2018年，第二屆阮義忠攝影人文獎獲獎作品揭曉
2018年9月16日下午，經過布萊恩·坎貝爾（Bryn Campbell）、陳丹青、呂楠、阮義忠最終評選，阮義忠攝影人文獎獲獎作品揭曉——呂廷川憑藉《華不注》系列作品榮獲第二屆阮義忠攝影人文獎大獎，牛紅旗憑藉《我的西海固》系列作品榮獲第二屆阮義忠攝影人文獎二等獎，張曉武憑藉《鄉村娛樂》系列作品榮獲第二屆阮義忠攝影人文獎三等獎。
攝影家、攝影評論家阮義忠先生，從2013年開始在台灣及中國大陸各城市開設工作坊，在傳授美學理論之外，他還手把手的向學生們教授傳統暗房技術。在工作坊期間，各種展覽、講座活動不斷，也經常參加各地的攝影節，擔任各個攝影比賽的評審。這許多的活動讓他覺得：實地感受到了各地攝影活動的蓬勃，但也觀察到目前流行的攝影表現嚴重偏向觀念性，人文精神逐漸稀薄，這令人憂心。
因如今觀念性、藝術性的攝影表現均享有多個獎項的激勵，而紀實攝影及長期關心某個主題的深入工作方式卻少受關照。這萌生了他潛藏已久的想法：為華人攝影設立一個獎項。但他指出：「並非紀實才叫人文，任何攝影手法，只要表達出對生存環境的珍視、對人間事物的關懷，都富於人文精神。」為了人文精神的繼承，阮義忠先生在2016年設立了「阮義忠攝影人文獎」這一獎項，兩年一屆。哲學家斯賓諾莎說：「智者不是對死亡的思考，而是對生命的思考。」所謂人文，就是我們在活著的時候對生命的嚮往。
《華不注》呂廷川（節選）
在清代以前，華不注山是濟南市區的第一名山。隨著山下湖水的逐漸乾涸，興盛千年的華不注逐漸沉寂下來。華不注山一帶村舍儼然，大片農田中殘存著零星的水塘，偶爾會有水鳥掠過荒蕪的蘆葦叢。從2013年6月開始，濟南市啟動了華山歷史文化公園的城市規劃，圍繞山體人工挖掘六千畝的華山湖，山腳下的前王村、郅家莊等19個村莊陸續拆遷，祖居在此的村民從此告別農耕生活，將住進統一建造的安置樓房。從2015年開始，這組照片歷時三年多時間，以山體為背景記錄了周圍的變化。
《我的西海固》牛紅旗（節選）
西海固的精神意義是什麼呢？在我看來，它應當是一條河，應該是生命運動的軌跡。
更早的時候，牆只是地面上一堆土，它慢慢站起來，變成了一個人的臉，變成了一族人，變成了一種宗教。後來，風蝕雨淋，牆後有人哼起了謠曲，牆邊出現了一把鋤頭，鋤柄與時間端立的姿態完全一致……我有我的西海固，非崇尚和造作貧乏。我認定，人生存的環境中，每樣事物都有人文的深意：活著的印記，精神的標誌、生命的形象。
《鄉村娛樂》張曉武（節選）
《鄉村娛樂》是我在家鄉對鄉村娛樂文化的拆解與建構，文本中正常的視覺盡量做到尊重，讓細節的清晰呈現還原鄉村娛樂真實狀態，保持娛樂的原生態淡化娛樂的趣味性，讓文本具有立體感。文本注重娛樂中人、娛樂、環境等之間的複雜關係，在娛樂語境的表徵中，呈現不同文化之間的影響、作用、轉換、甚至覆蓋，理解娛樂中文化的矛盾性、衝突性和合理性，從中思考當下社會中人的生存觀念和特徵。
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