愛「集郵」的紅樓女子，為何放過賈寶玉？曹公要告訴我們一個道理

愛「集郵」的紅樓女子，為何放過賈寶玉？曹公要告訴我們一個道理

《紅樓夢》講述的是一個「女兒國」的故事，當然小編並不是說這裡面全都是女孩子。有人說曹雪芹是最早的女權主義者，是不是最早的小編不知道，但是曹雪芹的確算得上是一個女權主義者了。為防有小可愛不知道，小編還是解釋一下，女權不是女尊，女權等於平權，但是男權等於男尊。

這是因為女權是爭取女性合法權利的簡稱，男權主義則是父權主義，是男性專制的意思。看起來像是一樣，但是意思不一樣這是因為男女性的情況不一樣。女性幾千年來都處在男性的統治之下，西方國家亦是如此。

說曹雪芹有女權主義意識，那是因為在《紅樓夢》裡面，女性是主角，並且通過這些形形色色的女子，或是批評了那些玩弄女子的男人，或是讚美了如同探春這樣有自我意識，本領不在男性之下的女性形象。曹雪芹還通過賈母的嘴批評了那些傳統的才子佳人小說。

曹雪芹筆下的很多女性形象都是有反叛意識的，當然這並不是說她們主動反抗當時的社會，而是她們的行為有這樣的傾向，比如說林黛玉瞧不上那些仕途經濟學問，因為當時是八股文的天下，還有王熙鳳和賈璉的女強男弱。

其中還有一個角色充滿了對傳統的反抗，那就是多姑娘。眾所周知，曹公對賈珍、賈璉、賈赦這樣的淫穢之徒是批判的態度。但是對於幾乎數遍了榮寧二府的多姑娘卻不是這樣的態度，這不是說曹公雙標。我們前面也說了，男女性的情況不一樣，不能同日而語，因為古代女性多是像秦可卿和尤二姐這樣的，而多姑娘這樣反過來玩弄男人的「異數」，正是一種反抗的體現。

而且多姑娘是一個仗義的人，和賈珍、賈赦這種一味淫奢的人是不一樣的，所以當明白寶玉不是那種她熟悉的紈絝子弟時，她就「放過了」他，後來還幫助他。

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