顛覆三觀的敦煌壁畫，嚴肅點，不要笑！

文史 09-16

這個姑娘，雙手捂裙面帶嬌羞，是唐朝夢露？

這位大神，一俯身「菊花」噴出三道火龍，這是什麼奇功？

那一家尼姑庵外，綠樹婆娑，樹枝上掛的女包款式新潮，是Ni·Gu"an新款包包發布會？

當你在敦煌壁畫絹畫里看到這些內容，是不是一下子風中凌亂了？難道敦煌壁畫里不都是美到醉人的天仙嗎？

有網友在豆瓣發布一批「敦煌無厘頭」圖片，相冊中的敦煌繪畫、書法作品呈現各種穿越、雷人狀，還有不少用筆粗疏，字體醜陋。與「杜甫很忙」不同，這些圖片不是惡搞、未經PS，是如假包換的文物。

原來，傳世敦煌畫不光有體態綽約多姿、衣帶迎風舒捲的飛天，也有穿丁字褲的菩薩、蹲大坑的凡人；有恭敬禮佛，也有澎湃「基情」；有讓張大千拜服的稀世傑作，也有讓我等網友爭相吐槽的「小學生習作」。

一對拉拉？

刷牙洗臉？

挖據出敦煌無厘頭一面的網友「揚眉劍舞」是漢聲雜誌社編輯，對古代美術、服飾頗有研究。在豆瓣回帖吐槽的網友中也不乏高手，有人能準確指出紙畫殘卷的年代、所描繪的經變故事甚至是來自莫高窟哪一個窟的哪個角落，有人能解讀變體藏文，眾人引經據典之餘不忘嬉笑怒罵點評一番。

我將這批77張無厘頭圖片挑出穿越型、雷人型、深情型代表作，分類品鑒。

1穿越型

擦地拖鞋

在一幅繪於大唐貞元十三年的紙畫中，供養菩薩莊嚴寶相，頭頂光環，腳蹬布鞋。

且慢，菩薩腳上的鞋，可不是常見的僧侶款圓頭簡約風布鞋，你看那鞋底還鑲著一圈毛邊，貌似走的是皮草奢華路線。不對，我覺得這看起來更像擦地毛拖鞋，穿上鞋子走起，順便把地板都蹭乾淨了。原來，早在淘寶誕生一千年前，人類就已經發明了這種走路保暖擦地三不誤的鞋子……

有明眼人指出，其實畫師想畫的是蓮台，只是畫功不過關，沒把握好蓮台的比例，再擱在菩薩腳下，就使得蓮台成了「鞋子毛邊」。

強勢圍觀

另一幅同為唐代作品的紙畫殘卷，畫中女子面如滿月，頭戴金釵，顴骨有兩抹「高原紅」。不過，最吸引眼球的不是這名女子，而是她身後的無數雙眼睛。這些眼睛大小、形狀類似，直直地瞪著前方，給女子和觀畫人帶來無形無聲的壓力。

有人猜測，畫中女子是千眼因陀羅，也即是佛教里的護法主神帝釋天。據雜阿含經卷四十載，因陀羅具有聰明智慧，能觀千種之義，故稱千眼，在中國寺廟中多為少年帝王像，男身女相。

我們常見的千手千眼觀音，眼睛一般長在手上，而此畫中的眼睛漂浮於空中，彷彿是描繪大批群眾的虛筆，很容易讓我們聯想到「圍觀」。也有人說，周圍的眼睛其實是練筆，畫師反覆塗畫後，終於找到感覺去畫女子的雙眼。

敦煌畫作中的「穿越」實在處處可見。「夢露掩裙」來自繪於唐代的莫高窟468窟壁畫，真實故事一點都不香艷，場景看起來像書舍，端坐著的老師舉起教鞭訓斥不用功的學生，學生側身躲避，回頭可憐兮兮地望著老師，兩條小腿上早已鞭痕累累。

又有一幅380窟的隋代壁畫，菩薩幾近全裸，僅著「丁字褲」。在其它繪畫中也常見「丁字褲」和「三角褲」，我們現在流行的，古人早在一千年前都玩過了。

你再看那433窟的宋代壁畫，掛在樹上的包包個個款式不一，有朱紅布包，有米色布包混搭咖啡色編織皮帶，最潮的是那個裝凈瓶的鏤空編織皮帶包，設計簡約大氣，直接秒殺LV GUCCI 愛馬仕。

2雷人型

「哎，那位蹲著的兄弟，你是在拉便便嗎？畫師大哥，我知道你走的是工筆寫實路線，可也用不著把便便畫得那麼清楚吧？還是老長的一條……」

「這你就不懂了吧，這是佛祖降生的神跡！」

悉達太子降生後，出現的三十二種祥瑞，其中之一為「臭處更香」，這個佛經故事被北周畫師描繪在莫高窟290窟頂上。這幅蹲坑畫不僅具有宗教和藝術價值，還真實記錄了當時的廁所形式，具有考古價值：廁所是一座四阿頂式建築，人蹲在有方洞的木板上方便，木板下是糞坑。這種廁所在當今敦煌乃至中國各地農村仍然普遍存在。

「哎，那位大神，你，你，你噴火的地方是菊花么……」

「你又沒文化了，這又是一個著名佛傳故事。」

釋迦牟尼在菩提樹下即將得道成佛時，魔王波旬擔心自己將失去地盤和權威，帶領魔軍眷屬來阻撓釋迦牟尼。魔王先以美女誘惑，後以武力威脅，均遭失敗，最後伏地皈依。莫高窟從北魏到五代共有七幅壁畫描繪這一情節，也有類似絹畫傳世。「噴火圖」出自藏經洞發現的設色絹本畫《降魔成道》，現藏法國吉美博物館。

彼時釋迦牟尼已然成道，結跏趺坐於佛壇，泰然自若。圍繞在他周圍的是魔軍眾妖，牛頭馬面、虎口羊角、象頭人身，奇形怪異，猙獰兇惡，殺氣騰騰，或張弓搭箭，或操戈持劍，或放蛇耍猴。噴火妖怪位於釋迦牟尼的佛壇正下方，彎腰撅臀，兩手扶著屁股，大吼一聲，發功噴出三道熊熊火焰。只是你瞧他雙目圓睜，面露驚恐，就知他的火力不能傷佛祖毫髮。

山東棗莊「狼狗不分」一度鬧得沸沸揚揚，有位印度高僧聽說了，就把他養的寵物牽出來溜溜。是老虎！你們養狗養狼看家、牽猴子和豬取經什麼的都弱爆了有木有！