東方陽熹：眾人皆瘋，你不瘋也得瘋（圖）

來源：道德真源《東方陽熹言道錄》欄目214篇

作者：東方陽熹

被綁在病床上的人高喊：我沒有精神病！醫生說：我看此人病的不輕……

在《宋書·袁粲傳》中有這樣一個故事：

昔有一國，國中一水，號曰「狂泉」。國人飲此水，無不狂；唯國君穿井而汲，獨得無恙。國人既並狂，反謂國主之不狂為狂。於是聚謀，共執國主，療其狂疾，火艾、針、葯，莫不畢具。國主不任其苦，於是到泉所，酌水飲之，飲畢便狂。君臣大小，其狂若一，眾乃歡然。

翻譯成白話文的意思是：

從前有一個國家，國中一眼泉水，名叫「狂泉」。國人飲用了此水，沒有不瘋狂的；唯有國君自己打井汲水，才沒有得瘋病。舉國上下都瘋了，反而認為沒瘋的國君得了瘋病，於是共同謀劃，一起抓住國君，治療國君的「瘋病」，又是艾葉燒熏，又是針扎、灌藥，能用的法子都用了。國君實在忍受不住這種痛苦的折磨，於是來到泉邊，按照眾人的意願，舀水喝下，喝完就瘋了。自此君臣、大小全都一樣的瘋狂，眾人才覺得歡心。

通過本文可以得知，無論是政治還是宗教，皆是以眾人為導向的。如果眾人皆瘋，只有你一個人是正常的，那麼眾人就是正常的，你反而成了瘋子；如果眾人皆錯，只有你一個人是對的，那麼眾人就是對的，你反而成為錯的。

以佛教為論，佛陀說法四十九年，留下三藏十二部經，最終所要指明的無非是諸法實相，以及使眾生覺悟諸法實相的方法。但隨著佛教的末落，如來正法竟然演變成了生前一句佛號，死後得佛接引，往生到思衣衣來、思食食至、黃金鋪地、七寶為塔的西方極樂世界的像法，或求福求壽的世間法。這些佛教徒就如同一群飲了「狂泉」的精神病一樣，他人若不像他們那樣念佛號求佛接引，那就是錯了、邪了、偏了，就不是真正的學佛者；正常人在這樣一群愚痴、狂熱的精神病中間，反而成了異類和瘋子。

2017年12月11日

願您福慧具足，吉祥如意！

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