處世是人一生成功的基礎，很多人敗在了這四點上而不知，一敗塗地

人的一生都在學做人，學習做人是一輩子的事，沒有辦法畢業的；人生不管是士農工商，只要學習就有進步。

自古以來成大業者多，他們的為人之道十分值得我們後人借鑒，取其精華去其糟粕。如晚清時代的重臣曾國藩，他也算是草根逆襲，一身律身律己，通慧過人，被譽為「千古第一完人」。

不講過高之理，只求實事求是，他知其謹言，所以一生奉行著這樣一句話：

大處著眼小處著手，群居守口獨居守心。

上聯講行事之理，下聯講做人之道，理淺意深，發人深省。

墨品風雅定製 書法名家 手寫真跡 曾國藩勵志名言 書法作品

大處著眼小處著手

• 大處著眼是一種人生格局，小處著手是一種人生態度。

以前的時候，人們打仗憑的不是一股腦的蠻力而是用冷靜機智的頭腦做好作戰計劃，，所以才會有了經典的諸葛亮空城計、草船借箭、四面楚歌等。

放在現在也是如此，不管做大事還是小事，都要放長眼光，格局要大，不要拘泥於眼前的小恩小利。

晚清的紅頂商人胡雪岩就說過：有一縣的眼光，做一縣的生意；有一省的眼光，做一省的生意。

做生意就是這樣，你的格局小，最後達到的效果微乎其微，如果格局大，最後那麼沒有達到很高的位置但也遠遠超於普通人。

在縱觀全局的基礎上，也要從小處著手，事不分大小，更要注重細節的優化，很多企業的失敗往往敗於細節上，莫要因小失大。

群居守口獨居守心

• 群居守口是一種智慧，獨居守心是一種修養。

俗話說：言多必失，禍從口出。為什麼這樣說呢？因為與人交流是一門學問，學則很難，說不好就容易招惹是非。

宋朝皇帝朱元璋就干過這麼一回事，有一次，杭州府學教授徐一夔在書上用「光天之下」「天生聖人」「為世作則」等語讚美朱元璋。

朱元璋卻牽強附會，硬認為「光」是指光頭，「生」就是「僧」，是在罵他當過和尚，「則」與賊近音，意在罵他是賊，竟下令把徐一夔殺了。

儒家有「納於言而敏於行」，腳踏實地做事永遠比夸夸其談的虛無要有益的多，多說話、少做事，與人交往要謹言慎行

獨居守心正是古人所講的「慎獨」；所謂慎獨，正是在別人看不見的時候，能慎重行事，在別人不能聽到的時候，能保持清醒。

人的一生，難免有浮沉。不會永遠旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。反覆地一浮一沉，對於一個人來說，正是磨練。因此，浮在上面的的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態度，樂觀進取、向前邁進。

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