世界上最神秘的墓葬，屍體埋葬了之後，除了一隻動物誰都找不到

蒙古有一句俗語：「人即生，墓始形。」 多少年來，歷史學家總是說元朝不存在皇陵，但是，本人卻難以苟同，我認為：「元代不僅有皇陵，而且規模還不是太小，只是目前還沒有發現。」

蒙古人認為：「人一生下來，他的墳墓就開始顯形了，人的一生就是逐漸走向死亡的過程。」這句話一點沒錯，不知死，哪知生？作為一個活著的個體，人們因為民族、信仰、生活環境等原因而各有各的特點，死亡之後的弔喪方式也會隨著民族宗教、風俗人情等有差異。

蒙古人對「死」這個字十分忌諱，他們幾乎不說「死亡」、「死去」等字眼，若是民族地位高的人過世了，他們會則說這是「升仙」、「圓寂」、「換袈裟」等；若是普通人過世了，他們會用「長眠」、「沒了」、「走了」等詞語代替「死去」；若是蒙古有人說「小孩丟失了」，其實，就是「這個小孩已經死了」的意思。

一家人如果有人過世了，他們不會大肆操辦葬禮，但是，須得讓外界知道自己親人過世了，於是，他們就會在蒙古包前橫放一根大木杆，或是緊閉蒙古包的天窗。而且，家裡有人去世了，按習俗，親人們不能扣上蒙古袍的盤扣，女人要根據死去親人的關係而取下不同的耳環。老人去世的話兩隻耳朵的耳環都要取下來，兄弟去世的話取下右邊的耳環，輩分比自己小的人去世則取下左邊的耳環... ...

元朝是由蒙古人建立的，他們此時還沒有受到漢文化的熏陶，還保留著自己的喪葬特點，就是薄葬簡喪。和漢族不同，他們葬禮一切從簡，這和他們是游牧民族這一特點有著必然的聯繫。因為，沒有固定居所，生活方式和追求也十分單一，尤其是在戰爭年代，喪葬儀式十分簡單，甚至，可以說是簡陋。

有人過世時，他們把屍體放在死者生前住過的蒙古包的中央，周圍坐滿祭祀禱告的人，陪葬的也只有馬匹、乳製品、弓箭等。

歷朝歷代帝王將相的陵墓大多都是生前就在修建，大興土木，勞財傷民，陪葬品也是奢華無比，為的就是在死後依然能擁有生前的榮華富貴。每個朝代帝王的陵墓都有確切的位置，但是，元朝皇帝的陵墓卻是一座都沒有發現。

那麼，這是為何？他們的葬身之處究竟在哪裡？為何中、蒙、美、日的歷史學者和科學工作者找尋了多年也沒有結果？

在明朝《草木子》一書中有記載：「元朝皇帝殯天，用啰木兩片，中間鑿空，空間大致有人形大小，把屍首放入其中。外面塗上一層漆，在啰木兩頭和中間三處用黃金做成的圈固定，隨後掘一條深溝埋葬。之後，讓馬匹在上面踏過，在上面殺一隻母駱駝，派人守在附近，來年草長起來，把蒙古包移開，從遠望來，人們不知道這裡埋葬了人。再之後，若後代想要悼念親人，則需要將母駱駝的後代牽來引路即可，其立足不動之處，則是墓地所在。」

當年，成吉思汗去世之後，就是用這種方式被埋葬。

他在寧夏病逝，屍體被運回漠北，在山下某處挖一道溝壑，用簡陋的木板把屍首收殮之後放在溝壑里，用土填平，萬馬踏平之後在周圍用帳篷圍起來。等到來年草長鶯飛，動土的地方也長起了青草，與周圍土地無異，再把帳篷撤走，這樣別人就看不出這裡有動土的痕迹。

最後，為了來年能找到這裡祭拜，他們會在埋葬帝王的地方當著母駱駝的面殺一隻母駱駝，小駱駝會痛哭哀嚎，久久不肯離去。之後，強行把小駱駝拉走之後，駱駝會記住這個地點。第二年祭祀時，把小駱駝帶來，它則會順著自己幼時的記憶找到母駱駝被殺害的地方。如此一來，前來祭拜的人也能找到陵墓的位置。

忽必烈在位時期，蒙古喪葬儀式受到了漢文化的影響，開始注重喪葬之事起來。但是，比起漢族的儀式依舊簡陋。蒙古人死後下葬不穿壽衣，只是身著平時的衣裳，陪葬的東西也還是馬匹、弓箭、武器等，最多，再加上一些不值錢的小玩意。

若是皇帝下葬，自然和普通蒙古人有所不同，帝王在死後首先有一個隆重的下葬儀式，眾人圍著皇帝大聲誦經祭祀，隨葬品也比普通人家更多更值錢。但是，在下葬時漢族官員一律不得參加，也不會在地面上建造豪華的建築物，不設立功德碑，甚至，連記錄名字的石碑都沒有。

元朝建國以後，把中國人分成了四類：蒙古人，色目人，漢人，南人。實行等級管理制度，文化、風,在一開始都互相區別，但是，隨著社會的發展，蒙古人和漢族人的文化開始互相融合，漢族的喪葬習俗也更多的被蒙古族所使用，尤其是皇族。

這裡，在已經發現的部分元代墓葬中，很多貴族的隨葬品很多，這就是一個例證。

而且，在蒙古，無論是帝王貴族還是平民百姓，他們的下葬地點都是保密的，尤其是帝王埋葬的地點，沒有任何相關文字記載。當時，從皇室口中傳出來的位置往往是誤傳，甚至，是故意放出來的錯誤的消息，這些都是為了不讓盜墓賊知道那些陵墓的地點，不給他們可乘之機。

雖然，元朝是一個少數民族執政的政權，但是，在元朝以前的宋代盜墓現象十分嚴重，最終，元朝統治者為了死後不被盜墓者拋屍荒野，所以，有關皇陵的事情統統不予寫進記錄，其目的，為的是不會為外界了解皇陵的任何信息。

總而言之，蒙古獨特的喪葬習俗和沒有明確文字記載的地點，這就是從沒發現過元帝陵墓的原由。

參考資料：

『《蒙古的秘葬制度》、《發現成吉思汗陵》、《蒙古秘史》』

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