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如來學佛前,竟然是道教子弟?難怪他如此對抗道教!原因很簡單

話說取經團隊來到靈山腳下,洗了澡,便過凌雲渡,唐僧看到那「滾浪飛流,約有八九里寬闊,四無人跡」的渡口,不禁心裡發毛,對孫悟空說:「悟空,此水這般寬闊,這般洶湧,又不見舟楫,如何可渡?」

正發憷時,忽見那下溜中有一人撐一隻無底船來,叫道:「上渡,上渡!」

孫悟空下意識打開火眼金睛,朝那人一看,不覺喜形於色,心想凌雲渡可渡矣。原來那人不是常人,正是佛教地位極高的接引佛祖,他的資歷甚至在如來之上。

如來還沒有成佛時,接引佛祖就是西方教的教主之一,當時的他名號為接引道人。當時還沒有佛教,西方教正是佛教的前身,和東方的闡教交往甚密。闡教是太上老君的師兄元始天尊創立,和道教相差無幾。有人說,道教其實是太上老君在闡教的基礎上,發揚光大而創立。所謂道不同不相為謀,西方教與闡教交往甚密,而道教在闡教基礎上發揚,也就意味著,西方教與道教也區別不大。

這樣說可不是信口開河,下文中自有明證。

西方教除了接引道人一位教主,還有一位名叫准提道人的教主,他是接引道人的師弟。准提道人法力無邊,殷商時期,曾幫助元始天尊打敗通天教主,且在封神後,協助天庭建立三界秩序。在與闡教並肩作戰的同時,准提道人也不忘挖掘人才,他出山協助闡教,本就有乘機挖人的目的。原商朝總兵孔宣便被准提道人收為徒弟。

與此同時,元始天尊的師弟太上老君也正在積極籌備道教創建,為了擴充實力,他也四處招收資質不凡的弟子。在對抗通天教主時,太上老君看中了教主的徒弟多寶道人,於是將他收為徒弟。為了將勢力滲透到西方,太上老君讓多寶道人投胎到迦毗羅衛國王室,是為悉達多。

悉達多娶妻生子後,為拯救苦難百姓,毅然拋棄榮華富貴出家,後在大雪山修成丈六金身。這件事不知如何被准提道人得知,准提道人也非常欣賞悉達多的才華,於是派孔宣將悉達多吞到肚子里,脅迫悉達多答應他的要求。悉達多無奈,只好拜准提道人為師,投入他的門下。

在准提道人的幫助下,悉達多法力大增,修為大漲,於是改革西方教,創立佛教,是為如來。如來創教後,尊原西方教教主接引道人和師父准提道人為佛祖,尊燃燈道人為古佛(燃燈道人原本為闡教門下弟子)。

然而,准提道人無意做佛教的佛祖,他更鐘情於道教。但原因不僅如此,准提道人很清楚,如來已經開宗立派,為了維護自身的權威,免不了打擊元老。事實證明,准提道人的猜測絲毫無誤,接引道人雖然如來尊為佛祖,但實際上是明升暗降,他已淪為凌雲渡的打工仔。

准提道人離開佛教後,佔據了西天一角,起名靈台方寸山,化名菩提祖師,開館講學。如來的名字正是准提道人所起,西遊記原著中,菩提祖師給孫悟空起名時說道:「我門中有十二個字,乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你,正當悟字。」

可見,如來是准提道人的第六輩弟子,而孫悟空是第十輩弟子,小如來四輩,兩人居然還是同門師兄弟。不過,如來似乎一點也不念師兄弟之情,對孫悟空痛下毒手,壓了他五百年。

准提道人已成為法力無邊的仙道,孫悟空是准提道人的弟子,自然是道教人士。如來對孫悟空痛下毒手,其實是對道教的殺雞儆猴(儘管他還不具備這個實力,但如來為人自負,從他總是裝作一副無所不能的樣子,就可看出端倪)。那麼,如來為何如此激進地對抗道教呢?

原因其實很簡單,首先,如來需要擴充佛教勢力,免不了對道教競爭。其次,如來本身是道教子弟,最初為太上老君的徒弟,後又拜准提道人為師,而准提道人也成為道祖級別大神。對佛教來說,如來是開山祖宗;對道教而言,如來是不孝劣徒。和武俠小說中轉投其他門派的「劣徒」一樣,如來為了證明自己正確,必然想方設法擴充自身實力,同時打壓原來的門派。只有將過去打倒,才能證明現在正確。

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