【如是覺】聽說修行人應該要「安貧樂道」，星雲大師甚至曾提倡出家人在一生中，要有幾次把擁有的東西全部送人，這樣的觀念有什麼意義嗎？

佛學 09-16

編輯說明

現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。

聽說修行人應該要「安貧樂道」，星雲大師甚至曾提倡出家人在一生中，要有幾次把擁有的東西全部送人，這樣的觀念有什麼意義嗎？

現在的社會，物質豐盈，人心卻愈發空虛；甚至過分縱情物慾，導致道德淪喪，人心浮動不安。

所謂「安貧樂道」，過去的禪師們認為「少一分物慾，就多一分發心；少一分佔有，就多一分慈悲。」他們對於世間的一切，享有但不一定要擁有。星雲大師也覺得出家人要有「時時樂清貧，處處簡樸心」的「清貧思想」，才能安住道業，才能從物慾中解脫出來，因此他一生奉行「以無為有，以退為進，以眾為我，以空為樂」的人生觀。

星雲大師提到他有幾次把東西都送給別人的經驗，例如：在二十歲那一年，即將要離開佛學院的時候，面對身邊僅有的一些書籍、衣單和一點東西，都送給同學，不要了！為什麼要這麼做呢？因為回到出家的小廟之後，常住就會供給他所需，不需再把這裡的物品帶走。就這樣，他兩袖清風地回到祖庭。

當他二十三歲，將要離開大陸的時候，雖然擔任小學校長期間，擁有一些衣單和多一點的物品，但他同樣說：「通通給大家分去，我不要了。」當初他兩手空空到台灣，不過他並不覺得自己一無所有，他覺得一個出家人能在一生當中，幾次把東西通通給捨棄，這樣的行動，對自己日後的修行有很大的影響。因為當把東西通通舍了，空無一物的時候，頓時間，覺得身心很輕鬆、很自在，不需再為這些東西牽掛了。

所謂「難捨能舍」，想要進步，卻是拖泥帶水，後面一步老是不肯捨棄，怎麼能向前一步呢？所以，真要把它給舍了，捨得、捨得，有舍才能得。星雲大師對於「舍才能得」這句話，始終深信不疑，視它為至理名言。