漲知識！中國古代球迷也有自己的歌

看球講究什麼？氣氛！沒有氣氛，看球也沒有勁，中國古代正式的蹴鞠活動都會起鼓樂以助興。這就是《禮記·樂記》中所謂：「樂必發於聲音，形於動靜，人之道也。」

鼓樂聲起，場上的球員踢得帶勁，會有精彩發揮；球迷看了會興奮，不時有意外驚喜。

元朝無名氏雜劇《只逞風流王煥百花亭》第一折，提到一場在春天郊外舉行的蹴鞠表演：「你看這郊外，果然是好景緻。只見香車寶馬，仕女王孫，蹴鞠秋天，管弦鼓樂……」

可以想見，當時四周圍觀的球迷該是多麼興奮，吶喊助威，拍手叫好……從元刻本《事林廣記》中的「蹴鞠圖」（見上圖）看，當時蹴鞠少不了音樂，所繪場景在戶外，有三人在對踢，後有一男二女3名音樂藝人演奏音樂。在已出土的漢朝畫像石中，有不少蹴鞠鼓樂的場景。

一般場面上都有一面大鼓，蹴鞠者長袖善舞狀，這叫「大鼓蹴鞠」，一邊蹴鞠一邊擊鼓，最厲害的起腳時可將鞠擊到鼓上，擊打出有節奏的旋律。也有的場邊有專人負責擊鼓，以增加氣氛，振奮人心，表演者和觀者可以現場互動。

在河南南陽發現的一塊蹴鞠畫像石上，還可以看到台幕，後面有人音樂伴奏。如此踢球自然是考慮球場氣氛和觀眾的欣賞需要，要好看還要有氣氛。其實，蹴鞠在漢魏時是「百戲」項目之一，一直到唐宋蹴鞠都會起鼓樂，唐詩人韋應物《寒食後北樓作》詩稱：「遙聞擊鼓聲，蹴鞠軍中樂。」

蹴鞠時置鼓應是「戰鼓」遺俗，這在現代足球場邊仍不時能看到，一些球架起大鼓，為心儀的球隊擊鼓助威，吶喊加油。宮廷蹴鞠表演，助興音樂就更少不了。

唐朝詩人王建《宮詞百首》中，有5首寫到了宮廷蹴鞠。其中一首稱：「內人唱好龜茲急，天子鞘回過玉樓。對御難爭第一籌，殿前不打背身球。」唐宮蹴鞠時演唱的是當時最流行音樂、從西域傳過來的「龜茲樂」。

宋朝的球場音樂更講究，還列入了外賓接待儀式。據《宋史·禮志二十二》「金國聘使見辭儀」條，一次招待金國使者的宴會上：「凡用樂人三百人，百戲軍七十人，築球軍三十二人，起立球門行人三十二人，旗鼓四十人……」

如此這般，氣氛熱烈，場上球員、場邊觀眾都會嗨起來的——不嗨也會嗨的。怎麼嗨？唱啊！

《圓社市語》就是北宋踢球時在球場邊上，女藝人唱的曲子。圓社即當時的踢球組織、有名的齊雲社，開頭唱道：「相逢閑暇時，有閑底打喚瞞兒，呵喝羅聲嗷道膁廝，俺嗏歡喜，才下腳，須和美。試問伊家，有甚夾氣，又管甚官場側背，算人間落花流水。」

明朝球迷也有自己的歌。明《馮夢龍全集·詠部》記錄了當年球迷唱的一首《戲球》歌：

「戲球兒，我愛你一團和氣，我愛你有分量知高知低，知輕知重如人意。人說你走滾其中都是虛，只這腳尖兒上的風情也，教人愛殺你。」借球言情，托物寓人，歌聲中充滿的感情，我覺得比現代歌詞得好！

不知道，中國何時能申辦世界盃呢？？話說這個申辦世界盃有很多條件，包括國家足球能力，國家經濟實力，國家影響力，舉辦世界大賽的經驗和能力，國家治安能力，國家反恐能力，甚至包括贊助，推廣，住宿，門票，觀眾，等等。

以目前情況來看，只要中國想申辦，幾乎不可能旁落他家，因為中國足球的影響力太大了，而且中國舉辦世界大賽的能力實在太強了，北京奧運會幾乎成了典範。

在現在的國際環境下，中國想申辦足球世界盃的成功率沒什麼問題。

反正多一個亞洲排名第九的國家進世界盃也無傷大雅，何況中國小組也很難出線，不會影響其他高水平球隊的發揮，中國隊水平雖然不高，但球迷還是很多，中國舉辦的這屆世界盃一定能成為視頻收視率上排第一，是世界第一！

雖然不少球迷會說中國舉辦世界盃很丟面子，因為國足進去也是被吊打，但在我看來舉辦世界盃是利大於弊的，我們不能只看一時，在這我只說利的方面。舉辦世界盃不僅可以讓國民更深入的了解足球，喜歡足球。

更重要的是培育中國自己的足球文化與足球土壤。使得小孩子們可以在很小的年紀可以去認知到，了解到足球。我們看到奧運會後體育運動在國內的得到了迅速的發展，這些就是進步。與其一味地只知道喊喊口號，，倒不如實際的經歷一次足球洗禮來的好！

世界盃足球賽的決賽階段的時間長達一個月，與奧運會的16天是不同的……我們的亞洲鄰國，日本、韓國在1964年、1988就曾經舉辦了奧運會，之後的2002年又共同舉辦了世界盃。今日之中國，更應該是欲與天公試比高，能夠真正舉辦一屆屬於中國特色的世界第一運動的盛事，應該是球迷的興事。

綜上所述，只要我們申辦2030年世界盃成功機會是極大的。至於競爭者，我們不用過於擔心。

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