到大都的主要原因之一。
三、北京的地理形勢符合傳統的風水要義
北京坐落在華北平原的北部，位於平原與山地奇絕的交會處和交通要衝，集山脈之險峻、河流之幽靜、平原之肥沃於一身，以藏風蓄水之吉地形成古都。北京的西邊是太行山山脈、西山拱衛，北邊是太行山、軍都山形成一處半圓形山灣，東北部就是著名的北龍燕山山脈構成的天然屏障。
南宋著名理學家朱熹，對堪輿術也頗為在行，曾對北京所在的冀州一帶風水大加讚賞，「冀州好一風水，雲中諸山，來龍也；岱嶽，青龍也；華山，白虎也：嵩山，案也；淮南諸山，案外山也。」從朱熹的分析中可以看出，北京的地理形勢是全符合傳統的風水要義「左青龍右白虎」格局的，呈「四方朝覲」態勢。
北京坐落在華北平原的北部，位於平原與山地奇絕的交會處和交通要衝，集山脈之險峻、河流之幽靜、平原之肥沃於一身，在藏風蓄水之吉地形成古都。太行山巍峨雄渾，自北向南，氣勢磅礴，奔騰而來。燕山莽莽蒼蒼，蜿蜒曲折，像兩條巨龍守衛著京師。森林密布，山色青蒼，如歌的山風在林海中激蕩，霧氣鬱集，雲蒸霞蔚。東邊是潮白河、溫榆河，西邊是永定河、小清河自西北向東南，繞城蜿蜒流淌。雄渾的桑乾河夾雜著大量的黃土高原的泥沙呼嘯而來，與來自蒙古草原的洋河匯合，在北京地區形成浩浩蕩蕩的永定河，一路奔騰澎湃，洶湧激蕩，如入無人之境地穿梭在青山密林之間。
在北京西部的三家店，永定河彷彿從天而降，呼嘯著衝出山谷， 沖向胸懷博大、幽靜美麗的平原，這就是有小江南之稱的北京小平原。其間，玉泉河、高梁河、濕余河等大小河流，縱橫交錯，滋潤著這塊土地，在蛛網般的河流之間，構成星羅棋布的湖海、水淀和河泊。
北京就建築在這太行山和燕山兩條山脈交會之地，永定河與潮白河之間的永定河沖積扇平原的頂端，跨越山麓和平原、丘陵之地，在滄海之畔的永定河古渡口之上，南臨大河。這裡是龍脈之地，是藏風蓄水、聚氣蓄勢的龍虎奔騰之都會，更是三大地理區域和文化區域的交匯之區。
華北大平原、東北大平原、蒙古高原，在北京地區交會。華北大平原是以農耕種植業為主，是中原農業經濟文化區域。東北大平原是以林業和種植相結合，是北方型的經濟文化區域。蒙古高原是以游牧業為主，是沙漠高原的經濟文化區域。三種地理形態，三種經濟類型，三種文化形式，在這裡交會、融合、衝撞和吸收，將一座古渡口演化為一座文化古都，進而成為政治、文化中心，巍然聳立數百年，依舊風華正茂。
四、歷代帝王營建北京蓋由於地理特殊。北京北面、西面、東北面三面高山環繞，形成天然屏障，拱衛著這座氣勢非凡的文化古都。北京北扼居庸關，右聳太行山，左面是滄海，南襟河、濟。地理位臵十分險要。
周武王封功臣召公奭於燕地，北京成了燕都邑，時稱薊城，城址在今北京房山琉璃河鄉董家村。當時營造的薊城呈長方形，東西 850 米，南北 600 米，城牆都是用細土夯築而成。早期的薊城城牆十分獨特，分為三個部分：主牆、內附牆、護城坡。這是為了有效的防禦和自衛。燕王在燕都薊城營建了輝煌壯麗的宮殿，著名的有寧台、元英宮、燕昭王建碣石宮，築黃金台，招納天下英豪才俊。
五、紫禁城裡風水為何好，紫禁城處於北京城最佳位臵，三大殿所處即明堂所在，它居天下中心，與天空中央天皇大帝所居紫微宮對應。
在紫禁城營建的時候，原來沒有金水河和萬歲山（後改名為景山），基於風水格局的考慮，紫禁城正北設有玄武門（後改名為神武門），犯了古人不宜正北開門的忌諱，其後需建山為屏障。萬歲山與十三陵的天壽山遙相呼應，將天壽山的龍脈之氣引入紫禁城，既成為紫禁城的鎮山，又可阻擋北風穿堂。金水河從萬歲山西北方而來，沿萬歲山西麓注入紫禁城的護城河中，河水再由西北角樓下引入紫禁城內，流入太和殿前。
在八卦中西北方屬干位，代表天門，因此古人賦予金水河一個美麗的寓言：來自天河之水，通過金水河的流動，將天上的?生氣?源源不絕地引入紫禁城。紫禁城嚴格按照中軸對稱的原則進行布局，中軸兩端的建築陰陽對稱。中軸即是中央子午線，是規劃紫禁城全部宮殿及北京城的基準線。紫禁城內的朝政三大殿，即奉天殿、即奉天殿、華蓋殿、謹身殿（後改名為太和殿、中和殿、保和殿）和後寢三宮（干清宮、交泰宮、坤寧宮）均位於中軸線上。其它宮殿若不建在中軸線上。也是嚴格按照對稱規則進行布局，分布在中軸線兩端。目前北京奧運村的建設也是符合中軸對稱的原則進行的。
六、北京的風水無疑具有許多現實意義
在長期靠天吃飯的農業社會中，講究自然環境的風水說無疑具有許多現實意義。北京最重要的禮制建築——位於老北京內城郊外南、北、東、西四處的天壇、地壇、日壇、月壇，它們分別與先天八卦中干南、坤北、離東、坎西或天南、地北、朝日、夕月的方位相一致。更多風水命理知識，關注老齊說風水，其中天壇是號稱「天子」的古代帝王在陰極陽生的冬至日祭天的場所，其中的是祈求來年的風調雨順。
天壇是我國現存規模最大，結構最完整的一座古代皇家祭天建築，它位於北京內城之外的南方，公元 1420 年明朝永樂 18 年由朱棣皇帝下令修建，至今已有 500 多年的歷史。天壇是明清兩朝皇帝於每年?冬至「祭天、?孟春」祈谷、?夏至?祭雨的地方。
地壇是公元 1530 年明朝嘉靖皇帝 9 年所建，位於北京內城之外的北方。因祭壇拜台周圍設計有方形澤渠，故原名方澤壇，明朝嘉靖 13 年改名為地壇。地壇是明清兩朝皇帝祭祖?皇地祗神即「地神」的地方，是我國現今保存最完整的祭地建築。
日壇、月壇均為公元 1530 年明朝嘉靖皇帝 9 年所建。日壇位於北京內城之外的東方，又叫朝日壇，是明清兩朝皇帝在每年?春分?之日祭祖?太陽神?的地方。月壇又叫夕月壇，位於北京內城之外的西方，是明清兩朝皇帝於每年?秋分?之日祭祖?夜明之神?即?月神?和天上諸星宿神的地方。
七、莊嚴厚重之都正發生巨變
首都風水的選址和布局主要考慮天地人三才如何配合的問題，如果三者結合完美，那效果就明顯；如果其中任何兩方的結合存在問題，都會影響到效果的快慢和大小。」天「是指「天時，天運」，具體的是指河圖和洛書的三元九運，六十花甲的年月日時等。地是地理學上陰陽宅的巒頭和城市具體的布局。」人」是「當家人「的生辰八字。
太極分陰陽，陰中有陽，陽中有陰，為陰陽相濟。八卦圖有先後天之分，先天八卦是河圖，後天八卦是洛書。先天八卦是陰陽相對，」乾坤天地定位，震巽雷風相博，艮兌山澤通氣，坎離水火不相射「，是相對的陰陽平衡。而後天八卦是動態的整體平衡，先天為體，後天為用，兩者同時參合，那風水的真締就全出來了。
從目前北京來說，三碧木所主宰的六十年間最旺之地當然在正東（北京以天安門為圓心坐辬）。諸如國貿商圈、中央商務區、東方廣場等等不必說，就連中央電視台都即將遷到正東。所以，位居東部的朝陽區最為興旺是個不爭的事實。北京市東邊的房子賣得價位高且火爆也是必然。同時，兌卦在後天八卦中所代表的正西方氣數亦旺，拿西邊來說，又是改造西單地區又是建金融街等等，同樣熱鬧非凡。正建造的北四環原亞運村附近的一系列建築也另有玄機！
另外，後天的兌卦又是先天的坎卦所居之位，坎卦為正北，所以北京的中軸線以北同樣興旺。除亞運村、奧運村在中軸線正北，還有數不清的高檔樓盤在北部紮根，且銷售暢旺。
北京城，這座世界上獨一無二的莊嚴厚重之都，歷史與人文如此悠久的古城，正在發生巨變。不少有識之士注意到了建築與人文歷史的協調一致；注意到了環境與人居之間關係的重要性；更有一部分高品位的地產商已考慮到了如何將中國傳統文化中的精粹——中國古代風水學與當代建築有機而完美地結合在一起。好風好水的北京，我們和你共輝煌！
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