世界油畫經典:英國 沃特豪斯 作品選
沃特豪斯(1849年4月6日—1917年2月10日)英國新古典主義與拉斐爾前派畫家,皇家美術學院會員。以其用鮮明色彩和神秘的畫風描繪古典神話與傳說中的女性人物而聞名於世。
1883年他與一位美術學校校長的女兒結婚,後生兩孩子,都死於產難。他妻子也是曾經在皇家藝術學院的展覽會上有參展作品的畫家。繪畫之餘沃特豪斯從事美術教學工作,任過皇家藝術學院委員會委員,而加入各種藝術協會。他1917年死於癌症。
沃特豪斯的作品多以神話,歷史故事,文學作品為題材,畫風清新自然,帶有神秘色彩,但比拉斐爾前派的畫家的作品更有世俗性。
許拉斯和水澤女仙
普緒克打開黃金盒
創作時間:1903
畫面描述:本圖的故事是接著上圖的故事發生的,丘比特跑掉後,普緒克四處尋找他,維納斯布下重重難關,考驗普緒克是否配得上她的兒子。其中一項就是不許她打開金盒子,普緒克忍不住打開了金盒子,從此她陷入長眠。最後,朱庇特寬恕了這對情侶,然後就是俗氣的王子和公主「live along happily」
暴風雨中的米蘭達
《暴風雨》是莎士比亞的最後一部戲劇,講述的是米蘭公爵普洛斯因為鑽研魔法而被弟弟和那不勒斯國王陷害,淪落到荒島上與女兒米蘭達相依為命。普洛斯公爵決心讓女兒當成那不勒斯未來的王后,於是他使用魔法設計了一場暴風雨,讓仇人們流落到島上,那不勒斯的王子斐迪南和米蘭達相遇相愛。在寬恕和感化中,一切變得風平浪靜。
夏洛特女子
創作於1888年,這是根據英國大詩人丁尼生的詩句畫成的.它帶有一種神秘而浪漫的色彩. 絲絲的涼意爬上暮靄中的湖面,深綠色 的樹叢和遠山.折斷的水草,驚飛的小鳥,船頭上將要熄滅的蠟燭和有基督受難的十字架,全都預示著神秘的不幸事件既將發生.黑色的小船及倒影襯托出垂在船邊的金黃色與玫瑰色相間的織毯,一位金髮女郎悲戚地坐在小船上,正輕輕解開小船的鐵鏈,準備躺下,度過她人生的最後時刻.整幅畫最動人的是姑娘悲傷的美,使人久久難以忘懷.
納西修斯與伊科
取材希臘神話。納西修斯是美貌出眾的青年,而且自我欣賞,以至到誰也不顧的程度。伊科是山林水仙女,非常喜歡納西修斯,但從來不被他所愛。納西修斯每天到河邊顧影自憐,伊科只能委屈地望著他,最後鬱郁而死,化成一種回聲,納西修斯之戀就是自戀。
睡眠和死亡
兩個人物斜卧在矮床上,室內被燈照亮,人物的姿態顯示出安適和疲乏。燈光照亮睡在外面的象徵睡眠的男孩,他的異母/異父兄弟則被朦朧的陰影籠罩,形成了微妙的對比,暗示生與死的隔膜。兩個人物相貌相似,又有不同,引發人對生命的思考。(關於兩個人物象徵死亡和睡眠是我的個人意見,似乎多數評論者,特別是中國評論者把Sleep和Death純粹當成人名來處理)。
舞蹈之後 創作時間:1876
畫面描述:羅馬式的房子中,一個女孩側卧著,身旁放著手鼓,她的後面坐著個男孩,兩人的視線把觀眾的視線引向中庭,那裡幾個音樂家演奏著。
同是描寫古羅馬的生活情景,沃特豪斯和阿爾瑪達德瑪的側重點就完全不同,阿爾瑪—達德瑪旨在描繪宏偉的建築華美的衣飾,人物只是衣服架子,或平衡構圖的工具,以滿足他的考古學熱情以及對華麗場面的追求(完全這麼說有些片面,但這個問題的確存在於阿爾瑪—達德瑪的某些作品中)而沃特豪斯則完全沒有炫耀與誇飾,連用色也只用樸素的棕黃色調,力圖表達人物的感情及世俗的溫情。
戴奧甄尼斯
創作時間:1882 材質:布面油畫
畫面描述:戴奧甄尼斯是希臘哲學家,他以憤世嫉俗而著名。他主張自然的生活,不依靠社會文明。傳說戴奧甄尼斯曾住在一個大浴盆里,他曾經為了尋找一個好人白天打著燈籠前往雅典,但從來也沒找到。
畫中戴奧甄尼斯有著憤世嫉俗者慣有的神情:陰鬱而嚴肅。婦女們好奇的窺看他的住所。
聖尤拉莉婭
創作時間:1885
傳說聖尤拉莉婭殉難以後,天降大雪掩埋了屍體。
沃特豪斯選擇了獨特視角,尤拉莉婭靜穆的表情以及散開的長髮在雪中格外感人。
達那伊得斯姐妹
奧菲利婭
創作時間:1889
奧菲利婭躺在河岸草場上,眼神瘋狂而絕望,一隻手握著亂髮,另一隻手抓著一束花。
奧菲利婭
瑟茜把杯子遞給尤利西斯
聖賽西莉婭
創作時間:1895
畫面描述:聖賽西莉婭生活在約公元前230年,她因發誓終身信仰基督教並保持貞節而聞名。聖賽西莉婭節是11月22日。本圖1895年展出時附有丁尼生的The Palace of Art中的詩句
"In a clear walled city on the sea.
Near gilded organ pipes - slept St. Cecily".
沃特豪斯嘗試用本圖傳達某種中世紀的感覺,而他也的確做到了。富有裝飾性的畫面,還有一點宗教畫的味道。幾乎沒有現實主義和日常生活的痕迹。
潘多拉
喀爾刻下毒
創作時間:1892
故事來源於奧維德的《變形記》。海神格勞克斯愛上水澤女神錫拉,但被錫拉拒絕,格勞克斯向瑟茜求助,瑟茜愛上了格勞克斯,她決心除掉錫拉,於是,瑟茜在通常錫拉沐浴的海域下毒,錫拉被毒藥變成怪獸,又在義大利和西西里之間的海域變成石頭,這就是至今仍以危險著稱的錫拉岩。
發現俄耳普斯的頭
創作時間:1900
畫面描述:俄耳普斯善彈豎琴,歌聲優美,他因得罪了酒神而被肢解,林澤仙女發現他的頭和豎琴。
極暗的背景中凸現出的白皙的林澤仙女顯得格外動人,林澤仙女的吃驚,憐憫,憂鬱的表情被刻畫的極其生動。
喚醒阿多尼斯
創作時間:1900
畫面描述:阿多尼斯年輕俊美,是阿弗洛狄忒的戀人,他是忒伊亞和他的女兒亂倫的產物。阿多尼斯後來死去,阿弗洛狄忒請求宙斯允許阿多尼斯半年時間呆在冥府,另半年時間與她在一起。阿多尼斯的死亡與復甦代表植物在冬天枯萎衰落,而在春天恢復生機。
普緒客進入丘比特的花園
創作日期: 1904
收藏地點:哈里斯博物館美術館,普雷斯頓,英國
畫面描述:普緒克是人類靈魂的象徵。羅馬神話中,普緒克是一位美貌的公主,人們崇拜她勝過崇拜維納斯。維納斯命令他的兒子丘比特讓普緒克愛上世界上最醜陋的生物。但丘比特愛上了普緒克,把維納斯的命令拋在腦後。丘比特和普緒克成為戀人,但丘比特禁止普緒克看他,後來普緒克還是看到了丘比特,丘比特逃走了。
被施法的花園
創作時間:1916
畫面描述:這是沃特豪斯晚期的作品之一,並未完成。
「他為自己創造了在冬天顯得如此溫暖的避難所,但有意無意間顯示出更深層的意義。花園門口站著嚴肅的衛兵,落雪積在左方建築物的牆面上,文藝復興式的拱門讓人想起義大利(沃特豪斯在那裡出生)。玫瑰花開放了,一個女子彎著腰聞花香。罌粟花象徵著無聲無息的湮沒。玫瑰和雪分別象徵著慾望和節制
羅莎蒙德
創作時間: 1917
畫面描述:畫中羅莎蒙德焦急的向窗外看等待她的情夫,從布簾後窺看的僕人增加了本圖的戲劇性。
風之花
少女飄揚的長髮,翻飛的衣袂,優美的姿態,使畫面極富動勢。少女衣褶除陰影的處理似乎受到印象派的影響。
特利斯丹和伊索爾德
《水之女神》 Undine(1872)
Undine來源於拉丁文的unda,是海浪,水的意思。 水之女神是歐洲傳統神話傳說中的形象。水之女神愛上一個男子,為此她也變成人類,但如果那個男子對她不忠誠,水之女神就將死去。
魔法環
創作時間:1886
畫面描述:「魔法環可以凈化一個圓形區域,神和精神之力被邀請入魔法環,邪惡的魔法無法進入魔法環內,有時,魔法石被放在魔法環東南西北四個方向。四個方向與四種元素相關。北方是魔力最強的方向,代表地的力量。南方代表火的力量。東方代表天空的力量。西方代表水的力量。
從東方開始,順時針轉圈,女巫就可以製造一個魔法環。魔法環可以用法杖或anthame(一種有黑色柄的儀式用短劍),在製造魔法環時,女巫念誦咒語,邀請有用的幽靈。」引自《女巫:魔法與智慧之書》
女妖雷米爾
愉快的慵懶
露天花店
帶病兒進埃斯庫拉庇烏斯(醫神)神殿
美好的夏季
採集薔薇花
薔薇花
花神
女巫
北風之神
少女採花
阿波羅和達芙妮
水仙花
獻祭神灶
梳妝
瑪麗安娜
美人魚
傾聽
帕涅羅帕和求婚
我討厭影子
※波蘭繪畫:綻放的身體之花
※德國繪畫:為藝術而自由 為創造而生活
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