沒想到！歐陽修竟是由於這個原因才寫出《醉翁亭記》？

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（zhentingwx），

歐陽修的名字對於每一個讀過書的中國人來說並不陌生，在宋代時就是當時的文壇盟主。與韓愈、柳宗元、蘇軾等合稱「唐宋八大家」，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人並稱為「千古文章四大家」。

此外，他繼承了韓愈的古文理論，領導了北宋詩文革新運動，從而開創了有宋一代獨特的文風。在史學方面也頗有造詣，他曾主修過《新唐書》，並獨撰《新五代史》，有《歐陽文忠集》傳世。

即便這些你都不了解，但你總聽說過他的一些詩詞。如「醉翁之意不在酒」（《醉翁亭記》）、「百憂感其心，萬事勞其形」（《秋聲賦》）、「離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水」（《踏莎行》）。然而，就是這樣傑出的一個人，卻屢遭人的誹謗。是「木秀於林，風必摧之」，還是命該如此呢？恐怕我們只有走近他的一生，才能明白。

根據史書的記載，歐陽修一共受到過兩次誹謗。第二次誹謗我們姑且不表，單說第一次誹謗。他第一次被人誹謗是在仁宗慶曆五年，也就是1045年。這一年他三十九歲，可謂是春秋鼎盛。仁宗皇帝是一位以人為本、勵精圖治的有為之君。他在位時，北有契丹蠢蠢欲動，西有党項虎狼環伺，為了使國家強盛，有力抵禦外侮，他啟用了一批幹吏。這些大臣就是我們所熟知的杜衍、富弼、范仲淹、韓琦等人，他們進行了一場改革，就是我們聽說過的「慶曆新政」。可以想見，改革就是要除舊布新，因此總會侵犯一部分人的既得利益。面對自身利益的損失，他們都是會百般阻撓的。這些守舊勢力以章得象、陳執中、賈昌朝為主，視改革派為眼中釘。

所謂「君子道消，小人道長」，在這些人的「運作」之下，杜衍等人被誣為「朋黨」，並將四位大臣排擠出朝廷。那麼這事和歐陽修有何關係呢？巧了，歐陽修這時候正好是言官，所以諫言是他的本分，於是「一封朝奏九重天」，揭露了保守派的險惡用心。自己的本分是做到了，但同時也得罪了這些權臣。於是，這些人就對歐陽修恨之入骨，總想找機會除之而後快。

恰巧，歐陽修的妹妹這個時候出事了。原來是這樣，歐陽修的妹夫叫張龜正，因為死了前妻，續弦娶了歐陽修的妹妹。也怪他命薄，沒過幾年便一命嗚呼，留下了一個和前妻所生的女兒，跟著繼母和歐陽修一起生活。待到這個女子成人後，歐陽修把她嫁給了族人歐陽晟，可以說是一條好的出路。可是事情就這樣結束了嗎？人常說「寡婦門前是非多」，歐陽修的妹妹正是風韻猶存的年紀，空閨難耐，於是便和家奴私通起來，還懷上了孩子。真是「好事不出門，壞事傳千里」，正好就被張龜正的女兒發現了，擔心繼母搶走自己的家產，於是一紙狀書將之告到開封府。

這個世界說小也小，簡直就是「無巧不成書」，開封府尹叫楊日嚴，曾經因為經濟問題受到歐陽修的彈劾。楊日嚴早就對歐陽修懷恨在心了，只是苦於沒有機會。現在這個「天賜良機」，怎麼能放過呢？於是逼迫歐陽修的妹妹承認自己是和歐陽修「亂倫」才懷上的孩子。在傳統的禮法社會，一旦發生「亂倫」這種事，那就是無所容於天地之間。歐陽修的妹妹悔恨自己一失足成千古恨，既羞於承認自己和家奴私通，更不齒加害兄長，便自盡了，也算保全了最後一點尊嚴。

事情結束了嗎？遠沒有。楊日嚴這次沒整垮他，死活不肯善罷甘休。於是在副宰相賈昌朝的授意下，聯絡了一批「狐朋狗友」一起彈劾歐陽修，企圖把他給徹底地污名化。如果一個人說他壞話，仁宗皇帝可以不相信，但是「三人成虎」，面對這麼多人的眾口鑠詞，仁宗也就不得不信了。於是仁宗皇帝親自委派三司戶部判官負責審理此案，當時這種由皇帝親自批轉的案件叫「詔獄」，可見對這個案子的重視程度。如果真的是亂倫，那就是有傷風化，歐陽修便成了「名教罪人」，自絕於人類社會。

迫於當時的局面，主審官蘇安世和王昭明不得不判歐陽修有罪。但是，畢竟「天下烏鴉不是一般黑」，中國的歷史之所以能發展，說明了總是有一些認真辦事、堅持原則的人在那裡埋頭苦幹。蘇安世就是其中的一個。當他審核了所有案卷以及訊問過當事人以後，明白了歐陽修是受人誣陷的，於是就判他無罪。但是奸權當道，黑白混淆，可憐的蘇安世因為堅持原則被貶了官。

那麼事情就這樣結束了嗎？可能是歐陽修命里該有這一劫吧！賈昌朝等人並不死心，在搜查歐陽修家柜子時找到了他向妹妹借錢的借條，就這樣一計不成又來一計，說他早就有謀取妹妹財產的動機，並以此為借口，將他貶至安徽滁州。

後來的情況，我們也就熟悉了。歐陽修被貶到滁州，成為滁州知州。到任以後，他內心極度抑鬱，但他不遷怒於人，依然以大局為重，沒有忘記自己是一個儒者，修齊治平是他的理想，於是施行「寬簡而不擾」的政策，取得了較為顯著的政績。在任期間，公務之餘，也寄情于山水，《醉翁亭記》就寫在這個時期。文章描寫了滁州一帶自然景物朝暮四季的不同，及其幽深秀美的特點。滁州百姓和平寧靜的生活，特別是自己在山林中與民偕樂的趣味。一個「樂」字，貫穿始終。但在其背後，則包含著較為複雜曲折的內容。一則顯示出自己作為儒家士大夫要「與民同樂」的情懷，一則在山水之樂背後隱含著不為人知的苦衷。這也正是他正是春秋鼎盛之際，卻自號「醉翁」的原因，也就是「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂得之心而寓之酒也。」陸機說：「登山則情滿于山，觀海則意溢於海」，歐陽修之苦難以自遣，只能借山水來開拓自己的心胸，從而忘懷得失。

「樹林陰翳，鳴聲上下 ，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者 ，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。」

這正是歐陽修此刻內心的寫照，經歷了無妄之災，心緒難以平靜。柳宗元當初被貶後，不也是說「長恨人心不如水，等閑平地起波瀾」嘛！他們難以忘懷的不是個人的得失，而是修齊治平的理想。對於儒家來說，只有「得君方能行道」，也就是只有受到君主的重用，身居高位，才能為天下蒼生謀福祉。我們可以說歐陽修是不幸的，「慶曆新政」受到反對派的阻撓不得推行，只得被貶到一個地方做知州。但中國的文學史不就是這樣嘛！還是趙翼總結的好，「國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。」可以說，正是這份獨特的人生際遇，讓他有了異於常人的感悟，從而躍然紙上，留下這篇千古奇文！

作者：

東園公，魚羊秘史簽約作者。

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