老人說「六十不種樹」，六十歲為何不能夠種樹呢？

提要：農村老人說「五十不造屋」，五十歲為何不能夠建房子？

「五十不造屋。六十不種樹。七十不制衣。八十不訪友。」這是古代流傳下來的諺語，都說古諺語是先人智慧的結晶，比如「長十月，短五月，不長不短二八月」，「草若無心不發芽，人若無心不發達」，「槽里無食豬拱豬，分贓不均狗咬狗」等都是古人通過社會經驗所總結出來的諺語，流傳至今。

古人壽命極低，有些古諺語已經不合時宜。

「五十不造屋，六十不種樹」，這兩句話是指人在步入老年以後，沒有必要做長遠打算，不要消耗自己所剩無多的時間去做一些對自己沒有多大意義的事情。

五十不造屋，意思是過了五十歲以後，就不要蓋房子了，因為蓋房子是一件將錢財耗盡的人生的大事，等你把房子蓋好了，不見得你有命去好好享受；而六十不種樹，也是同樣的意思，過了六十歲以後，就不要去種樹木了，由於樹木成材時間非常長，固有「十年樹木，百年樹人」的說法，所以六十歲以後再種樹，有可能你不能親眼看見樹木長成參天大樹的景象。

當然不是所有的古代俗語放在現代還能適用，古代生產力低下，生活艱苦,對疾病沒有有效的治療措施等，古人的壽命一般都不是很長，封建社會時期的平均壽命只有37歲，而一般人40歲以後就稱老，例如蘇軾在《江城子 密州出獵》中就寫到「老夫聊發少年狂」。

而現代隨著生活水平的提升，醫療技術的發達，國民的平均壽命在2015年達到76歲。所以五十歲還正值壯年，都還在工作崗位奮鬥拼搏，國家也根據人們的壽命不斷提高，提出了延遲退休，讓老人在工作崗位上依舊發光發熱。

清朝曾廷枚在《古諺閑譚.種樹諺》中就對這個諺語就講訴了他的觀點「古諺語講：五十不造屋，六十不種樹，七十不制衣。章申公的父親俞七十歲高齡了。老人在宴席上吃到了很甜的柑，便把柑的核種植下來希望日後能常有柑品嘗。

但在座的客人們暗中譏笑，認為不到十年的時間是不可能吃到柑的，認為俞年事已高恐怕來不及吃了。後來俞吃柑吃了十年才去世」人們認為年齡大了，就應該安逸的生活，這種只從經驗出發作出的判斷是錯誤的，嘲笑他人反而成了自己可笑。

人活著就要追求更高的生活境界，不能拘泥於年齡的限制，做到不辜負人生時光，創造價值，享受生活。

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